周易·巽卦第五十七·九五，貞吉，悔亡，無不利；無初有終；先庚三日，後庚三日，吉。

【譯文】 九五，守持正固可獲吉祥，悔恨消亡，無所不利;申喻命令起初不甚順利，但最終必能暢行; 預先在象徵“變更”的“庚”日前三天發布新令，而在“庚”日后三天實行新令，這樣上下順從必獲吉祥。

【注釋】①貞吉，悔亡，無不利——此言九五當“巽”之時，以陽居陽，似有不甚“謙遜”之“悔”;但以中正之德，爲申命之君，故“悔亡”而“吉”、“利”。《王注》：“以陽居陽，損于謙巽; 然秉乎中正以宣其令，物莫之違，故曰‘貞吉，悔亡，無不利’也。” ②無初有終——此謂九五以剛直申命，初未能服衆，但終能以正勝邪，其令暢行。《王注》：“化不以漸，卒以剛直用加于物，故初皆不悅也;終于中正，邪道以消，故有終也。” ③先庚三日，后庚三日，吉——庚：“天干”數中居第七位，在“己”之后，爲“過中”之數，故古人取以象徵“變更”(參見《革》卦辭“己日”譯注)，此處作爲“更布新令”之象。這兩句以“先庚三日”發布新令，“后庚三日”實行新令爲喻，正是緊承“無初有終”之意，進一步說明九五“申命”當慎守“中”道，漸行其事，纔能深入人心，上下順從，并獲“吉祥”。《程傳》：“‘先庚三日，后庚三日，吉’，出命更改之道，當如是也。甲者，事之端也;庚者，變更之始也。十干‘戊己’爲中，過中則變，故謂之‘庚’。”