龍汝言

龍汝言，字子嘉，安慶府桐城縣(今屬安徽)人。他的父親叫龍驤，很有才學，但屢試不中。科場的挫折使他抑郁成疾，在龍汝言很小時就去世了。

龍家很窮，龍汝言讀書雖然用功，但天資較差，考中秀才成為廩生之后，就再也考不上舉人了。登龍門占鰲頭的好事，自己從來不敢想過。

為了生計，龍汝言經人介紹到京城一位都統家里當師爺。都統是八旗駐防軍的長官，從一品，滿語叫“固山額真”，是頗有權勢的將領。嘉慶十三年(1808)十月初六，是當朝天子愛新覺羅·颙琰的48歲壽辰，朝廷一二品大員都寫一些詩、詞、序、頌之類的文字，裝訂成精致的小冊子，獻給皇帝，叫做“小貢”。小貢的內容自然是討皇帝高興的。這位都統本是八旗軍事長官，行武出身，不能屬文。于是，就把撰寫小貢的任務交給了龍汝言。

嘉慶朝“文字獄”特別厲害。龍汝言無文才，生怕出差錯，就想出了個保險的辦法： 把康熙皇帝和乾隆皇帝的御制詩找來，從中抄出100首，組成一篇小貢交差了事。

都統把這冊小貢呈上去后，嘉慶皇帝一看，大喜過望。因為別的官員進呈的小貢，都是一些大同小異的恭維話，令人昏昏欲睡。而嘉慶在都統呈上的小貢中，親切地讀到了父親和曾祖的詩句，內容又多是講述如何治理天下，成為賢君的道理。嘉慶皇帝耳目為之一新，特別高興，立即下詔叫這位都統上朝領賞。

這位都統是個老實人，上朝后就把龍汝言代筆作貢的實情奏明了圣上。嘉慶聽罷，更為高興，道： “南方士子往往不屑于讀先皇的詩句。這人熟讀如此，猶見他愛君心誠，今后也必然是個忠君之臣。”于是，當場下詔，賜給龍汝言舉人的資格，準許他和別的舉人一塊兒參加會試。從此，嘉慶皇帝就牢牢記住了龍汝言這個名字。

嘉慶十六年，龍汝言參加會試，卻名落孫山。當“讀卷大臣”把前10名的卷子送呈嘉慶皇帝圣裁時，嘉慶皇帝連忙去找龍汝言的卷子，翻了半天，卻連個影子也沒見到，心里很不高興。當會試的總裁官曹振鏞復命時，嘉慶皇帝很生氣地說：“此科會試卷子沒有一份上乘的！”曹振鏞不明原委，從宮中出來后，偷偷地問嘉慶皇帝的近侍，才知道是因為龍汝言落選的緣故。于是，朝中官吏無人不知龍汝言是皇上的寵兒。

嘉慶十九年，龍汝言又照例參加會試。這次的總裁和閱卷官們總算能“仰體上意”，他們設法讓龍汝言順利通過了會試和殿試，而且將他的卷子特意放在第一本第一名的位置，進呈天子御覽。嘉慶皇帝打開彌封一看，正是龍汝言，非常高興，當下就用朱筆點定了名次。傳臚那天，嘉慶看到龍汝言跪在丹墀殿下，就高興地對大臣們說： “我早就看出龍汝言是個人才，今天他果真中了狀元。怎么樣，我的眼力不錯吧?”左右皆紛紛祝賀本科點了一個真正的“天子門生”。

龍汝言中狀元后，入翰林院為修撰，掌修國史。不久，嘉慶皇帝便特令他入值南書房，侍奉嘉慶皇帝賦詩繪畫，成為皇帝的近侍。嘉慶二十一年，出為湖北鄉試正考官。二十四年，充會試同考官，深得天子信寵。為了表示“師生”之誼，嘉慶還特別賜給龍汝言一方端硯。后來，龍汝言的書齋和文集都以“賜硯”為名，以示不忘皇恩。

不久，國家修纂《清高宗實錄》，龍汝言又被任命為監修官。按制度，監修官主要負責審閱由纂修官擬定的史稿，有錯誤就改正，沒有問題就進呈御覽，算是官修史書的最后一道關口，所以必須特別細心。哪幾卷史稿送給哪位監修校閱，都要事先用黃簽寫上監修官的姓名，以示負責。

龍汝言自幼孤貧，主要依靠岳父家的支持才得以讀書和發達，加之他的妻子特別兇悍，動不動就和他反目，所以，龍汝言特別懼內。

有一天，龍汝言又和妻子吵架，被妻子趕出了家門，只好寄住在朋友家中。剛巧這時實錄館的館吏送《高宗實錄》稿給龍汝言校閱。龍汝言不在家，他的妻子也不明白是什么東西，就順手把史稿放在書桌上。過了幾天，館吏來取史稿，龍汝言的妻子又順手把史稿交給了館吏。館吏以為龍汝言已經校過，就照例呈上去了。其實，龍汝言根本連家也沒有回過。

不久，龍汝言忽然接到一道革職處分的圣旨，上面寫道：“龍汝言精神不周，辦事疏忽，著革職，永不敘用！”真是禍從天降。龍汝言一家不知道犯了什么王法。

原來，嘉慶皇帝審閱館吏進呈的史稿時，發現有一卷中乾隆皇帝的廟號“高宗純皇帝”的“純”字，一律寫成了“絕”字。“純皇帝”成了“絕皇帝”，這還了得！ 一看校閱黃簽，卻是龍汝言，本想交部嚴加議處，但轉念一想，龍汝言既是自己親自選拔的狀元公，事情鬧得太大，對自己也不大光彩。于是，就將龍汝言革了職，算是便宜了他。

不久，嘉慶駕崩。按清朝的規矩，內廷舊員中有受先帝特殊恩遇者，無論現在是官是民，都準許入宮拜祭。龍汝言一到靈前，就放聲大哭，哭得特別傷心。

嘉慶皇帝死后，皇次子旻寧承嗣大位，年號“道光”。道光皇帝垂憐龍汝言能念舊恩，不失忠心，特賞他內閣中書。內閣中書為從七品官，在內閣中負責撰擬、記載、繕寫等文字事務。道光十八年(1838)，龍汝言擔任會試同考官。但昔日的恩寵一去不復返了，龍汝言終于在潦倒中死去。