印章趣談·李叔同
《李叔同》：李叔同（1880—1942），名文濤，別號(hào)息霜，法號(hào)演音，號(hào)弘一，生于天津。中國(guó)近代文化大師和佛學(xué)大師。集詩(shī)詞、書畫、篆刻、音樂(lè)、戲劇、文學(xué)于一身，在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)中華燦爛文化藝術(shù)之新聲。他是第一個(gè)向中國(guó)傳播西方音樂(lè)的先驅(qū)者，是把西洋畫引入中國(guó)的第一人，也是中國(guó)話劇的創(chuàng)始人。他的書法藝術(shù)精湛，“樸拙圓滿，渾若天成”。1918年皈依佛門后，精研律學(xué)，教弟子“念佛不忘救國(guó)”，且使國(guó)內(nèi)中斷700多年的“南山律宗”得以復(fù)興光大。趙樸初評(píng)價(jià)大師一生為：“無(wú)盡奇珍供世眼，一輪明月耀天心。”
“印冢”里的印
弘一大師李叔同也是近代的一位篆刻大家。他早年治印從秦漢入手，兼攻浙派。3 5歲那年入杭州西泠印社。治印、賞印、論印，是終其一生未曾放棄的愛(ài)好。他的好友吳昌碩自創(chuàng)鈍刀，重壓硬入，造成一種蒼勁渾樸的意趣，而他則另創(chuàng)一種刀口扁尖而平齊如椎狀的椎刀，刻出的線條圓勁靈動(dòng)，豐神跌宕，別樹一幟。沒(méi)有想到的是，1918年，39歲的李叔同在杭州虎跑定慧寺披剃出家，成為一代高僧。出家前，他將平生篆刻作品和藏印共92紐贈(zèng)與西泠印社。該社為之筑“印冢”，將印封于石壁中，并立碑以記其事。社長(zhǎng)葉舟在西泠印社“印藏”題記曰：“同社李君叔同，將祝發(fā)入山，出其印章移儲(chǔ)社中。同人用昔人‘詩(shī)冢’、‘書藏’遺意，鑿壁庋藏，庶與湖山并永之爾。戊午夏葉舟識(shí)”。
西泠印社元老葉舟所題“印藏”
出家后的治印
弘一法師入佛后，很少動(dòng)刀鐫石。連他自己所用的“音”、“弘一”、“亡言”、“無(wú)畏”、“吉月”、“勝音”、“無(wú)得”、“大方廣”、“龍臂”、“臂”、“六十后作”、“名字性空”、“不拘文字”和佛像等印章，大多由其俗侄李晉章和在俗弟子李鴻梁、許霏、馬冬涵等所刻。但這并不意味著他終止了對(duì)治印的追求。1922年春天在溫州慶福寺，他刻了五方印章（“大慈”、“弘裔”、“勝月”、“大心凡夫”、“僧胤”），將印文制成小軸寫上跋語(yǔ)，寄贈(zèng)摯友夏丏尊。1924年春，也是在溫州慶福寺，為王心湛居士治一印。寄印時(shí)致信說(shuō)：“刻具久已拋棄，假鐵錐為之。”并囑咐：“石質(zhì)柔脆，若佩帶者，宜以棉圍襯，否則印文不久將磨滅矣。”還有一次，是在1932年底，弘一法師第三次入閩后不久，駐錫廈門萬(wàn)壽巖，以唐溫庭筠詩(shī)句“看松月到衣”作印文，為同居者了智上人刻一白文印章。從近幾年披露的情況看，弘一法師出家后所治印章，約有20來(lái)方，與出家前相比，數(shù)量是很少了。雖說(shuō)弘一法師自己創(chuàng)作不多，但他從弘法的角度，仍很重視篆刻藝術(shù)的價(jià)值。1939年初，他在見(jiàn)到馬冬涵為其所刻佛像后復(fù)信說(shuō)：“所刻各印，甚佳。佛像尤勝。仁者將來(lái)，可以刻佛像印百方，輯為百佛印譜十卷（每十印邊款共數(shù)十葉為一卷），流傳世間。亦可以藝術(shù)而弘傳佛法利益眾生。想仁者當(dāng)甚觀贊也。”
李廬印存
李廬印存里的印章是李叔同早年所刻和他收存的他人的作品，但這些印章及拓本早已不見(jiàn)蹤影。1994年，著名書法家龔?fù)育従R在整理龔?fù)虝r(shí)，發(fā)現(xiàn)書架上端有一塵封已久的舊紙包，打開一看，是三冊(cè)線裝印譜，其中一冊(cè)有“李叔同先生印存”的題簽，上署龔?fù)缒瓿Ｓ脛e號(hào)“無(wú)兢”。龔綬忙問(wèn)：“咱家藏有李叔同的印譜？”龔?fù)犃T，初亦甚驚，繼以沉思，終于恍然曰：“這是40年代初，我在書肆將幾冊(cè)印譜和李叔同早年為唐靜巖印的《唐靜巖司馬真跡》的原稿一并得到，歸來(lái)反復(fù)驗(yàn)視，確為李叔同印存，當(dāng)時(shí)題了兩冊(cè)。其中有一冊(cè)在解放后被天津藝術(shù)博物館館長(zhǎng)張老槐先生勻去，藏于該館。”龔綬當(dāng)即與天津市藝術(shù)博物館聯(lián)系，得知確有此事。于是攜印譜三訪世博的崔錦先生，并看了該館的一冊(cè)，弄清了李叔同當(dāng)年想印而未付梓的那套《李廬印譜》原拓。
新發(fā)現(xiàn)的這四冊(cè)李叔同印譜，系用極細(xì)薄的棉連紙雙折單面鈐印，共鈐李叔同早年印作及所得他人印作之印拓共計(jì)565方，印章排輯有序，裝幀粘貼工整。每?jī)?cè)封面左上端已具淺黃綾簽，尚未題署。冊(cè)之首尾復(fù)備空頁(yè)以待序跋。拿到北京請(qǐng)85歲的林子青老先生（《弘一法師年譜》的編著者）過(guò)目。林老十分驚喜，認(rèn)為這四冊(cè)印譜的發(fā)現(xiàn)，是天津在李叔同研究上的一大貢獻(xiàn)。
弘一法師常用印
息霜
李息息霜
李布衣
弘一年六十以后所作
叔桐篆隸
一息尚存
弘一
肖形印
肖形印
李
叔同
弘一
弘一
為王新銘刻印
“寅生草稿”、“吟笙”是青年時(shí)代的李叔同為王新銘所刻印章，印章銘刻了兩人之間的友情。王新銘（1870—1960），字吟笙，天津人。清光緒丁酉（1897年）科舉人。1907年在天津東馬路創(chuàng)辦民立第四女子小學(xué)堂，為繼嚴(yán)氏女學(xué)之后的天津早期開辦的女學(xué)之一。1926年又經(jīng)擴(kuò)充，改為完全小學(xué)校。自建校起擔(dān)任校長(zhǎng)20余年。1929年調(diào)天津市教育局任職。王能詩(shī)，尤善聯(lián)語(yǔ)，有《嘯園楹語(yǔ)錄》10卷問(wèn)世。工書，喜篆刻，擅畫山水。王新銘長(zhǎng)李叔同10歲，在李叔同青少年時(shí)代，他們既是近鄰，又是摯友。王之書畫成就非同一般。其書法，擘窠字頗見(jiàn)功力，天津許多學(xué)校匾額出自他的手筆。山水畫粗毫皴點(diǎn)，不拘成格，磅礴之氣甚足。李與他早有金石書畫之交，相互切磋，各有心得。李在青年時(shí)代給王刻過(guò)數(shù)方圖章。李對(duì)王的書畫作品尤為珍惜。他在落發(fā)出家前有一幅王新銘贈(zèng)給他的字扇，多年來(lái)他一直精心收藏。身居津城的王新銘也深深懷念遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的李叔同。1939年李叔同六秩大壽，王撫摩著李叔同青年時(shí)代為他刻制的印章，不禁感慨萬(wàn)千，他撰寫了一首長(zhǎng)達(dá)32句的五言詩(shī)，傾訴兩人青少年時(shí)代的友誼，申明他們對(duì)金石的共同嗜好和詩(shī)書淵源，詩(shī)中有“為我治一章，深情于此寄，憶自君南游，悠悠數(shù)十秋”這樣的句子。是印章引發(fā)了他對(duì)弘一的崇敬和對(duì)兩人友情的紀(jì)念。
李廬
成蹊
吳郡子弟
江東后生
天津縣人
天津城內(nèi)鼓樓西
七十二沽之上幼竹氏
吟笙
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