《葛洪》歷史評(píng)價(jià)與正史事跡,《葛洪》人物故事小傳
葛洪(公元284—364年),東晉道教理論家、醫(yī)學(xué)家、煉丹術(shù)家。他是早期道教理論的系統(tǒng)整理者和集大成者。道教自漢末產(chǎn)生之初,就基本上分化為上層和下層兩個(gè)系統(tǒng)。以葛洪為代表的丹鼎派道教是道教的上層。葛洪字稚川,自號(hào)抱樸子。好神仙導(dǎo)養(yǎng)之法,從從祖弟子鄭隱受煉丹術(shù)。因鎮(zhèn)壓石冰起義有功而賜爵關(guān)內(nèi)侯。后至廣州,止于羅浮山煉丹。在山積年而卒。所著《抱樸子》以整理早期道教理論和改造早期屢屢為人民利用來反抗官府的原始道教為目的。他的思想,基本上是以神仙養(yǎng)生為內(nèi)、儒術(shù)應(yīng)世為外,一方面把道家術(shù)語附會(huì)于金丹、神仙的教理,一面又堅(jiān)持儒家的綱常名教思想,反對(duì)下層道教教徒利用道教造反,反對(duì)魏晉以來的玄學(xué)清談之風(fēng),從而為封建統(tǒng)治服務(wù)。道教在張角和張修時(shí)代基本上是勞動(dòng)人民的宗教,張魯開始對(duì)道教予以改造。到了葛洪時(shí)代,道教趨于成熟,早期粗糙的道教為日益精致的、為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的道教所代替。煉丹則極大地推動(dòng)了中國(guó)古代化學(xué)事業(yè)的發(fā)展,在定性研究方面成果卓著,并開辟了定量研究的先河。葛洪還是我國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家,所著《肘后救卒方》等醫(yī)著至今為醫(yī)學(xué)界重視。
[正 史]
葛洪字稚川,丹楊句容①人也。祖系,吳大鴻臚②。父悌,吳平后入晉,為邵陵太守。洪少好學(xué),家貧,躬自伐薪以貿(mào)紙筆,夜輒寫書誦習(xí),遂以儒學(xué)知名。性寡欲,無所愛玩,不知棋局幾道,摴蒲③齒名。為人木訥,不好榮利,閉門卻掃,未嘗交游。于余杭山見何幼道、郭文舉,目擊而已,各無所言。時(shí)或?qū)鴨柫x,不遠(yuǎn)數(shù)千里崎嶇冒涉,期于必得,遂究覽典籍,尤好神仙導(dǎo)養(yǎng)之法④。從祖玄⑤,吳時(shí)學(xué)道得仙,號(hào)曰葛仙公,以其煉丹秘術(shù)授弟子鄭隱。洪就隱學(xué),悉得其法焉。后師事南海太守上黨鮑玄⑥。玄亦內(nèi)學(xué)⑦,逆占將來,見洪深重之,以女妻洪。洪傳玄業(yè),兼綜練醫(yī)術(shù),凡所著撰,皆精是非,而才章富贍。
太安中⑧,石冰作亂,吳興太守顧秘為義軍都督,與周玘等起兵討之,秘檄洪為將兵都尉,攻冰別率,破之,遷伏波將軍。冰平,洪不論功賞,徑至洛陽,欲搜求異書以廣其學(xué)。
洪見天下已亂,欲避地南土,乃參廣州刺史嵇含軍事。及含遇害,遂停南土多年,征鎮(zhèn)檄命一無所就⑨。后還鄉(xiāng)里,禮辟皆不赴⑩。元帝為丞相(11),辟為掾(12)。以平賊功,賜爵關(guān)內(nèi)侯。咸和初(13),司徒導(dǎo)(14)召補(bǔ)州主簿,轉(zhuǎn)司徒掾,遷諮議參軍。干寶(15)深相親友,薦洪才堪國(guó)史,選為散騎常侍,領(lǐng)大著作,洪固辭不就。以年老,欲煉丹以祈遐壽,聞交址出丹,求為句屚令(16)。帝以洪資高,不許。洪曰:“非欲為榮,以有丹耳。”帝從之。洪遂將子侄俱行。至廣州,刺史鄧岳(17)留不聽去,洪乃止羅浮山煉丹。岳表補(bǔ)東官太守(18),又辭不就。岳乃以洪兄子望為記室參軍。在山積年,優(yōu)游閑養(yǎng),著述不輟。其自序(19)曰:
“洪體乏進(jìn)趣(20)之才,偶好無為之業(yè)。假令?yuàn)^翅則能陵厲玄霄,騁足則能追風(fēng)躡景(21),猶欲戢勁翮于鷦鷃之群,藏逸跡于跛驢之伍,豈況大塊稟我以尋常之短羽,造化假我以至駑之蹇足?(22)自卜者審,不能者止,又豈敢力蒼蠅而慕?jīng)_天之舉,策跛鱉而追飛兔之軌;飾嫫母之篤陋,求媒陽之美談;(23)推沙礫之賤質(zhì),索千金于和肆(24)哉!夫焦僥之步而企及夸父(25)之蹤,近才所以躓礙也;要離之羸而強(qiáng)扛赴鼎之勢(shì),秦人所以斷筋也。(26)是以望絕于榮華之途,而志安乎窮圮之域;藜藿有八珍之甘,蓬篳有藻棁之樂也。(27)故權(quán)貴之家,雖咫尺弗從也;知道之士,雖艱遠(yuǎn)必造也。考覽奇書,既不少矣,率多隱語,難可卒解,自非至精不能尋究,自非篤勤不能悉見也。
“道士弘博洽聞?wù)吖眩鈹嗤f者眾。至于時(shí)有好事者,欲有所修為,倉卒不知所從,而意之所疑又無足諮。今為此書,粗舉長(zhǎng)生之理。其至妙者不得宣之于翰墨,蓋粗言較略以示一隅,冀悱憤之徒省之可以思過半矣。豈謂暗塞必能窮微暢遠(yuǎn)乎?聊論其所先覺者耳。世儒徒知服膺周孔(28),莫信神仙之書,不但大笑之,又將謗毀真正。故予所著子言黃白之事(29),名曰《內(nèi)篇》,其余駁難通釋,名曰《外篇》,大凡內(nèi)外一百一十六篇。雖不足藏諸名山,且欲緘之金匱,以示識(shí)者。”
自號(hào)抱樸子,因以名書。其余所著碑誄詩賦百卷,移檄章表三十卷,神仙、良吏、隱逸、集異等傳各十卷,又抄《五經(jīng)》、《史》、《漢》、百家之言、方技雜事三百一十卷,《金匱藥方》一百卷,《肘后要急方》四卷。
洪博聞深洽,江左絕倫。著述篇章富于班馬(30),又精辯玄賾,析理入微。后忽與岳(31)疏云:“當(dāng)遠(yuǎn)行尋師,克期便發(fā)。”岳得疏,狼狽往別。而洪坐至日中,兀然若睡而卒,岳至,遂不及見。時(shí)年八十一。視其顏色如生,體亦柔軟,舉尸入棺,甚輕,如空衣,世以為尸解得仙云。
《晉書·葛洪傳》卷七二
〔注 釋〕
①丹楊句容:丹楊,即丹陽;句容,今在江蘇省西南部。②大鴻臚:大鴻臚之職司朝廷參拜禮儀。③樗蒲:指博戲、賭博。④導(dǎo)養(yǎng)之法:中國(guó)古代強(qiáng)身除病的養(yǎng)身之術(shù),是氣功的源頭。⑤玄:葛洪的堂祖父葛玄,三國(guó)時(shí)著名道士。⑥鮑玄:葛洪的岳父鮑玄,又名元、靚,通占卜之學(xué)。⑦內(nèi)學(xué):佛教學(xué)者稱佛學(xué)為內(nèi)學(xué),把佛學(xué)以外的學(xué)問叫做外學(xué)。東漢以后又稱圖讖之學(xué)為內(nèi)學(xué),把五經(jīng)之學(xué)叫外學(xué)。本文指圖讖之學(xué)。⑧太安中:晉惠帝司馬衷年號(hào),公元302—303年。⑨一無所就:對(duì)征討、鎮(zhèn)守的檄文詔令一次也沒有遵守。⑩禮辟皆不赴:以禮征召為官,都不去。(11)丞相:后來的東晉皇帝司馬睿,當(dāng)時(shí)任丞相。(12)掾:屬官。(13)咸和初:晉成帝司馬衍的年號(hào),公元326—334年。(14)導(dǎo):王導(dǎo),字茂弘,瑯邪臨沂人,為司馬睿建立東晉立下汗馬功勞,輔佐元、明、成三帝,成為東晉一代名臣。(15)干寶:東晉新蔡人,字令升,史學(xué)家、文學(xué)家,善陰陽之術(shù),曾編《晉紀(jì)》及撰《搜神記》。(16)句屚:轄安南北部地區(qū)。(17)鄧岳:晉代東郡人,字伯山。(18)太守:鄧岳建議葛洪為東官太守。(19)自序:指《抱樸子外篇·自序》。(20)進(jìn)趣:趣同趨,進(jìn)取。(21)躡景:景,同影。躡景,踏影。(22)“猶欲”句:戢,收斂;翮(he),羽根;鷦鵠,一種弱小的鳥;大塊,大自然,大地。(23)“嫫母”句:嫫母,古代丑婦,傳說為黃帝之妻。媒陽,古代美女。(24)和肆:卞和的店鋪。卞和,即獻(xiàn)和氏璧給楚王的卞和。(25)“焦僥”句:焦僥,古代傳說中的矮子;夸父,即夸父追日中的巨人。(26)“要離”句:要離,春秋時(shí)刺客,替吳王行刺慶忌,先讓吳王砍斷自己的右手以取得信任;秦人,指秦武王,在洛陽舉鼎時(shí)失手,鼎砸腳斷死去。(27)“藜藿”句:藜藿,粗劣的飯食;蓬篳,窮陋的住房。這段話的大意是說自己自知能力不大,但是也盡己所能而安于此。(28)周孔:周公與孔子。(29)黃白之事:即黃金白銀的煉丹燒煉術(shù)。(30)班馬:司馬遷與班固。(31)岳:鄧岳。
〔相關(guān)史料〕
抱樸子者,姓葛名洪,字稚川,丹陽句容人也。其先葛天氏①蓋古之有天下者也,后降為列國(guó),因以為姓焉。洪曩祖為荊州刺史,王莽之篡②,君恥事國(guó)賊,棄官而歸,與東郡太守翟義共起兵,將以誅莽,為莽所敗,遇赦免禍,遂稱疾自絕于世。莽以后君宗強(qiáng),慮終有變,乃徙君于瑯邪。君之子浦廬,起兵以佐光武,有大功。光武踐祚,以廬為車騎,又遷驃騎大將軍,封下邳僮縣侯,食邑五千戶。開國(guó)初,侯之弟文,隨侯征討,屢有大捷,侯比上書文為訟功,而官以文私從兄行,無軍名,遂以不為論。侯曰:“弟與我同冒天石,瘡痍周身,傷失右眼,不得寸尺之報(bào),吾乃重金累紫,何心以安?”乃自表乞轉(zhuǎn)封于弟。書至上請(qǐng)報(bào),漢朝欲成君高義,故特聽焉。文辭不獲已,受爵,即弟為驃騎營(yíng)立宅舍于博望里,于今基兆石礎(chǔ)存焉。又分割租秧以供奉吏士,給如二君焉。驃騎殷勤止之不從。驃騎曰:“比更煩于國(guó)人,何以為讓?”乃托他行,遂南渡江。而家于句容,子弟躬耕,以典籍自娛。又累使奉迎驃騎,驃騎終不還。又令人守護(hù)博望宅舍,以冀驃騎之反③,至于累世無居之者。洪祖父學(xué)無不涉,究測(cè)精微,文藝之高,一時(shí)莫倫。有經(jīng)國(guó)史才。仕吳,歷宰海鹽、臨安、山陰三縣④,入為吏部侍郎、御史中丞、廬陵太守、吏部尚書、太子少傅、中書、大鴻臚、侍中、光祿勛、輔吳將軍,封吳壽縣侯。洪父以孝友聞,行為士表,方冊(cè)所載,罔不窮覽。仕吳五官郎,中正,建城、南昌二縣令,中書郎,廷尉平中護(hù)軍,拜會(huì)稽太守未辭,而晉軍順流,西境不守⑤。博簡(jiǎn)秉文經(jīng)武之才,朝野之論,僉然推君。于是轉(zhuǎn)為五郡赴警,大都督給親兵五千,總統(tǒng)征軍,戍邊疆場(chǎng)。天之所懷,人不能支,故主欽若,九有同實(shí)。君以故官赴除郎中,稍遷至太中太夫,歷位大中,肐鄉(xiāng)令,縣尸二萬,舉州最治;德化尤異,恩洽刑清;野有頌聲,路無奸跡,不佃公田,越界如市;秋毫之贈(zèng),不入于門,紙筆之用,皆出私財(cái);刑措而禁止,不言而化行。以疾去官。發(fā)詔見用為吳王郎中令。正色弼違,進(jìn)可退不,舉善彈枉,軍國(guó)肅雍。遷邵陵太守,卒于官。
洪者,君之第三十子也。生晚,為二親所嬌饒,不早見督以書史⑥。年十有三而茲父見背。⑦夙失庭訓(xùn),饑寒困瘁,躬執(zhí)耕穡,承星履草,家勿疇襲。又累遭兵火,先人典籍蕩盡,農(nóng)隙之暇無所讀,乃負(fù)笈徒步行借。又卒于一家,少得全部之書,益破功日伐薪賣之,以給紙筆。就營(yíng)田園處,以柴火寫書。坐此之故,不得早涉藝文。常乏紙,每所寫,反覆有字,人甚少能讀也。年十六,始讀《孝經(jīng)》、《論語》、《詩》、《易》。貧乏無以尋師友,孤陋寡聞,明淺思短,大義多所不通,但貪廣覽,于眾書乃無不暗誦精持。曾所披涉,自正經(jīng)諸史百家之言,下至短雜文章,近萬卷。既性暗善忘,又少文,意志不專,所識(shí)者甚薄,亦不免惑。而著述時(shí)猶得有所引用,竟不成純?nèi)澹恢袨閭魇谥畮煛F浜勇鍒D緯⑧,一視便止,不得留意也。不喜星書及算術(shù)九宮三棋太一飛符之屬,了不從焉,由其苦人而少氣味也。晚學(xué)風(fēng)角望氣三元遁甲六壬太一之法,粗知其意,又不研精。亦計(jì)此輩率是為人用之事,同出身惰無急,以此自勞役,不如省子書之有益。遂又廢焉。案《別錄》、《藝文志》⑨眾有萬三千二百九十九卷,而魏代以來,群文滋長(zhǎng),倍于往者,乃自知所未見之多也。江表書籍,通同不具。昔故詣京師,索奇異,而正值大亂,半道而還,每具嘆恨。今齒近不惑,素志衰頹。但念損之又損,為乎無為。偶耕藪澤,茍存性命耳。博涉之業(yè),于是日淚矣。洪之為人也,而騃野,性鈍口訥,形貌丑陋,而終不辯自矜之飾也。……昔太安⑩中,石冰(11)作亂,六州之地,柯鎮(zhèn)業(yè)靡,違正黨逆。義軍(12)大督都邀洪為將兵都尉,累見敦迫,既桑梓恐虜,禍深憂大,古人有急疾之義,又畏軍法,不敢任志。遂募合數(shù)百人,與諸軍旅進(jìn)。曾攻賊之別將,破之日,錢帛山積,珍玩蔽地。諸軍莫不放兵收拾財(cái)物,繼轂連擔(dān)。洪獨(dú)約令所領(lǐng),不得妄離行陣,士有摭得眾者,洪即斬之以徇。于是無敢委杖。而果有伏賊數(shù)百,出蕩諸軍。諸軍悉發(fā),無部隊(duì),皆人馬負(fù)重,無復(fù)戰(zhàn)心,遂致驚亂,死傷狼籍,殆欲不振。獨(dú)洪軍整齊轂張,無所損傷,以救諸軍之大崩,洪有力焉。后別戰(zhàn),斬賊小帥,多獲甲首,而獻(xiàn)捷幕府。于是大都督加洪伏波將軍,例給布百疋(13)。諸將多封閉之,或送還家,而洪分賜將士,及施知故之貧者。余之十匹,又徑以市肉酤酒,以饗將吏。于時(shí)竊擅一日之美談焉。事平,洪投戈釋甲,徑諸洛陽,欲廣尋異書,了(14)不論戰(zhàn)功,竊慕魯仲連不受卿城之金、包胥不納存楚之賞,(15)成功不處之義焉。正遇上國(guó)大亂,北道不通,(16)而陳敏又反于江東,歸途隔塞。會(huì)有故友譙國(guó)嵇居道,見用為廣州刺史,乃衣請(qǐng)洪為參軍。雖非所樂,然利可避地于南,故黽勉就焉。見遣先行催兵,而居道于后遇害,遂停廣州。頻為節(jié)將見邀用,皆不就。永惟富貴可以漸得,而不可頓合,其間屑屑,亦足以勞人。且榮位勢(shì)利,譬如寄客,既非常物,又其去不可得留也。……
先所作子書內(nèi)外篇,幸已用功夫,聊復(fù)撰次,以示將來云爾。洪年十五六時(shí),所作詩賦雜文,當(dāng)時(shí)自謂可行。至于弱冠,更詳省之,殊多不稱意。天才未必為增也。直所覽差廣,而覺妍媸之別,于是大有所制,棄十不存一。今除所作子書,但雜尚余百所卷,猶未盡損益之理。……乃草創(chuàng)子書,會(huì)遇兵亂,流離播越,有所亡失。連在道路,不復(fù)投筆十余年。至建武中乃定,凡著《內(nèi)篇》二十卷,《外篇》五十卷,碑頌詩賦百卷,軍書檄移章表箋記三十卷。又撰俗所不列者為《神仙傳》十卷。又撰高上不仕者為《隱逸傳》十卷。又抄五經(jīng)七史百家之言、兵事方伎短雜奇要三百一十卷。別有目錄。
《抱樸子·外篇·自序》
〔注 釋〕
①葛天氏:傳說中的遠(yuǎn)古帝名。一說為遠(yuǎn)古時(shí)期的部落名。亦省稱“葛天”。②王莽之篡:王莽為西漢末年外戚,元始五年(公元5年)毒死平帝,自稱假皇帝。次年立年僅2歲的劉嬰為太子,號(hào)“孺子”。初始元年(公元8年)稱帝,改國(guó)號(hào)為新,年號(hào)始建國(guó)。天鳳四年(公元17年),全國(guó)性農(nóng)民大起義爆發(fā)。更始元年(公元23年)王莽被殺。③反:同返,回到博望宅舍。④三縣:今屬浙江。⑤不守:指永嘉之亂后晉室南渡,軍隊(duì)亦由西敗退至東南。⑥不早見督以書史:沒有過早地被促督去學(xué)習(xí)。⑦背:離開,去世。⑧河洛圖緯:河,河圖;洛,洛書;圖緯,圖讖和讖緯。⑨別錄、藝文志:《別錄》,西漢劉向撰,我國(guó)最早的圖書分類目錄。《藝文志》指班固《漢書》中的,也是圖書分類目錄。⑩太安:晉惠帝司馬衷年號(hào),公元302—303年。(11)石冰(公元?—304年),西晉時(shí)張昌起義軍將領(lǐng)。永興元年(公元304年)為叛徒張統(tǒng)所害。(12)義軍,指鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的西晉反動(dòng)軍隊(duì)。(13)疋:同匹,量詞。(14)了:完全,一點(diǎn)也(不)。(15)“竊慕”句:魯仲連,戰(zhàn)國(guó)齊人,善策劃。齊田單謀奪回被燕占據(jù)的聊城(今山東聊城西北),攻年余不克。仲連寫信射入城中勸燕將撤守,燕將看罷信自殺。申包胥,春秋楚人。吳國(guó)用伍子胥計(jì)破楚,他到秦國(guó)求救,在秦庭痛哭七日夜,終使秦發(fā)兵救楚。(16)“正”句:即晉室遭少數(shù)民族政權(quán)進(jìn)攻南渡。
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