翰墨趣談·愛新覺羅·弘歷

《愛新覺羅·弘歷》：清高宗(1711—1799)，姓愛新覺羅，名弘歷。年號乾隆，世稱 “乾隆皇帝”。在位60年。喜好書法，并借政治力量提倡書法。近人馬宗霍《霎岳樓筆談》 曰： “高宗席父祖之余烈，天下晏安，因得棲情翰墨……其書圓潤秀發(fā)。” 又曰： “高宗宸翰尤精，特建淳化軒以藏《淳化閣帖》。又命于敏中摹刻上石，分賜諸王公卿。其時(shí)承平日久，書風(fēng)亦轉(zhuǎn)趨半圓，董之纖弱，漸不厭人之望，于是香光告退，子昂代起，趙書又大為世貴。” 傳世書跡有《臨蘇軾帖》等。

乾隆好書

古代封建帝王好書者甚多，乾隆皇帝頗為突出。他既熱衷于習(xí)書，也重視書學(xué)，為書法的發(fā)展做了不少好事。

《快雪時(shí)晴帖》 王羲之

乾隆雅好書法，取法趙孟頫，形成了圓潤秀媚的書法風(fēng)格。他執(zhí)政時(shí)，憑借先輩建立的功業(yè)，天下太平安逸，因而能有時(shí)間和精力留心翰墨，陶冶性情，任情游山玩水。乾隆喜歡題字，每到一處，必要寫詩記載勝境，并親自書寫在碑上，讓工匠鑿刻，以頌功名。因此，清代內(nèi)府所藏的書畫，以及全國各地的名勝古跡，幾乎都有他題的字，這對書學(xué)的普及和提倡，無疑有重大意義。但乾隆的字模仿氣息太濃，太像趙孟頫，沒有一點(diǎn)變化。千字一律，顯示出太平盛世的平庸氣象，卻缺乏雄強(qiáng)威武的風(fēng)尚 。

“三希” 墨寶

北京故宮西路養(yǎng)心殿內(nèi)有個(gè) “三希堂”，是清高宗乾隆珍藏東晉王羲之、王獻(xiàn)之、王珣三人墨跡的地方，東墻上懸掛著乾隆親筆書寫的 “三希堂” 匾和 “懷抱觀古今，深心托毫素” 的對聯(lián)。

所謂 “三希”，是指王羲之的 《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之的 《中秋帖》 和王珣的 《伯遠(yuǎn)帖》。《快雪時(shí)晴帖》是王羲之的一封行草書札，一向被稱作傳世珍品，有極高的書法藝術(shù)價(jià)值，被譽(yù)為“天下法書第一”。全帖僅24字，但遒勁豐美，氣勢貫通，是王羲之書法的典型代表。《中秋帖》是王獻(xiàn)之的代表作，22個(gè)字，大多筆筆相連，血脈貫通。王珣是王獻(xiàn)之的族弟，他的 《伯遠(yuǎn)帖》遒勁、飄逸，峭勁秀麗，自然流暢，毫無造作、板滯之態(tài)。

解放前夕，《快雪時(shí)晴帖》被國民黨政府運(yùn)往臺灣。《中秋帖》和 《伯遠(yuǎn)帖》解放前夕被人典當(dāng)在香港一家外國銀行里，后被我政府用重金贖回，現(xiàn)珍藏在故宮博物院。

《中秋帖》 王獻(xiàn)之

《伯遠(yuǎn)帖》 王珣

《麥色詩軸》 清愛新覺羅·弘歷