后應(yīng)論

論謀略對抗中，作為將帥應(yīng)懂得用兵的巧拙，學(xué)會在不同情況下采取不同用兵方法，學(xué)會上等用兵方法。諸葛亮在《將苑》中指出：“若乃圖難于易，為大于細(xì)，先動后用，刑于無刑，此用兵之智也。師徒已列，戎馬交馳，強弩才臨，短兵又接，乘威布信，敵人告急，此用兵之能也。身沖矢石，爭勝一時，成敗未分，我傷彼死，此用兵之下也。”意即：用兵方面由于巧拙不同，可以分為三種情況。一是上等的用兵。能夠防患于未然，或者在事態(tài)未明朗前能制敵機發(fā)。在軍中雖有嚴(yán)苛的刑法，但由于將帥的教導(dǎo)和感化，實際上等于虛設(shè)，這可以說是最聰明的用兵。二是中等的用兵。與敵人對峙，能夠布下嚴(yán)密的陣式，以軍馬出戰(zhàn)，以弓箭抵擋，或是發(fā)動肉博戰(zhàn)。當(dāng)戰(zhàn)爭勝利時又能給敵人一條生路，或者給敵人請求援兵的機會。這可以算是最能干的用兵。三是下等的用兵。將帥急于建功，冒著生命危險站在部隊最前方指揮作戰(zhàn)。戰(zhàn)事尚未結(jié)束時，雙方已有重大傷亡。這可說是最愚蠢的用兵。根據(jù)這種情況，作為將帥應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的素質(zhì)學(xué)會上等用兵方法。這一思想原則對于其他方面的謀略對抗也是適用的。