千古獵俗傳如今 烏拉無處不鷹屯
“海東青”一詞,由“海青”二字演化而來,屬于野生鷹科動(dòng)物當(dāng)中的一種禽物專用名詞術(shù)語。
女真語“失木課”一詞,漢譯為“海青(即海東青)”;女真語“顧的”一詞,漢譯為“雕鶯”;女真語“費(fèi)勒”一詞,漢譯為“鷂鷹(老鷂子)”;女真語“加急”一詞,漢譯為“鶯”。也就是說,遼金時(shí)期的女真人認(rèn)為,雕是雕,鷂是鷂,鶯是鶯,海青是海青(海東青)。
滿語“家渾”一詞,漢譯為“鷹”;滿語“達(dá)敏”一詞,漢譯為“雕”;滿語“克庫和”一詞,漢譯為“鳩”;滿語“嘎隆古”一詞,漢譯為“鸞”;滿語“錫勒胡”一詞,漢譯為“鷂”;滿語“松坤”一詞,漢譯為“海東青”。也就是說,在滿語詞匯中,鷹是鷹,雕是雕,鳩是鳩,鷂是鷂,鸞是鸞,海東青是海東青。
在鐵的事實(shí)面前,可證將所有的鷹科禽物統(tǒng)稱為“海東青”是極其錯(cuò)誤的邏輯,同時(shí)將海東青說成是“鷹”也是極其錯(cuò)誤的邏輯。歸根結(jié)底一句話:海東青就是海東青。
海東青,在歷史上的作用及貢獻(xiàn)是:其一,早在公元前1046年,古肅鎮(zhèn)人朝貢“周天子”時(shí),貢獻(xiàn)的稀有方物特產(chǎn)之一就是“海東青”,而不是雕、鷂、鳩、鶯。其二,當(dāng)年渤海國靺鞨人赴大唐朝貢時(shí),四大貢品之一就有“海東青”,而不是雕、鷂、鳩、鶯。其三,當(dāng)年金女真人起兵反遼時(shí),三大導(dǎo)火索當(dāng)中也有“海東青”,而不是鳩、雕、鷂、鶯。其四,當(dāng)年打牲烏拉總管衙門歲貢方物特產(chǎn)時(shí),還有“海東青”。為什么?因?yàn)椤昂|青”是獵具之一,雕、鷂、鳩、鶯不是獵具。頂戴花翎中的“翎”,是由“海東青”獵取對象之一的“雉”身上之物。
相比之下,清時(shí)的樂寧、灤州、豐潤、延慶、易州、冷風(fēng)口、張家口、薊州、紫荊關(guān)、密云、牛莊及盛京等地,在無打牲總管衙門的前提下,也有指定的鷹戶和鷹手,每交一架獵鷹,賞給白銀十兩、毛青布十二疋,折價(jià)三十兩的事實(shí)。需要說明的是,這類“鷹”不是“海東青”,而是蒼鷹之鷹。打牲烏拉所交的貢鷹(海東青),也折價(jià)三十兩白銀。
“海東青”是鷹中之鷹,產(chǎn)地在今俄羅斯西伯利亞,年復(fù)一年,按照固定的空中航線,冬來春歸。入伏后,必須放歸,否則亂腸子。因此,與常年在山涯間壘巢產(chǎn)仔的“老鷹”不是一回事。
清代的打牲烏拉城,只設(shè)珠戶、漁戶兩在類戶,壓根就沒有“獵戶”一說。獵戶的行圍狩獵,乃是余暇時(shí)間的事情。打漁樓,也不例外。至此,將今天的漁樓村,說成是鷹獵“第一村”是錯(cuò)誤的。當(dāng)年生的“海東青”,又有十三黃、紅毛、草白、菊花、秋黃之分,別名來自毛皮特征。二年生的“海東青”,統(tǒng)稱為“皮黃”,紅眼睛、黃毛皮。三年生的“海東青”,其特征是:聾麟花毛皮,深紅眼睛,耳朵稍背后。凡當(dāng)年生的“海東青”,均為黃眼睛,尾上長十二根毛。十三黃,比它多長出一根毛,唯它能捕捉沙狐貍。其余者,只能捕捉野兔、鵪鶉、沙半斤等。
先獵鷹,后鷹獵。
程序一:采“鷹場子”。
程序二:搭廟、祭鷹神。
程序三:拉鷹(抓鷹)。
程序四:馴鷹。一“開食”,二“架鷹”,三“過拳”(小鷹:15天。老鷹:20天)。
程序五:放鷹(鷹獵)。
放鷹者,叫“鷹把式”。協(xié)放者,叫“趕仗子”。趕仗子地點(diǎn),叫“翁圈”。圈上留一口,叫“杖口”。給鷹秤體重之物,叫“鷹秤”。架鷹時(shí)的木架,叫“鷹架”。拉鷹之網(wǎng),叫“鷹網(wǎng)”。鷹脖上安置之物,叫“鷹禁子”。鷹廟,用三塊石臨時(shí)搭置,呈“門”形。門內(nèi)供品是:香火、饅頭、活雞(一只)、白燒酒,需念叨吉祥喀。用后不折除,任憑自然毀去。
欲問哪個(gè)村是鷹村?正確的答案是:烏拉處處是鷹村。如今的鷹村,只有江西的漁樓村和江東的北蘭、韓屯三個(gè)自然村了!
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