中華傳統文化·經濟文化·虛實相權
中國唐宋時期由“子母相權”涵義引伸而來的一種貨幣理論。唐宋時期,商品經濟發展較快,出現了紙幣,白銀流通也逐步擴大,加之唐“安史之亂”時第五琦鑄造當十、當五十“乾元重寶”大錢,銅錢貶值,貨幣流通界出現銅錢“實錢”與“虛錢”之分,“子母相權”的含義隨之成為兩種不同幣材的貨幣,或金屬貨幣與紙幣同時流通的理論。后來,人們以銀、銅等金屬幣為“實”,以紙幣為“虛”,“子母相權”也被人們稱述成了“虛實相權”。
中華傳統文化·經濟文化·虛實相權
中國唐宋時期由“子母相權”涵義引伸而來的一種貨幣理論。唐宋時期,商品經濟發展較快,出現了紙幣,白銀流通也逐步擴大,加之唐“安史之亂”時第五琦鑄造當十、當五十“乾元重寶”大錢,銅錢貶值,貨幣流通界出現銅錢“實錢”與“虛錢”之分,“子母相權”的含義隨之成為兩種不同幣材的貨幣,或金屬貨幣與紙幣同時流通的理論。后來,人們以銀、銅等金屬幣為“實”,以紙幣為“虛”,“子母相權”也被人們稱述成了“虛實相權”。
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