《伏生》是什么意思|出處|釋義|出典|例句

【出典】《史記》卷一百二十一《儒林列傳》：“伏生者，濟(jì)南人也。故為秦博士。孝文帝時(shí)，欲求能治《尚書(shū)》者，天下無(wú)有，乃聞伏生能治，欲召之。是時(shí)伏生年九十余，老，不能行，于是乃詔太常使掌故朝錯(cuò)往受之。秦時(shí)焚書(shū)，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡，漢定，伏生求其書(shū)，亡數(shù)十篇，獨(dú)得二十九篇，即以教于齊魯之間。學(xué)者由是頗能言《尚書(shū)》，諸山東大師無(wú)不涉《尚書(shū)》以教矣。”

【釋義】伏生是秦漢間人，秦焚書(shū)，伏生壁藏之，至漢代，《尚書(shū)》得以流傳。因兵亂，書(shū)散佚，只得二十九篇，而孔安國(guó)得故孔子宅《尚書(shū)》，又補(bǔ)十六篇，參見(jiàn)“孔安國(guó)”條、“魯共王壞孔子故宅”條。

【例句】治《尚書(shū)》魯國(guó)伏生，校《禮記》舛偽揚(yáng)子云。(鄭光祖雜劇《梅香騙翰林風(fēng)月》第一折[混江龍])樊素與小姐講經(jīng)，述古人治經(jīng)之事。伏生是魯濟(jì)南人氏。