烈火烹油大楚國(guó)
碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。
逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所。
——《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》
弭兵之會(huì)后的世界走向了和平,晉國(guó)陷入了大臣之間的爭(zhēng)斗,而楚國(guó)則陷入了公族之間的爭(zhēng)斗。此時(shí),楚國(guó)進(jìn)入了一個(gè)“內(nèi)無法家拂士,外無敵國(guó)外患”的時(shí)代,所以“國(guó)恒亡”了。
楚國(guó)一潭死水的狀態(tài),被后來的人歸納為“社會(huì)板結(jié)”。
第一次弭兵會(huì)盟剛結(jié)束的時(shí)候,令尹子木就問來自宋國(guó)的使者聲子:“楚國(guó)和晉國(guó)比,有什么不如的嗎?”
聲子回答說:“晉國(guó)的卿比不上楚國(guó),但是它的大夫卻都很厲害,因?yàn)樗拇蠓騺碜愿鱾€(gè)地方,而且很多人來自楚國(guó)。”
子木說:“難道晉國(guó)不是同族和姻親當(dāng)大夫嗎?”聲子回答說:“雖然有,但是使用楚國(guó)的人才的確很多……現(xiàn)在楚國(guó)經(jīng)常政治動(dòng)亂,楚國(guó)大夫逃亡到四周的國(guó)家,成了那些國(guó)家的主要謀士,危害楚國(guó),無法挽救和醫(yī)治,這就是說楚國(guó)不能任用賢人。子丁的叛亂,使析公逃到了晉國(guó)。晉國(guó)人把他安排在國(guó)君的戰(zhàn)車后面,讓他做主謀……雍子的父親和哥哥誣陷雍子,國(guó)君和大夫也不喜歡雍子,雍子就逃亡到了晉國(guó)。晉國(guó)人把畜邑封給他,讓他當(dāng)主謀……子反和子靈爭(zhēng)奪夏姬,子反破壞了子靈的婚事,子靈逃到了晉國(guó)。晉國(guó)人把邢邑封給他,讓他當(dāng)主謀,抵御北狄,使吳國(guó)和晉國(guó)通好,教吳國(guó)背叛楚國(guó)……若敖氏叛亂,伯賁的兒子賁皇逃亡到晉國(guó)。晉國(guó)人把苗地封給他,讓他當(dāng)主謀……”最后,聲子概括這么一個(gè)結(jié)論:“楚國(guó)是因?yàn)槿瞬帕魇В瑳]有合理的人才任用機(jī)制而敗給了晉國(guó)。”
面對(duì)這些血淋淋的事實(shí),楚國(guó)的令尹無言以對(duì)。
因?yàn)槌?guó)財(cái)富和權(quán)勢(shì)集中在大貴族手中,那些中小貴族失去了發(fā)展的空間,從而被迫依附于大貴族,并推動(dòng)著一次次的內(nèi)亂。
楚靈王就是在這樣的背景下,殺死自己的侄子登上王位。公元前537年,楚靈王大會(huì)諸侯,派人去各國(guó),請(qǐng)他們來楚國(guó)的申地會(huì)合,可是,靈王卻并沒有利用好這次會(huì)盟的機(jī)會(huì),魯國(guó)和衛(wèi)國(guó)沒來參加,宋國(guó)更是只派了一個(gè)代表。這使靈王很不愉快,尤其晉國(guó)沒有參加,更使靈王惱怒不已。
大臣伍舉告訴靈王:“這情況確實(shí)不是一個(gè)好兆頭,我們一方面要對(duì)到會(huì)各國(guó)以禮相待,同時(shí)也要展示我們的武力,使諸侯心有敬畏,然后再討伐那些沒有到會(huì)的諸侯。”靈王沒有把他的話放在心里。他在這次會(huì)盟中,處處表示出驕縱的習(xí)氣。當(dāng)場(chǎng)侮辱別國(guó)派來的使臣,殺死一些無辜的下屬,并且對(duì)到來的各國(guó)君王毫無禮貌,這就埋下了禍根。
靈王對(duì)外只是信強(qiáng)權(quán)這一套。為了博得好名聲,他進(jìn)攻吳國(guó)的朱方,俘虜了曾經(jīng)參與弒殺齊莊公而逃到那里避難的原齊國(guó)執(zhí)政慶封,殺死他一族人,并且將慶封拉到街上示眾。
靈王向著公眾宣布說:“大家都不要學(xué)慶封的樣子。他殺死了自己的國(guó)君,欺壓老百姓,還強(qiáng)行讓大夫們都支持他。”慶封便反唇相譏說:“大家也不要學(xué)楚共王的兒子圍那樣,殺死了自己的國(guó)君,那國(guó)君便是自己親侄子,還要強(qiáng)行讓諸侯們支持他。”
慶封這席話羞辱了楚國(guó)——而滿街的人都掩口而笑,沒有人為自己的君王仗義執(zhí)言。楚靈王惱羞成怒,傳令把慶封殺了。
楚靈王為報(bào)復(fù)又去伐吳,卻失敗了。他為了掩蓋失敗,不去想整頓軍務(wù),卻下令修建宮室,造起了一座宮殿,名為“章華宮”,極盡精美。建好高臺(tái)后,靈王又派傳臣去諸侯國(guó)召集諸侯,來慶賀落成,并從此住在章華宮中享樂起來。楚靈王就這樣為所欲為,連年戰(zhàn)爭(zhēng)耗費(fèi)了先輩多年的積累,花天酒地失去了百姓的民心。
公元前529年冬,楚靈王又發(fā)兵去打徐國(guó)(吳國(guó)的屬國(guó))。
當(dāng)時(shí)正值下雪天氣,士兵們身著皮甲。手執(zhí)兵器,暴露在風(fēng)雪之中,寒冷難耐。靈王卻身穿“腹陶裘”,外披“翠羽披”,在燃燒火爐的帳中覺得熱,于是走出中軍帳觀賞雪景,連聲贊嘆“好雪!”這種做派徹底讓楚靈王失去了軍心民心。
公子棄疾(靈王的弟弟,后為楚平王)等人趁靈王在外的機(jī)會(huì),殺掉靈王的兒子太子祿和令尹公子罷敵,擁自己的另一個(gè)哥哥公子比為王;同時(shí)還派人到乾溪去向楚國(guó)的官兵說:“你們的國(guó)家已經(jīng)換了新的國(guó)王,你們要回去的,可以留任原來的官位,也不會(huì)失去封地;如果你們不回去投靠新王,繼續(xù)跟著這個(gè)昏君,那么你們被抓住以后,就要被殺頭并夷滅三族,奪爵除封。”
讓他這樣一說,靈王的部隊(duì)本來便非常不滿,就一下子作鳥獸散,只剩下靈王。
楚靈王一個(gè)人在野外游蕩,活生生餓死了。楚靈王死后,死訊一時(shí)沒有傳開。公子棄疾聽從手下獻(xiàn)計(jì),假稱靈王帶領(lǐng)大軍殺回來了,嚇得新王和新的令尹自殺了,于是他自己登上了王位,成為楚平王。
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