卷六十五

王導列傳

中國古代的門閥制度在魏晉時期達到鼎盛，有晉一代權勢最盛、威望最高的士族，莫過于王氏。東晉王導便是王家的佼佼者，終其一生執掌權衡，輔朝三代，于大廈傾覆之際重整河山，國家危難之時扶持乾坤。

當世蕭何

王導，字茂弘，其祖父官至光祿大夫，父親為鎮軍司馬。王導少年時便很有風度，有遠見。14歲那年，陳留高士張公見到他，十分驚奇，對他的堂兄王敦說：“這個孩子無論相貌還是志向，都是將相之才。”王導出仕的時候，承襲了祖上爵位。

晉元帝司馬睿還是瑯邪王的時候，王導就與他交情很好。當天下大亂之時，王導全力擁戴司馬睿，并立下復興晉室的偉大志向。司馬睿也很器重這位曾經志趣相投的摯友，兩人關系十分密切。司馬睿在洛陽的時候，王導請他回到封地。等到司馬睿鎮守鄴城的時候，便請了王導做安東司馬。上報的軍國大計，司馬睿一定要與王導商量，王導也積極籌劃。后來，司馬睿鎮守建業時，當地的吳人不肯歸附，過了一個月，也沒有一個士族拜訪司馬睿。對此，王導深感憂慮。這時，王敦朝見，王導對他說：“瑯邪王雖然仁德，但名望還輕。兄長你的威名遠揚，應該想辦法匡扶時局。”恰逢三月上巳節，司馬睿親自去觀看修禊儀式，路上乘坐肩輿，頗有威儀，王敦、王導和諸位名臣騎馬跟隨。吳中望族紀瞻、顧榮私下觀望，看到這威儀的場面十分吃驚，于是迎拜在道旁。王導看到后便對司馬睿說：“古代王者，無不禮遇遺老賢才，詢問風土人情，虛心坦誠，招攬天下俊杰。如今天下大亂，國土分崩，我們的基業還在草創之中，當務之急便是取得民心。顧榮、賀循二人是當地望族，應該先把他們吸納過來。如此，其他人必定歸附。”司馬睿于是派王導親自上門拜訪顧榮、賀循，此二人之后又朝見司馬睿。以后，各地士族相繼以君臣之禮尊奉司馬睿。

永嘉之亂后，中原人十之六七逃往江左避難，王導勸司馬睿趁機籠絡賢人君子，以圖大事。當時北方雖亂，荊州、揚州等地卻很太平，戶口殷實，王導認為執政的首要便是清靜，常勸諫司馬睿克己勤勉，匡扶皇室，扶綏宇內。司馬睿也因此更加依賴王導，朝野上下也無不敬服王導，都稱他為“仲父”。司馬睿曾經對王導說：“你就是我的蕭何啊。”永嘉末年，王導遷丹陽太守，加輔國將軍。王導上箋推辭。東晉建國后，拜王導為丞相軍諮祭酒。

桓彝剛過江時，見朝廷勢力微弱，十分憂慮。后來桓彝見了王導，兩人談論時事，一番言論后，桓彝感慨地說：“我見到了管仲，晉室無憂了。”一次，士人們宴飲，周感嘆說：“風景一樣，卻不是舊山河了。”眾人相對流淚，只有王導變了臉色說：“各位應該齊心協力共扶王室，克復神州，何故在這里像楚囚一樣相對飲泣？”大家這才止住悲戚。

東晉草創，很多制度都不完善，王導上書，提了很多有利時政的建議，司馬睿深以為然。在王導的倡議下，東晉建立了學校。司馬睿稱帝后，曾令王導與自己同坐。王導堅決不肯，說：“如果太陽與萬物同列，那么蒼生要仰望誰呢？”王導曾推薦太子左衛率羊鑒討伐叛亂，結果羊鑒大敗。王導上疏請求自貶，司馬睿不許。

數平戰亂

后來，王敦起兵，以伐劉隗為由出兵建康。劉隗勸司馬睿誅殺王氏滿門。王導率家族子侄二十余人，每天早晨跪在宮門待罪。司馬睿素知王導的忠貞氣節，便將朝服還給王導，召見了他。王導叩首謝罪說：“逆臣賊子歷朝歷代都有，誰想現在卻出在我的家族。”司馬睿光著腳扶起他說：“茂弘，我剛剛以重任托付給你，你怎么就說這樣的話呢？”從此對王導更加倚重。司馬睿稱帝之初，王氏家族勢力如日中天，王敦本人也有專權的野心，賢明的司馬睿便成了他的絆腳石。王敦便想擁立他人為帝，王導卻堅持擁戴司馬睿。及至這次事件，王敦對王導說：“從前不聽我的話，現在差點全族覆滅。”然而王導依舊秉承公正，王敦拿他也沒辦法。

王導

東晉建立以后，王導任宰相，他的堂兄王敦掌握長江中上游的軍隊，王氏權勢甚至蓋過了司馬氏，所以當時人們說：“王與馬，共天下。”

王導一向待人寬和，但有一件事令他耿耿于懷。王導詣臺請罪的時候，正逢周入宮，王導哀求周說：“我一家百余人的性命就拜托你了。”周當時并未理睬王導，入宮之后，卻對司馬睿說王導是個忠臣，懇求司馬睿寬恕他。周出宮時，王導仍跪在那里，再次請求他，他不僅沒有答應，還說：“殺了那些賊人，也換個大官當。”王導以為周見死不救，便銜恨在心。后來王敦進了建康城，王氏家族再度得勢。提到周時，王敦說：“周、戴若思很有人望，應該位列三公吧。”王導沉默不語。王敦又說：“那就做個仆射吧。”王導還是不說話。最后王敦說：“那就只能殺了他們了。”王導仍舊沉默。于是，王敦殺了周和戴若思。歷經此劫后，王導重新執政，當他翻閱從前的檔案，看到周請求赦免他的奏折時，不禁追悔莫及，悲痛萬分。他對兒子們說：“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死。幽冥之中，我辜負了這位良友啊。”

司馬睿去世后，晉明帝司馬紹即位，王導受命輔政，遷司徒，一切就好像當年陳群輔佐曹魏一樣。王敦再次興兵作亂。這時，王敦生病，王導便帶著家族子弟發喪，群臣得知后以為王敦病死了，登時斗志高昂。司馬紹討伐王敦時，對王導毫無猜忌，授予他符節，都督諸軍，領揚州刺史。平叛王敦后，司馬紹賜予王導無上殊榮，王導固辭不受。不久，司馬紹去世，晉成帝司馬衍即位，王導再次受詔為托孤大臣，同時受命的還有大臣庾亮。將軍蘇峻在討伐王敦之役中立功，頗受重用，庾亮要削其兵權，蘇峻起兵叛亂，殺入建康城。蘇峻敬重王導德望，不敢加害，可他對司馬衍卻毫無君臣之禮，王導便謀劃著帶司馬衍離開建康，可惜沒能成功。咸和四年（329），溫嶠、陶侃平定蘇峻之亂，建康城中宗廟宮殿化為灰燼，大臣紛紛提議遷都，相持不下。王導力排眾議，說：“建康，古代的金陵，是帝王的舊居，孫權、劉備都稱此處為王者之宅。古代的帝王不會因為簡陋而遷都。現在北面盜寇橫行，正窺視著我們，一旦我們遷都示弱，便是給了他們機會。如今我們應該鎮守在這里，臣民自會安定。”就這樣，遷都事宜作罷。

三代重臣

年輕的晉成帝司馬衍很尊重王導，每次見到王導都要行禮，他給王導寫的信中，常常出現“惶恐言”等謙恭的言辭，就連中書作的詔書詢問王導事宜，都要稱“敬問”，漸漸地，這便成為定制。王導生性簡樸，家中的糧倉從不儲存糧食，衣服也很簡單。司馬衍知道后，便賜給王導一萬匹布。王導生病的時候不能上朝，司馬衍便親自登門，在王導家中飲酒作樂。王導見司馬衍時，可以乘車直入殿中。司馬衍對王導的敬重由此可窺見一斑。

后趙石虎侵擾歷陽（今安徽和縣）時，王導帶兵出征，凱旋后進位太傅、拜丞相。當時，庾亮坐鎮在外，掌握兵權。南蠻校尉陶稱在王導面前離間，說庾亮要對建康用兵。有的人勸王導秘密提防，王導義正詞嚴地說：“我和元規（庾亮）休戚與共，悠悠之談，當止于智者。即便真的如你所說，元規舉兵而來，我便戴著頭巾（庶人不冠）回家去，又有什么懼怕的！”為了平息流言，王導上疏，說庾亮是皇帝的舅舅，應該禮遇，于是人們再不敢詆毀庾亮。然而，庾亮并未體諒王導的良苦用心，擁兵自重，很多人都依附他。王導再三忍讓，卻見庾亮愈發強勢，心中也很不平。當時，庾亮駐軍建康城的上游，一次，西風大作，吹起塵土，王導用扇子遮擋，緩緩地說：“元規的塵土污了人。”咸康五年（339），王導去世，終年64歲。司馬衍在朝廷上舉哀三天，喪葬禮儀極其隆重，所有中興大臣都不能與之相比。