七政四守論
論國家七項重大工作和四種典守。《司馬法》中的一個重要理論觀點。司馬穰苴認為國有七政:“一曰人;二曰正;三曰辭;四曰巧;五曰火;六曰水;七曰兵。”意即:一是任用賢人;二是先正已而后正人;三是修辭伐罪;四是盡量利用巧技;五是慎用火攻;六是多用水利;七是治兵有法。這七項重大政事作好了,國家就會強大起來。他還認為國家有四種典守:“榮、利、恥、死”。意即:榮譽,財貨,羞辱,殺身。國家利用榮譽財貨來賞善,利用羞辱殺身來罰惡。這種獎善懲惡的方法有利于治理國家。
七政四守論
論國家七項重大工作和四種典守。《司馬法》中的一個重要理論觀點。司馬穰苴認為國有七政:“一曰人;二曰正;三曰辭;四曰巧;五曰火;六曰水;七曰兵。”意即:一是任用賢人;二是先正已而后正人;三是修辭伐罪;四是盡量利用巧技;五是慎用火攻;六是多用水利;七是治兵有法。這七項重大政事作好了,國家就會強大起來。他還認為國家有四種典守:“榮、利、恥、死”。意即:榮譽,財貨,羞辱,殺身。國家利用榮譽財貨來賞善,利用羞辱殺身來罰惡。這種獎善懲惡的方法有利于治理國家。
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