扇面趣談·阮元

阮元(1764～1849)，字伯元，號云臺、蕓臺，別號揅經老人、雷塘庵主。江蘇邗江人，因其祖父應武舉占籍儀征，故史稱儀征人。清代著名學者、書法家、文物鑒賞家、教育家、政治家。歷官山東、浙江學政，內閣學士，禮部、兵部、戶部、工部等侍郎，浙江、河南、江西巡撫，漕運總督及湖廣、兩廣、云貴總督，太子少保，體仁閣大學士。先后主刑部、兵部，兼署都察院左都御史，任經筵講官、殿試讀卷官，教習庶吉士。以老疾請退，加銜太子太保。阮元任職中，悉心辦學，培養人才。他本人博學融通，凡經史、小學、歷算、地理、金石、校勘等無不涉及，尤以治經名重于世。仕宦生涯50余年，雖忙于政務，但又從事學術研究，著述不輟。前人贊阮元 “身經乾嘉文物鼎盛之時，主持風會數十年，海內學者奉為山斗焉”。著有《山左金石志》《兩浙金石志》《積古齋鐘鼎彝器款識》《十三經注疏校勘記》《廣陵詩事》等。

尊碑抑帖 筆力遒勁

阮元精于金石書法之學，他將20余年積累的學識著成 《南北書派論》 和 《北碑南帖論》，系統地總結分析魏晉以來書法的變化，將其劃分為南北兩大系統，論述了碑帖的形成及其特點，認為北派才是書法的正傳，保存了隸書的古意，而北派書法又源于碑石，因此主張學習書法應以習碑為主，首倡碑學。兩書的問世，開始扭轉了自唐太宗以來將王羲之書法絕對化的審美觀，歷史性地提出書法的正統在于北碑之說，開“尊碑抑帖”說的先河，對后來包世臣、楊守敬、康有為等書論家影響極大，并為康有為將碑派書學推向頂峰的理論打下了基礎。

阮元像

從阮元的書法扇面看，筆力遒勁生動，頗有創意和新鮮感，成為道光以后書法家開拓書藝新領域的動力。有學者說阮元的書風“寢饋于石門頌……中年亦力學自石卒史碑，做擘窠大字，縱橫排蕩，無一不與神合”。他的隸書，點線筆畫中有北碑的意趣，又不失漢碑的神韻，剛柔動靜變化寓于自然隨意之中。尤為難得的是，其中每一點線的筆法變化竟無一重復相同，體現了他高深的書法學養和于傳統“能入能出”、揮寫自如、“從心所欲而不逾矩” 的大家風采。

《書法》扇面 阮元

《書法》扇面 阮元