《夏言》歷史評價與正史事跡,《夏言》人物故事小傳

夏言(公元1482—1548年)字公謹，號桂洲，江西貴溪人。明代中期名相。正德十二年(公元1517年)進士，授行人，擢兵科給事中。嘉靖初年，出按莊園，悉還民產(chǎn)，裁汰冗員。進禮部尚書。十二年兼武英殿大學士，入閣預機務(wù)，屢加太子太保，少傅兼太子太傅、少師、光祿大夫、上柱國，為首輔掌權(quán)柄。在拜相期間，與嚴富、崔元、陸炳、仇鸞等人的結(jié)黨營私、貪贓枉法進行了斗爭;主張抵抗倭寇，反對通敵營私、任其殺掠，后因支持總督曾銑收復河套，遭嚴嵩一伙的誣陷，被剛愎自用，反復無常的嘉靖皇帝處以極刑。夏言死，嚴嵩秉政、內(nèi)憂外患，日甚一日。

隆慶初年，詔復其官銜，追謚“文愍”。有《賜閑堂稿》、《桂洲集》傳世。



〔正史〕



夏言，安公謹，貴溪人。父鼎，臨清知州。言舉正德十二年進士，授行人，擢兵科給事中。性警敏，善屬文，及居言路，謇諤自負。世宗嗣位，疏言：“正德以來，壅蔽已極。今陛下維新庶政，請日視朝后，御文華殿閱章疏，召閣臣面決，或事關(guān)大利害，則下廷臣集議，不宜謀及褻近，徑發(fā)中旨。圣意所予奪，亦必下內(nèi)閣議而后行，絕壅蔽矯詐之弊。”帝嘉納之。奉詔偕御史鄭本公、主事汪文盛核親軍及京衛(wèi)冗員、汰三千二百人，復條九事以上，輦下為肅清。

嘉靖初，偕御史樊繼祖等出按莊田，悉奪還民產(chǎn)。劾中官趙霖、建昌侯張延齡，疏凡七上。請改后宮負郭莊田為親蠶廠、公桑園，一切禁戚里求請及河南、山東奸人獻民田王府者，救被逮永平知府郭九皋。莊奉夫人弟邢福海、肅奉夫人弟顧福，傳旨授錦衣世千戶，言力爭不可。諸疏率諤諤，為人傳誦。屢遷兵科都給事中。勘青羊山平賊功罪，論奏悉當。副使牛鸞獲賊中交通名籍，言請毀之以安眾心。孝宗朝，令吏、兵二部每季具兩京大臣及在外文武方面官履歷進御，正德后漸廢，以言請復之。七年，調(diào)吏科。

當是時，帝銳意禮文事。以天地合祀非禮，欲分建二郊，并日月而四。大學士張孚敬不敢決，帝卜之太祖亦不吉，議且寢。會言上疏請帝親耕南郊，后親蠶北郊，為天下倡。帝以南北郊之說，與分建二郊合，令孚敬諭旨，言乃請分祀天地。廷臣持不可，孚敬亦難之，詹事霍韜詆尤力。帝大怒，下韜獄。降璽書獎言，賜四品服俸，卒從其請。又贊成二郊配饗議。言自是大蒙帝眷。郊壇工興，即命言監(jiān)之。

延綏饑，言薦僉都御史李如圭為巡撫。吏部推代如圭者，帝不用，再推及言。御史熊爵謂言出如圭為己地，至比之張彩。帝切責爵，令言毋辨。而言不平，訐爵且辭新命，帝乃止。

孚敬頤指百僚，無敢與抗者。言自以受帝知，獨不為下。孚敬乃大害言寵，言亦怨孚敬驟用彭澤為太常卿不右己，兩人遂有隙。言抗疏劾孚敬及吏部尚書方獻夫，孚敬、獻夫皆疏辯求去，帝顧諸人厚，為兩解之。言既顯，與孚敬、獻夫、韜為難，益以強直厚自結(jié)。帝欲輯郊禮為成書，擢言侍讀學士，充纂修官，直經(jīng)筵日講，仍兼吏科都給事中。言又贊帝更定文廟祀典及大禘禮，帝益喜。十年三月遂擢少詹事，兼翰林學士，掌院事，直講如故。

言眉目疏朗，美須髯，音吐弘暢，不操鄉(xiāng)音。每進講，帝必目屬，欲大用之。孚敬忌彌甚，遂與彭澤構(gòu)薛侃獄，下言法司。已，帝覺孚敬曲，乃罷孚敬而釋言。八月，四郊工成，進言禮部左侍郎，仍掌院事。逾月，代李時為為本部尚書。去諫官未浹歲拜六卿，前此未有也。

時士大夫猶惡孚敬，恃言抗之。言既以開敏結(jié)帝知，又折節(jié)下士。御史喻希禮、石金請宥“大禮”大獄得罪諸臣，帝大怒，令言劾。言謂希禮、金無他腸，請帝寬恕。帝責言對狀，逮二人詔獄，遠竄之，言引罪乃已，以是大得公卿間聲。帝制作禮樂，多言為尚書時所議，閣臣李時、翟鑾取充位。帝每作詩，輒賜言，悉酬和勒石以進，帝益喜。奏對應(yīng)制，倚待立辦。數(shù)召見，咨政事，善窺帝旨，有所傅會。賜銀章一，俾密封言事，文曰“學博才優(yōu)。”先后賜繡蟒飛魚麒麟服、玉帶、兼金、上尊、珍饌、時物無虛月。

孚敬、獻夫復相繼入輔。知帝眷言厚，亦不敢與較。已而皆謝事，議禮諸人獨霍韜在，仇言不置。十五年以順天府尹劉淑相事，韜、言相攻訐。韜卒不勝。言由是氣遂驕。郎中張元孝、李遂與小忤，即奏謫之。皇子生，帝賜言甚渥。初加太子太保，進少傅，閏十二月遂兼武英殿大學士入?yún)C務(wù)，扈蹕謁陵，還至沙河，言庖中火，延郭勛、李時帳，帝付言疏六亦焚。言當獨引罪，與勛等合謝，被譙責焉。時李時為首輔，政多自言出。顧鼎臣入，恃先達且年長，頗欲有所可否。言意不悅，鼎臣遂不敢與爭。其冬，時卒，言為首輔。十八年，以祗薦皇天上帝冊表，加少師、特進光祿大夫、上柱國。明世人臣無加上柱國者，言所自擬也。

武定侯郭勛得幸，害言寵。而禮部尚書嚴嵩亦心妒言。言與嵩扈蹕承天，帝謁顯陵華，嵩再請表賀，言乞俟還京，帝報罷，意大不懌。嵩知帝指，固以請，帝乃曰：“禮樂自天子出可也。”令表賀。帝自是不悅言。帝幸大峪山，言進居守敕稍遲，帝責讓，言懼請罪。帝大怒曰：“言自卑官，因孚敬議郊禮進，乃怠慢不恭，進密疏不用賜章，其悉還累所降手敕。”言益懼，疏謝，請免追銀章、手敕，為子孫百世榮，詞甚哀。帝怒不解，疑言毀損，令禮部追取，削少師勛階，以少保、尚書、大學士致仕。言乃以手敕四百余，并銀章上之。居數(shù)日，怒解，命止行，復以少傅、太子太傅入直，言疏謝。帝悅，諭令勵初忠，秉公持正，免眾怨。言心知所云眾怨者，郭勛輩也，再疏謝，謂自處不敢后他人，一志孤立，為眾所忌。帝復不悅，詰責之。惶恐謝，乃已。未幾，雷震奉天殿，召言及鼎臣，不時至。帝復詰讓，令禮部劾之。言等請罪，帝復讓言傲慢，并責鼎臣。已，乃還所追銀章、御書。陜西奏捷，復少師、太子太師，進吏部尚書、華蓋殿。江、淮賊平，璽書獎勵，賜金幣，兼支大學士俸。

鼎臣已歿，翟鑾再入，恂恂若屬吏然，不敢少齟齬。而霍韜入掌詹事府，數(shù)修怨，以郭勛與言有隙，結(jié)令助己，三人日相構(gòu)。既而韜死，言、勛交惡自若，九廟災(zāi)，言方以疾在告，乞罷，不允。昭圣太后崩，詔問太子服制，言報疏有訛字。帝切責言，言謝罪且乞還家治疾。帝益怒，令以少保、尚書、大學士致仕。言始聞帝怒己，上御邊十四策，冀以解。帝曰：“言既蘊忠謀，何堅自愛，負膚眷倚，姑不問。”初，言撰青詞及他文，最當?shù)垡狻Ｑ粤T，獨翟鑾在，非帝所急也。及將出都，詣西苑齋宮叩首謝，帝聞而憐之，特賜酒饌，俾還私第治疾，俟后命。會郭勛以言官重劾，亦引疾在告。京山侯崔元新有寵，直內(nèi)苑，忌勛。帝從容問元：“言、勛皆朕股肱，相妒何也?”元不對。帝問言歸何時，曰：“俟圣誕后，始敢請。”又問勛何疾，曰：“勛無疾，言歸即出耳。”帝頷之。言官知帝眷言惡勛，因共劾勛。勛辯語悖謾，帝怒，削勛同事王廷相籍。給事中高時者，言所厚也，盡發(fā)勛貪縱不法十數(shù)事。遂下勛獄，復言少傅、太子太師、禮部尚書、武英殿大學士，疾愈入直。言雖在告，閣事多取裁。治勛獄，悉其指授。二十一年春，一品九年滿，遣中使賜銀幣、寶鈔、羊酒、內(nèi)饌，盡復其官階，璽書獎美，賜宴禮部，尚書、侍郎、都御史陪侍。當是時，帝雖優(yōu)禮言，然恩眷不及初矣。

慈慶、慈寧兩宮宴駕，勛嘗請改其一居太子，言不可，合帝意。至是帝猝問太子當何居，言忘前語，念興作費煩，對如勛指，帝不悅。又疑言官劾勛出言意。及建大享殿，命中官高忠監(jiān)視，言不進敕稿。入直西苑諸臣，帝皆令乘馬，又賜香葉束發(fā)巾，用皮帛為履，言謂非人臣法服，不受，又獨乘腰輿①。帝積數(shù)憾欲去言，而嚴嵩因得間之。

嵩與言同鄉(xiāng)，稱先達，事言甚謹。言入閣援嵩自代，以門客畜之，嵩心恨甚。言既失帝意，嵩日以柔佞寵。言懼斥，呼嵩與謀。嵩則已潛造陶仲文第，謀齮言代其位。言知甚慍，諷言官屢劾嵩。帝方憐嵩不聽也，兩人遂大郄。六月，嵩燕見，頓首雨泣，訴言見凌狀。帝使悉陳言罪，嵩因振暴其短。帝大怒，手敕禮部，歷數(shù)言罪，且曰：“郭勛已下獄，猶千羅百織。言官為朝廷耳目，專聽言主使。朕不早朝，言亦不入閣。軍國重事，取裁私家;王言要密，視等戲玩。言官不一言，徒欺謗君上。致神鬼怒，雨甚傷禾。”言大懼，請罪。居十余日，獻帝諱辰，猶召入拜，候直西苑。言因謝恩，乞骸骨，語極哀。疏留八日，會七月朔日食既，下手詔曰：“日食過分，正坐下慢上之咎，其落言職閑住。”帝又自引三失，布告天下。御史喬佑、給事中沈良才等皆具疏論言，且請罪，帝大怒，貶黜十三人。高時以劾勛故，獨謫遠邊。于是嚴嵩遂代言入閣。

言久貴用事，家富厚，服用豪侈，多通問遺。久之不召，監(jiān)司府縣吏亦稍慢易之，悒悒不樂。遇元旦、圣壽必上表賀，稱草土臣，帝亦漸憐之，復尚書、大學士。至二十四年，帝微覺嵩貪恣，復思言，遣官齋敕召還，盡復少師諸官階，亦加嵩少師，若與言并者。言至，直陵嵩，出其上。凡所批答，略不顧嵩，嵩噤不敢吐一語。所引用私人，言斥逐之，亦不敢救，銜次骨。海內(nèi)士大夫方怨嵩貪忮，謂言能壓嵩制其命，深以為快。

而言以廢棄久，務(wù)張權(quán)。文選郎高簡之戍，唐龍、許成名、崔桐、王用賓、黃佐之罷，王杲、王暐、孫繼魯之獄，皆言主之。貴州巡撫王學益、山東巡撫何鰲為言官論劾，輒擬旨逮訊。龍故與嵩善，嵩事牽世蕃，其他所譴逐不盡當，朝士仄目。最后御史陳其學以鹽法事劾崔元及錦衣都督陸炳，言擬旨令陳狀，皆造言請死，炳長跪乃得解。二人與嵩比而構(gòu)言，言未之悟也。帝數(shù)使小內(nèi)豎詣言所，言負氣岸，奴視之，嵩必延坐，親納金錢袖中，以故日譽嵩而短言。言進青詞往往失帝旨，嵩聞益精治其事。

未幾，河套議起。言故慷慨以經(jīng)濟自許，思建立不世功。因陜西總督曾銑請復河套，贊決之。嵩與元、炳媒孽其間，竟以此敗。江都人蘇綱者，言繼妻父也，雅與銑善。銑方請復河套，綱亟稱于言。言倚銑可辦，密疏薦之，謂群臣無如銑忠者。帝令言擬旨，優(yōu)獎之者再。銑喜，益銳意出師。帝忽降旨詰責，語甚厲。嵩揣知帝意，遂力言河套不可復，語侵言。言始大懼，謝罪，且言嵩未嘗異議，今乃盡諉于臣。帝責言強君脅眾。嵩復騰疏攻言，言亦力辯，而帝已入嵩譖②，怒不可解。

二十七年正月，盡奪言官階，以尚書致仕，猶無意殺之也。會有蜚語聞禁中，謂言去時怨謗。嵩復代仇鸞草奏，訐言納銑金，交關(guān)為奸利，事連蘇綱，遂下銑、綱詔獄。嵩與元、炳謀，坐銑交結(jié)近侍律斬，綱戍邊，遣官校逮言。言抵通州，聞銑所坐，大驚墮車曰：“噫!吾死矣。”再疏訟冤，言：“鸞方就逮，上降諭不兩日，鸞何以知上語，又何知嵩疏而附麗若此。蓋嵩與崔元輩詐為之以傾臣。嵩靜言庸違似共工，謙恭下士似王莽，奸巧弄權(quán)、父子專政似司馬懿。在內(nèi)諸臣受其牢籠，知有嵩不知有陛下;在外諸臣受其箝制，亦知有嵩不知有陛下。臣生死系嵩掌握，惟歸命圣慈，曲賜保全。”帝不省。獄成，刑部尚書喻茂堅、左都御史屠僑等當言死，援“議貴”、“議能”條以上。帝不從，切責茂堅等，奪其俸，猶及言前不戴香冠事。其年十月竟棄言市。妻蘇流廣西，從子主事克承、從孫尚寶丞朝慶，削籍為民。言死時年六十有七。

言豪邁有俊才，縱橫辯博，人莫能屈。既受特眷，揣帝意不欲臣下黨比，遂日與諸議禮貴人抗。帝以為不黨，遇益厚，然卒為嚴嵩所擠。言死，嵩禍及天下，久乃多惜言者。而言所推轂徐階，后卒能去嵩為名相。隆慶初，其家上書白冤狀，詔復其官，賜祭葬，謚文愍。言始無子，妾有身，妻忌而嫁之，生一子。言死，妻逆之歸，貌甚類言，且得官矣，忽病死，言竟無后。

《明史》卷一九六

〔注 釋〕



①腰輿：手挽而行的轎輿。因帝令皆乘馬，夏言獨乘轎，故皇帝生氣。②譖(zen)讒言，說人的壞話。



〔相關(guān)史料〕



自嚴嵩入相，同事者多罷去，嵩獨相。以太廟工成，加太子太師。后上微聞其橫，厭之，于是詔起夏言。言至，盡復其原官，且加少師，位在嵩上。嵩甚恨之。是時嵩子世蕃為尚寶司少卿，通賂遺①，且代輸戶轉(zhuǎn)納錢谷，多所朘削②。言知之，欲以上聞。嵩懼甚，挈世番詣言求哀。言稱疾不出。嵩賂其門者，直走言榻下，及世蕃長跪泣謝。言遂置不發(fā)。嵩父子愈恨之。

嚴嵩既忌言，都督陸亦怨言持己，陰比嵩圖之。會都御史曾銑議復河套，言主之，而嵩則極言其不可，語頗侵言。會澄城山崩裂，又京師大風，上疑言。以套議問嵩，嵩因詆言擅權(quán)自用。及退，復上疏劾銑開邊啟釁，言雷同誤國，并自求去甚力。上溫旨留嵩，而切責言。于是吏部尚書聞淵、禮部尚書費寀、左都御史屠僑皆謂言。誤國，上乃命緹騎③捕銑至京。因盡奪言師、傅，俾以尚書致仕。

先是言既歸，舟至丹陽，復就逮至京。上疏極陳為嚴嵩所陷。帝不聽。刑部尚書喻茂堅等據(jù)曾銑律以請，而謂言實當八議，所謂議貴議能者。上怒責茂堅等阿附言。值居庸報警，嵩復以開釁力持，竟坐與銑交通律，棄西市。言既死，大權(quán)悉歸嵩矣。

《明鑒易知錄》卷八

〔注 釋〕



①通賂遺：行賄。②朘削：克扣。③緹騎：騎馬的衛(wèi)士。