《華滋華斯·水仙》中外哲理詩賞析

我獨自漫步，象山谷上空

獨自飄游的一朵云霓，

驀然舉目，我望見一叢

金黃色的水仙，繽紛茂密

在湖水之濱，樹蔭之下，

正隨風搖曳，舞姿瀟灑。



連綿密布，似繁星萬點，

在銀河上下閃爍明滅，

這一片水仙，沿著湖岸

排成延續無盡的行列;

一眼便瞥見萬朵千株，

搖顫著花冠，輕盈飄舞。



湖面的漣漪也迎風起舞;

水仙的歡悅卻勝似漣漪;

有了這愉快的伴侶，

詩人怎能不心曠神怡!

我凝望多時，來不及細想，

這美景的恩澤有多么深廣;



從此，每當我依榻而眠，

或情懷抑郁，或心緒空靈，

水仙啊，便在心中閃現——

那是我孤寂時分的仙境;

我的心情便歡情洋溢，

和水仙一道舞踴不息。



《水仙》是一首歌頌大自然，歌頌大自然與人性契合的浪漫主義杰作。全詩四節。第一節寫自己孤獨漫游見到一片水仙;第二節為水仙寫真;第三節寫水仙給我心靈的慰藉;第四節寫我和水仙契合交融，合而為一。四節層層遞進，最后達到意境升華。

華滋華斯用《水仙》藝術地表現了人與自然的關系。“我”作為人的代表，“水仙”便是具體化的自然。人和自然出現一種對比關系。“我”孤獨、憂郁象“一朵云”，空曠、寂廖、悵然之情躍然紙上;水仙卻萬朵千株，快樂怡然，在風中顫動，曼舞婆娑。由此引想開來，人處在工業化的社會里，煙囪林立，煙霧蔽日，商賈盈街，人聲鼎沸，為了生存，為了功利，人之間猜疑、忌妒、怨恨、傾軋，在創造財富中將自己異化為“物”，成為孤獨的“云”。詩中描繪詩人在雄偉磅礴、奇峰拔起的大自然中，在霧靄溶溶、風光旖旎，素湍綠潭、回清倒影的湖區找到了慰藉精神的精靈：那大片大片擁擁簇簇迎風飛舞的水仙!塵世沸騰喧囂，大自然則和平寧靜;人的孤獨和自然的和諧，人的痛苦和大自然的歡樂形成鮮明的對照。不僅如此，人作為自然的組成部分，與大自然有一種天然的契合關系。從“我”見到水仙，喜愛水仙，到同水仙的交融契合，詩人要表現人的感情與自然的美是永久合而為一的思想。大自然的美讓人動心，給人慰藉、滿足，于是人的心同水仙歡樂起舞，達到物我相忘，交流融合。詩人認為人是富有感情、靈性的生物，他的熱情、靈魂、意志、內在的活力可以在宇宙和自然中得到回歸。這是膾炙人口的《水仙》留給我們的思想啟迪。

在藝術上，詩人以敏銳的審美感受力捕捉形象，展開想象， 創造意象。詩人的創作原則就是選擇大自然作為自己的歌頌對象，他認為在這種情形下人們的感情處于一種單純狀態，熱情少一些束縛，找到了渲泄的土壤。作者描寫的萬朵千株簇擁著的金黃色的水仙，如繁星閃爍在銀河上面，更增添了濃郁的詩意。“我”和“水仙”具象中隱含了“人”和“自然”的意象，在意象再造中，使人時時感受到作者裸露的真情的存在，領略到詩人敏銳感受力中所“映照出的自然界中最美最有趣味的東西。”

更具詩情畫意的是詩人用顯在的意象“舞”貫穿全詩。第一節詩人寫水仙在微風中起舞，第二節寫水仙“曼舞”，第三節寫水仙與水波共舞，第四節寫我的心同水仙翩然起舞。以舞構筑全篇，以舞層層推進意象的顯現，卒章顯志，服務于人與自然交融意象的創造。詩人一向把充沛的熱情作為詩的重要組成部分，因為所有真正的好詩都是“強烈情感的自然流露”。詩人以心意精神入詩，使《水仙》成為描寫自然中最美的一章。