靡靡秋已夕，凄凄風(fēng)露交。蔓草不復(fù)榮，園木空自凋。清氣澄余滓，杳然天界高。哀蟬無留響，叢雁鳴云霄。萬化相尋繹，人生豈不勞？從古皆有沒，念之中心焦。何以稱我情？濁酒且自陶。千載非所知，聊以永今朝。

這首詩是義熙五年(409)重陽節(jié)作，前八句描寫時景： “靡靡秋已夕，凄凄風(fēng)露交。”九月已是暮秋，凄涼的風(fēng)露交相來到。“靡靡”，漸漸的意思。用這“靡靡”與下“凄凄”兩個細(xì)聲疊詞，似乎也傳出了深秋特殊的氣息。這兩句是概括描寫，下兩句寫園林： “蔓草不復(fù)榮，園木空自凋。”有頑強(qiáng)生命力的蔓草也不再生長了，園中樹木也紛紛凋零，這見出秋氣摧敗零落的厲害，“空自”，含有無可如何之意。再兩句寫天空： “清氣澄余滓，杳然天界高。”清爽的秋氣澄清了塵埃，秋空顯得特別高遠(yuǎn)。所謂秋高氣爽，是包含了天色和心理感受兩個方面，這“杳然天界高”中就顯出了目接秋空時那種新鮮感、那種精神的超曠感。最后兩句寫“群動”： “哀蟬無留響，叢雁鳴云霄。”秋蟬的哀咽停止了，只有群雁在高空鳴叫。這一息一鳴，把節(jié)序的變遷表現(xiàn)得更強(qiáng)烈了，那嘹唳的雁聲又最能引發(fā)人的悲涼意緒。這三個層次的描寫，空間的變化、感覺的變化，歷歷分明。

后面八句是感想。“萬化相尋繹，人生豈不勞？”“萬化”，萬物的變化。“尋繹”，連續(xù)不斷。這是指上面所寫的那些變化。于是自然聯(lián)想到人生，人生豈不憂勞呢？正如后來歐陽修所說，“百憂感其心，萬事勞其形，有動于中，必?fù)u其精”，自然易于衰老了。(《秋聲賦》)萬事萬物都在生生滅滅，人也如此，人的生命總有終結(jié)的一天，死生的大哀曾糾纏過每一個有理智的人，陶淵明也不例外；何況今天是重陽節(jié)，這是個吉利的日子，九月九象征長久，這就更能激起他的憂生之嗟了。所以下面他說 “念之中心焦”，這個“焦”字把那無可名狀的痛苦表達(dá)出來了。寫到這里可以說他的心情是極不平靜，但他又是個通達(dá)的人，他不會像阮籍那樣作窮途之哭的，他是有控制自己情緒的精神支柱： 委運(yùn)任化，順乎自然。下面他寫道： “何以稱我情？濁酒且自陶。千載非所知，聊以永今朝。”他說，什么才叫我稱心如意呢？還是喝酒吧。千年的變化不是我所能了解的，還是來歌詠(通永)今朝吧。執(zhí)著于“今朝”，把握這可以把握的實(shí)在的人生，這樣他就可以做到“縱浪大化中，不喜亦不懼”(《形影神》)了。這里他似乎是在“借酒澆愁”，但并不怎么勉強(qiáng)，重陽節(jié)的習(xí)俗就是喝酒，這個應(yīng)節(jié)的舉動正好作了他消解萬古愁的沖劑。

陶淵明寫有兩首重九詩，意思差不多，寫法不太一樣。這首寫景占有較多篇幅，寫景也較細(xì)致，這是后半抒懷的出發(fā)點(diǎn)；另一首以感慨為主，中間只有四句寫景的穿插。比較起來，這首詩要顯得自然平和些。