《泰戈爾·飛鳥集(節選)》中外哲理詩賞析

28啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中去找尋。

57當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。

65小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。

103 根是地下的枝。枝是空中的根。

126 不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。

127 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營地道謝。

浮華的蝴蝶卻相信花是應該向它道謝的。

129 “可能”問“不可能”道：“你住在什么地方呢?”

它回答道：“在那無能為力者的夢境里。”

130 如果你把所有的錯誤都關在門外時，真理也要被關在外面了。

138 文字對工作說道：“我慚愧我的空虛。”

工作對文字說道：“當我看見你時，我便知道我是怎樣地貧乏

了。”

157 夜秘密地把花開放了，卻讓那白日去領受謝詞。

176 杯中的水是光輝的;海中的水卻是黑色的。

小理可以用文字來說清楚;大理卻只有沉默。

217 果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的;但是讓我做葉的事業

吧， 葉是謙遜地、專心地垂著綠蔭的。



《飛鳥集》是一部格言詩集，其中有些詩又類似精巧的寓言詩，詩集是詩人從他的孟加拉文詩集《微思集》中選出的，少數是其訪日時的即興英文詩作，共326首，我們從不同側面精選了其中的12首。詩都是隨感式的短短幾句，有直抒對人生的感悟;有借事或觸景的抒懷。寫的都是生活中的瑣細小事，大自然中的平凡景象或物體，但這些常人司空見慣的人、事、物、景，在詩人獨特感受中，都賦予他(它)以特殊的生命，或讓它們自己去傾訴，或由詩人來代言，透過一個個表象，揭示或引發出深刻的自然規律;高尚純正的價值觀念，以及美好生活的神奇魅力，還有自然的和諧、溫馨、甜蜜和完美。就詩所闡發的主題思想而言，它可分為幾種類型，象第57、138、157、217首詩，是贊頌人的謙遜、虛心美德的。謙遜和虛心在人類生活中有著多重的重要意義。就充實、完善自我而言，它是一個前提條件，毛澤東說得好， “虛心使人進步，驕傲使人落后。”因為正象烏申斯基所說：“只有正視自己的無知，才能擴大自己的知識。”就處理人際關系、社會關系而言，它又是一種促進和諧的重要因素。不謙遜、不虛心必然心態驕傲，舉止傲慢。而“高傲是在自視比他人優越和謬誤中產生的喜悅。” (斯賓諾莎語)， “在傲慢不遜的性格中，對己的憤怒和對人的激怒只隔一紙。”所以，高傲必然與人和社會引起紛爭，造成不和甚至破壞。鑒于謙遜、虛心是人和社會必備之美德，所以泰戈爾從多種角度，借各種事物，來贊美它，弘揚它。而作為詩，這種思想的表達，又運用的是優美的詩句和意境，形象具體、感性理性并茂，以情感人，又曉之以理。并且從哲理的高度，還論述了虛心、謙遜和自滿、傲慢與偉大和渺小，尊貴和卑微的辯證關系。第57首講人越謙卑就越近于偉大，必然受人尊敬。反之則相反。157首講“夜秘密地把花開放了，卻讓那白日去領受謝詞。”只要對花，對人類作出了自己的貢獻，就享受了存在的價值，奉獻的喜悅，至于領受不領受謝詞，那是“表象”的問題，無虛榮心自不計較。而第217首詩人勸勉人們的價值取向更為明晰：讓果實去追求“尊貴”、花去追求“甜美”的贊譽， “但是讓我做葉的事業吧，葉是謙遜的，專心地垂著綠蔭”，給人帶來似乎微不足道，確有實際價值而又不被人稱道的涼爽!不為夸獎又不自我玄耀，只是默默地專心的奉獻，這才是最偉大的“事業”!

有些詩是詩人把人生經驗總結為箴言，勖勉人們如何正直的做人，公正的處世的。如詩提醒人們要在愛中找自己，即以愛人作為準則來審視自己，不要在“鏡子的諂諛中去找尋” (28首)，即不要陶醉在別人對自己卑賤的奉承之中，那不是真正的自我。要學蜜蜂感謝花朵使你啜了蜜，不要象蝴蝶，受到花的恩惠，反讓花來感謝你(127首)。還提醒人要認識到人的一生要成就一項事業，不可能不犯錯誤，所謂“犯錯誤是人的本性”(日本諺語)，關鍵是知錯即改，使之能吃一塹長一智。如果怕犯錯誤，什么都不敢去做。 “把所有的錯誤都關在門外”那“真理也要被關在外面了。” (130首)。還有些詩哲理味更濃，讓人反復體味方能領會其深刻含義的。如講一杯水，清徹見底，晶瑩發光，而海水卻因幽深而顯得漆黑無光。但前者卻是淺薄、微小，有限的;而后者則浩瀚博大，恰如淺顯的小道理一目了然極易講個明白，而深奧的大道理，內涵博大，關系復雜，都不是三言兩語就能講得清楚的，所以，現出沉默的樣子。其實越沉默，越示其內涵之豐富無限。這是表象和本質的對比，有限和無限的對比，淺薄和豐厚的對比，讓讀者在對比中自擇取舍。又如138首講“文字” (表達思想的工具)與“工作”互感“空虛”和“貧乏”的感悟，65首講小草雖小，擁有足下之土就足以自豪的生存意識;103首講“根”和“枝”互依互補，部分和整體的辯證關系等等。這些平凡的自然景象詩化后，給人帶來的已不是自然狀態的生活瑣事或自然景象，而是蘊含其中的美和力，是滋養充實人類最美好的精神食糧。

縱觀泰戈爾之詩，清新秀美，委婉幽深。慧眼獨視尋常事中之不凡，愛心撫慰著人世之炎涼，他把世俗引向高雅，他使人神合一，把人生推向完美，人化為詩，詩化為人，堪稱真正偉大的“人類靈魂工程師”。