《釋慧生》歷史評價與正史事跡,《釋慧生》人物故事小傳

釋慧生，一作“惠生”，北魏僧人。神龜元年(公元518年，一說熙平元年或正光二年)受胡太后派遣，與宋云等從洛陽出發去西域求經，經今青海、新疆，越蔥嶺，巡游烏場、犍陀羅等地，約于正光三年(公元522年)攜回大乘佛經170部。著《惠生行記》，原文佚，《洛陽伽藍記》詳引其文。

[正 史]

世宗篤^①好佛理，每年常于禁中，親講經論，廣集名僧，標明義旨。沙門條錄，為《內起居》焉。上既崇之，下彌企尚。至延昌^②中，天下州郡僧尼寺，積有一萬三千七百二十七所，徒侶逾眾。

熙平元年^③，詔遣沙門惠生使西域，采諸經律。正光三年^④冬，還京師。所得經論一百七十部，行于世。

《魏書·釋老志》卷一一四

[注 釋]

①篤：堅定。引申為深，甚。《南史·文學傳》：“蓋由時主篤好文章。”②延昌：北魏宣武帝拓跋恪年號(公元512—515年)。③熙平元年：公元516年。熙平，北魏孝明帝拓跋詡年號(公元516—518年)。④正光三年：公元522年。正光，亦孝明帝年號(公元520—524年)。

〔相關史料〕

近代又有釋慧生者，亦止龍光寺。蔬食^①，善眾經，兼工草隸。時人以同寺相繼，號曰“大小二生。^②”

南朝梁·釋慧皎《高僧傳·宋京師龍光寺竺道生傳》

〔注 釋〕

①蔬食：粗食。②大小二生：指道生和惠生二僧。