《選賢任能,強干弱枝》三國謀略智慧大全
當時何定玩弄權勢,宦官干預朝政。陸抗上疏說:“臣聽說創建國家,繼承祖業,小人不可信用;安于讒言,任用奸邪,《尚書》早有規戒。這就是《詩經》的作者們要怨恨諷刺,孔仲尼要嘆息的原因。春秋以來,直至秦、漢,政權傾覆的端由,沒有不在于此的。小人不明道理,見識本來淺薄,即使盡心竭力做臣子的義務,尚且不足以任用,何況他們奸邪之心素來深厚,而憎愛又是沒有定準的呢?如果他們擔心失去什么,那是沒有什么事做不出來的。現在交給他們本來該由聰明人擔當的重任,授予他們獨斷專行的威柄,卻希望和樂的政聲興起,肅穆清明的教化樹立,那是不可能的。當今現有的官吏,特殊優異的人才雖然不多,但有的是仕宦的后代,從小就受道德教化的浸潤,有的清貧刻苦而能自立,資質能力足以任用,自然可以根據才能授予官職,貶退眾多小人,這樣做了,風俗教化才可清明,各種政事才能沒有污濁。”
聽說武昌左部督薛瑩被召下獄,陸抗上疏說:“才德出眾的人,是國家的珍寶,社稷的貴重資財,各種政務憑此有條不紊,四方藉以肅穆清和。原來大司農樓玄、散騎中常侍王蕃、少府李勖,都是當今人杰,一代英才,當初既已承蒙恩寵,循規蹈矩地在官供職,卻都頃刻受到誅殺,有的被滅族絕祀,有的被貶棄到邊遠地區。《周禮》有赦免賢才的刑法,《春秋》有寬宥善人的義理。《尚書》說: ‘與其殺無辜者,寧可不行常法。’然而王蕃等罪名還沒確定,死刑已經降臨,心存忠義,身受極刑,怎不令人痛心呢?況且對已死之人再加刑戮,典籍本來就沒有記載,竟至尸體被焚燒、漂流,被拋置水邊,這恐怕不合先王的正規法典,或許正是甫侯所要禁戒的。因此百姓悲哀驚動,士子庶民同感憂傷。王蕃、李勖永遠完了,后悔也已來不及,誠懇希望陛下赦免樓玄并召他回京。但剛剛聽說薛瑩突然被捕。薛瑩的父親薛琮曾向先帝進言,又曾輔弼文皇,及至薛瑩繼承父業,自覺磨練名節品行,這次所獲罪過,在可以寬免之列。臣擔心有關官吏沒有詳細了解事情真相,如果又加誅殺,將更加失去民望,請施天恩,原諒、赦免薛瑩的罪過,關注各種案件,澄清刑法,那么天下幸運非常!”
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