《桓伊一曲》是什么意思|出處|釋義|出典|例句

【出典】《世說新語·任誕》：“王子猷出都，尚在渚下，舊聞桓子野善吹笛而不相識。遇桓于岸上過，王在船中，客有識之者云：‘是桓子野。’王便令人與相聞云：‘聞君善吹笛，試為我一奏。’桓時已貴顯，素聞王名，即便回，下車，據胡床為作三調，弄畢，便上車去，客主不交一言。”又，《晉書》卷八十一《桓宣傳》附《桓伊傳》：“善音樂，盡一時之妙，為江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。王徽之赴召京師，泊舟青溪側。素不與徽之相識。伊于岸上過，船中客稱伊小字曰：‘此桓野王也。’徽之便令人謂伊曰：‘聞君善吹笛，試為我一奏。’伊是時已貴顯，素聞徽之名，便下車，踞胡床，為作三調，弄畢，便上車去，客主不交一語。”

【釋義】桓伊與王徽之互不相識，途中相遇，應王徽之請求，桓伊特為之作三調。賓主雖不交一言，但表示了互相尊敬的意思。桓伊善吹笛，元人散曲中常以他比喻高明的笛手。

【例句】①洗閑愁一曲桓伊，瓊管高閑，錦字精奇。(王舉之〔雙調·折桂令〕《鶴骨笛》)這是詠笛小令，因而用桓伊這個善吹笛的晉代名士事，以增加這支鶴骨笛的價值。②從今后柯亭館桓叔夏再莫橫笛，昭陽殿薛壽寧何勞按箏。(湯式套曲〔南呂·一枝花〕《贈教坊張韶舞善吹簫》〔梁州〕)稱贊張韶舞吹簫賽過桓伊吹笛。桓伊字叔夏，又字子野。“柯亭”為笛名，原蔡邕藏，后為桓伊所得。