順乎自然

一種處世謀略方法。語(yǔ)源于明代隱士洪應(yīng)明的《萊根譚》一書。洪氏曰：“山肴不受世間灌溉，野禽不受世間豢養(yǎng)，其味皆香而且冽，吾人能不為世法所點(diǎn)染，其臭味不迥然別乎!”意即：生長(zhǎng)在山間的蔬菜根本不必人們?nèi)ス喔仁┓?，生長(zhǎng)在野外的動(dòng)物根本不必人們飼養(yǎng)照顧，可這些野菜和野獸的味道吃起來(lái)卻特別甘美可口，同理，假如我們不受功名利祿所污染，品德人性自然顯得分外純真，跟那些充滿銅銹味的人有明顯區(qū)別。野味特別鮮美的原因是它們?cè)诖笞匀恢谐砷L(zhǎng)，一切都順乎自然的發(fā)展，勿須用人工的培植。作人的道理也是如此，有人說(shuō)社會(huì)是一個(gè)大染缸，人在里面生活久了，其原有的好的品質(zhì)一天天地喪失了，而沾染了許多的世俗的、落后的習(xí)氣。因此，人們?cè)趯ふ抑碎g本質(zhì)的、純真的美，企盼著人類“原始思維”的回歸。