閑章趣談·慈禧

《慈禧》：慈禧 清道光十五年—光緒三十四年（1835-1908），清穆宗生母，姓葉赫那拉，滿洲鑲黃旗人。咸豐二年被咸豐皇帝選入宮，封蘭貴人，咸豐七年封為貴妃。穆宗立，尊為圣母皇太后，尊號(hào)為慈禧。于穆宗、德宗兩朝先后垂簾聽政計(jì)47年。歷經(jīng)大事，能識(shí)人，有果斷，晚年耽逸樂，寵佞幸，綱政遂紊。戊戌政變、庚子拳亂，后為禍?zhǔn)?。卒謚孝欽。因與慈安太后所住的宮院分東西二宮，故世稱西太后。

《慈禧》：主要閑章：御賞 同道堂 仁者壽 大雅齋 數(shù)點(diǎn)梅花天地心



御賞 同道堂

“同道堂”為宮殿名，清代皇帝多以所居殿堂為印文。同道堂有兩處，分別在故宮和圓明園。咸豐帝曾住過圓明園的同道堂。咸豐十年，英法聯(lián)軍攻克北京，并放火燒毀了圓明園。咸豐帝倉皇逃往熱河避暑山莊，并于咸豐十一年七月，病死于熱河行宮?！拔淖谂R崩，以印章二賜孝貞及帝。后曰‘御賞’、帝曰‘同道堂’，凡發(fā)諭者，分鈐起訖處”（軍機(jī)處《上諭檔》）。“御賞”、“同道堂”原為咸豐閑章，基于載淳年方6歲，不能執(zhí)政。遂將此二印分授皇后鈕祜祿氏和兒子載淳，作為以后下達(dá)詔諭的憑信，朝廷命令必須鈐蓋這兩方印章才能生效。同時(shí)任命8位大臣輔助小皇帝載淳。此后，直到同治親政，兩印一直在詔諭上使用。由于載淳年幼，其母慈禧自然代其行使用印之權(quán)。這就是歷史上著名的由兩宮皇太后共同執(zhí)政的“垂簾聽政”。之后，慈禧發(fā)動(dòng)政變，賜載垣、端華自盡，肅順處斬，輔政大臣撤職，完全控制了這兩方印章的使用權(quán)，成了她專政的工具。

慈禧像

仁者壽

這是慈禧從西安回鑾以后懷來知縣吳永刻制進(jìn)獻(xiàn)給慈禧的組印之一。吳永，字漁川，一字槃庵，別號(hào)觀復(fù)道人。生于同治四年，11歲時(shí)“已能詩文，群目為逸才”。師從劉復(fù)初、郭紹先、郭嵩燾等，24歲時(shí)與曾紀(jì)澤次女結(jié)婚。光緒二十四年任懷來知縣。為官“兢兢吏職，以勤廉自矢，頗著循聲”。光緒二十六年，八國聯(lián)軍攻入北京，慈禧太后攜光緒帝倉皇出逃，經(jīng)山西而到西安，“間關(guān)道途，晝餐無糗糒，夕休無床榻，饑寒羸瘁”。其落魄情況可想而知。幸虧當(dāng)時(shí)的懷來知縣吳永不顧義和團(tuán)的重重包圍，出城迎駕，服侍恭謹(jǐn)有加，才使窘?jīng)r稍有好轉(zhuǎn)。吳永因此深得慈禧寵信，被任命為前路糧臺(tái)會(huì)辦，隨扈西行?！爸列瑴?zhǔn)專折奏事，賞道員，交軍機(jī)處存記。賞賚優(yōu)渥，寵冠群僚，朝里盡為側(cè)目。”（《庚子西狩叢談》）一時(shí)成為流亡政府中的顯赫人物，吳永“涉獵經(jīng)史之余，工繪事，通音律，摹刻漢印，古茂有致，雅俊稱于時(shí)”。可見修養(yǎng)是很全面的，從他所進(jìn)的印章來看，確實(shí)刻得古樸自然，饒有秦漢的風(fēng)韻。



大雅齋 數(shù)點(diǎn)梅花天地心

慈禧閑時(shí)喜作書畫，于書多寫大字，用丈余之庫臘箋，書龍、虎、松、齡等字。于畫，常繪古松，筆意蒼勁。其實(shí)，所謂她的御筆書畫，并非親筆所作。據(jù)載慈禧匾聯(lián)的代筆者有大臣潘祖蔭、張仁黼等，畫的代筆者則是名噪一時(shí)的女畫家繆嘉惠。這兩方閑章就是慈禧在書畫上經(jīng)常鈐用的。

御賞

同道堂

仁者壽

大雅齋

數(shù)點(diǎn)梅花天地心