關于描寫《陜西省·華清宮》古詩詞賞析大全

華清宮因驪山溫泉而建，相傳由秦始皇時砌石起宇，至漢武帝時正式擴建為離宮。唐貞觀十八年(644年)唐太宗下詔重建，命名為“湯泉宮”。唐高宗咸亨二年 (671年)改名“溫泉宮”。天寶六年(747年)唐玄宗定名為“華清宮”，每年攜楊貴妃在此過冬，常在此沐浴。“華清” 二字，與此魏元萇《溫泉頌》 中之 “淵華玉澈，心清百仞”和南北朝王褒《溫湯銘》中之 “飛流瑩心，華清駐老”二句有關，而華清宮真正名聲大噪則是與白居易的 《長恨歌》聯系在一起的，“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂” 的名句至今膾炙人口。《太真外傳》說：“華清宮有端正樓，即貴妃梳洗之所;有蓮花湯，即貴妃澡沐之室。”安史之亂后，華清宮日趨沒落，唐末幾乎全廢。后晉天福年間賜與道士，更名為 “靈泉觀”，金元兩代進行過修繕。現今華清池古建筑多系清代修建。1956年按原華清宮的名稱進行擴建，有飛霜殿、宜春閣、蓮花湯、海棠湯、龍吟榭、日華門、月華門、九龍湯、石舫、飛霞閣、楊妃池、飛虹橋、棋亭等。雕梁畫棟，九龍吐水，桃紅柳綠，泉水潺潺，游人至此，既可發思古之幽情，又可領略獨特的溫泉風光。

華清池

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。

楊家有女初長成，養在深閨人未識。

天生麗質難自棄，一朝選在君王側。

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

姊妹兄弟皆列土，可憐光彩生門戶。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。

漁陽鞞鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。

[詩名] 長恨歌 (全詩120句，余錄于“楊貴妃墓”)

[作者] 白居易，此詩通過李、楊悲劇的

描寫，從側面反映出“開元盛世”到“安史之亂”這一歷史時期。詩人原意是對李隆基后期的昏聵進行諷喻，但創作的結果，字里行間卻對李、楊的愛情悲劇流露出掩飾不住的同情和歌頌。這就使這首詩在主題思想上存在著一大矛盾，因而成了自唐以來，直至今日仍然有爭議的問題。可是這首詩的藝術成就則是一致公認的，許多佳句被廣為傳誦。

[注釋] ●漢皇句：借漢武帝寵愛李夫人的故事影射唐玄宗寵愛楊貴妃。《漢書·外戚傳》：“孝武李夫人，本以倡進。初夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝愛之。延年侍上，起舞，歌曰： ‘北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，寧不知傾城與傾國，佳人難再得。’ 上嘆息曰： ‘善！世豈有此人乎？’ 平陽主因言延年有女弟，上乃召見之，實妙麗善舞，由是得幸。”傾國傾城，言女色之害足以傾復邦家，后多用為稱譽美人之詞。這句仍有諷刺意。●御宇： 統治天下，此處指唐玄宗。●楊家四句： 楊貴妃小字玉環，蒲州永樂 (今山西芮城縣)人，早孤，養于叔父楊玄珪家，美貌而又聰慧，知音律，善歌舞。開元二十二年，為玄宗十八子壽王李瑁妃子。二十五年武惠妃死，后宮無當玄宗意者，有言楊妃姿美，玄宗召入禁中，二十八年，先度為女道士，住太真宮，道號太真，這是暫時的安排處置。到天寶四年，冊封為貴妃，另為壽王聘韋昭訓女，楊妃從此得幸。詩句中“養在深閨人未識”，這是作者有意避諱。●回眸二句：極力描寫貴妃的媚態壓倒后宮的妃子和宮女。回眸，眼神靈轉。六宮，皇后和妃嬪所住，前一宮為正寢，皇宮所居，后五宮為燕寢，夫人以下分居之。粉黛，本為化妝品，用為婦女代稱，此指宮中女子。●賜浴：玄宗每年十月至次年三月均在華清宮過冬，見到楊玉環后，十分高興，命于溫湯洗浴。●凝脂： 形容皮膚白皙光滑，語出自 《詩經·碩人》： “手如柔荑，膚如凝脂。”●嬌無力： 據陳鴻《長恨歌傳》： 楊玉環“既出水，體弱力微，若不任羅綺，光彩煥發，轉動照人。”●三千人：封建帝王的宮女數以千計，唐高祖時曾放出宮人“計三千余人”。太宗時，后宮“無用宮人，動有數萬。”玄宗武惠妃死后，“后庭數千，無可意者”。此處三千是概數，實不止此數。●姊妹二句：天寶四年冊封貴妃后，追贈貴妃父親玄琰為太尉，齊國公，叔父玄珪為光祿卿，宗兄铦為洪臚卿，锜為侍御史，釗賜名國忠，由御史升為右丞相。三姊并美，玄宗呼為姨，封為韓、虢、秦三國夫人，出入宮掖，恩寵無比。列土，列爵分土，按照一定等級分土吃租。可憐，值得羨慕之意。●漁陽句：指安祿山反叛作亂事。安祿山反于范陽，此處暗用東漢彭寵占據漁陽叛漢事，故不用范陽，而用漁陽。●霓裳羽衣曲：楊貴妃最喜愛而擅長的歌舞曲，從印度傳來。詩人通過這一段宮中生活的描寫，不無諷刺地向人們介紹了男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子;還形象地暗示讀者，唐玄宗的迷色誤國，終日沉湎于歌舞酒色之中，終于釀成安史之亂，這就是悲劇的根源。

酒幔高樓一百家，宮前楊柳寺前花。

內園分得溫湯水，二月中旬已進瓜。

[詩名] 華清宮

[作者] 王建

[注釋] ●酒幔：即酒旗，酒簾，古代酒店門外懸掛以招攬顧客的標幟。●內園：指華清宮內之園。《全唐詩話》載： “唐置溫泉湯監，監丞種瓜蔬，隨時貢奉。”●進瓜：溫泉附近地暖，故瓜菜早熟。另據《太平寰宇記》載：“(秦)始皇以驪山溫處，令人冬月種瓜，招天下儒者議之，人說不同，因發機陷之。”

溫泉流入漢離宮，宮樹行行浴殿空。

武帝歸時人欲盡，青山空閉御墻中。

[詩名] 華清宮

[作者] 張籍

[注釋] ●漢離宮：華清宮是漢武帝時擴建為離宮的，故曰漢離宮。《三秦記》載：“始皇初，砌石起宇，名驪山湯，漢武帝重加修飾焉。”

天寶承平奈樂何，華清宮殿郁嵯峨。

朝元閣峻臨秦嶺，羯鼓樓高俯渭河。

玉樹長飄云外曲，霓裳閑舞月中歌。

只今惟有溫泉水，嗚咽聲中感慨多。

[詩名] 華清宮

[作者] 張繼

[注釋] ●天寶：唐玄宗的年號之一，742至756年，計15年。●承平：太平。●朝元閣：驪山西繡嶺上唐玄宗所修的殿閣，供漢白玉的老君像。《錄異記》：“天寶中玄宗欲望玄元像，夢神人曰：‘太白(山)谷中有玉石可取而琢之。’遣使入北谷，紫氣下果掘得玉石，琢為玄元皇帝像祠之。制作精絕，故曰朝元閣。”●羯鼓樓：《長安志》載：羯鼓樓“在朝元閣東近南繚墻之外。”相傳唐玄宗每困乏時，輒命擊羯鼓。宋璟有詩形容羯鼓說：“頭如青山峰，手如白雨點。山峰取不動，雨點取碎急。”●玉樹：即南朝陳后主所制舞曲《玉樹后庭花》，人稱之為亡國之音。●霓裳：即唐玄宗所制之《霓裳羽衣曲》，傳說是玄宗夢游月宮時帶回來的樂曲。

春月夜啼鴉，宮簾隔御花。

云生朱絡暗，石斷紫錢斜。

玉碗盛殘露，銀燈點舊紗。

蜀王無近信，泉上有芹芽。

[詩名] 過華清宮

[作者] 李賀

[注釋] ●朱絡：指宮殿里的紅漆窗格。●紫錢： 石上形似銅錢的苔蘚。●玉碗： 指宮殿上的承露盤。《漢武故事》載：通天臺“上有承露盤，仙人掌檠玉杯，以承云表之露。”●舊紗：是說華清宮里燈紗依舊，但已是物故人非。●蜀王：安史之亂后，唐玄宗逃往四川，人稱蜀王。●芹芽： 一種水草。此句是說，唐玄宗奔蜀后遲遲不歸，泉中的水草都發芽了。

華清恩幸古無倫，猶恐娥眉不勝人。

未免被他褒女笑，只教天子暫蒙塵。

[詩名] 華清宮

[作者] 李商隱

[注釋] ●娥眉：女子長而美的眉毛，用來形容女子貌美。駱賓王《為徐敬業討武曌檄》中，有“入門見嫉，娥眉不肯讓人”之句。這句詩是說楊貴妃還怕美貌勝不過別人。●褒女：指周幽王寵妃褒姒。周幽王荒淫無道，為博寵妃一笑，在驪山烽火戲諸侯，終于亡國。●蒙塵：古時指天子逃亡在外，蒙受風塵，這里指唐玄宗在安史之亂中倉惶奔蜀。末兩句是說褒姒可以使西周滅亡，而楊貴妃只不過是使唐玄宗暫時出逃，所以褒姒有資格取笑楊貴妃的本領還遠不如她呢！語句對荒淫的君王有強烈的諷刺之意。

虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。

卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。

[詩名] 集靈臺

[作者] 張祜，本詩是寫楊氏一門恃寵專權，暗示天寶之亂的禍源。

[注釋] ●集靈臺：即長生殿，在驪山華清宮旁。《唐書·明皇紀》：“新成長生殿，名曰集靈臺，以祀天神。”即玄宗與楊妃盟誓世世為夫婦的地方。●虢國二句：《唐書·楊貴妃傳》：“有姊三人，皆有才貌，玄宗并封國夫人之號，大姨封韓國，三姨封虢國，八姨封秦國，并承恩澤，出入宮掖，勢傾天下。”“騎馬入宮門”寫她們受寵的特殊地位。●卻嫌二句：寫虢國夫人的美麗，意思是反以脂粉為累。“至尊”，至高無上，指皇帝。

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

新豐綠樹起黃埃，數騎漁陽探使回。

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。

[詩名] 過華清宮絕句

[作者] 杜牧，本詩對玄宗昏庸奢靡，敗壞國事，作了有力抨擊。

[注釋] ●長安二句： 寫華清宮的豪華富麗。由長安回望，驪山宛如錦繡堆成，宮舍櫛比，千門萬戶，直到山頂。“次第”，猶一個挨著一個。●一騎二句：意思是飛馳的驛馬揚起一路灰塵，楊妃知道是送荔枝來了而笑，但一般人是不知道的，含有這事見不得人的意思。《新唐書·楊貴妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數千里，味未變，已至京師。”●新豐二句： 原注： “帝使中使輔璆琳探祿山反否，璆琳受祿山金，言祿山不反。”兩句寫新豐驛路的綠樹間塵頭起處，玄宗派往漁陽探聽消息的信使已經返回，但得到的卻是虛假的情報。新豐故城在唐昭應縣東十八里，驪山即在昭應縣境。漁陽，指安祿山駐地幽州。

零葉翻紅萬樹霜，玉蓮開蕊暖泉香。

行云不下朝元閣，一曲淋鈴淚數行。

[詩名] 華清宮

[作者] 杜牧

[注釋] ●玉蓮開蕊：指華清宮御湯中的泉水從人工石蓮中涌出。●淋鈴： 曲名，唐玄宗奔蜀途中為悼念楊貴妃而作。《明皇雜錄》載：“明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，霖雨涉甸，于棧道中聞鈴音，與山相應。上既悼念貴妃，采其聲為 《雨淋鈴》 曲，以寄恨焉。”

漁陽烽火照函關，玉輦匆匆下此山。

一曲羽衣聽不盡，至今遺恨水潺潺。

別殿和云鎖翠微，太真遺像夢依依。

上皇揜淚頻惆悵，應嘆僧繇彩筆飛。

[詩名] 華清宮 (四首選二)

[作者] 吳融，字子華，唐末詩人，越州山陰 (今浙江紹興)人。昭宗龍紀元年 (898年)進士，累試不第，時人多以為屈，后官至戶部侍郎、翰林學士承旨。

[注釋] ●漁陽：縣名，今河北省薊縣。漁陽烽火，即指安祿山反唐的烽火。●函關： 即函谷關，在河南省靈寶縣東北，因關在谷中，深險如函得名。安祿山叛軍，就是經函谷關而進入關中。●玉輦：皇帝的車駕。●羽衣：即指 《霓裳羽衣曲》。●翠微：形容山色青蔥，此處即代指驪山。《爾雅·釋山》：“未及上翠微。”疏“山氣青縹色，故曰翠微也。”●太真遺像：《舊唐書·后妃像》載，唐玄宗自四川返長安后，十分懷念楊貴妃，“乃令圖其形于別殿，朝夕視之”。太真，楊貴妃的道號。《新唐書·玄宗紀》載：“開元二十八年十月甲子，幸溫泉宮。以壽王妃楊氏為道士，號太真。”● 揜 (yan，掩)：即掩，掩面。●僧繇： 即古代傳說中畫龍點睛的梁朝著名畫家張僧繇。《歷代名畫記·卷七》載：“(梁)武帝崇飾佛寺，多命僧繇畫之……。金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每云‘點睛即飛去’，人以為虛誕，因請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騁去上天，二龍未點睛者現在。”末二句是說，玄宗對著楊貴妃的畫像頻頻掩淚，該會感嘆若得張僧繇在世，施以畫龍點睛之神筆，楊貴妃豈不可以活轉過來嗎？

春日遲遲春草綠，野棠開盡飄香玉。

繡嶺宮前鶴發翁，猶唱開元太平曲。

[詩名] 繡嶺宮詞

[作者] 李洞，字才江，唐末京兆(今陜西西安)人。他一生崇拜賈島，鑄賈島像，事之如神。《唐才子傳》說他寫詩“逼真于島，新奇或過之。”昭宗時不第，游蜀卒。

[注釋] ●繡嶺宮：華清宮，因其建于驪山繡嶺之上，故稱繡嶺宮。●野棠：指華清宮梨園內的棠梨(俗名杜梨)樹。●飄香玉：指棠梨樹的花瓣已經飄落。此句暗喻唐朝盛世已過。呈末年的景象。●繡嶺二句：詩人身處唐朝末世，安史之亂后各地藩鎮割據，朝內宦官專權，再加黃巢農民起義軍沖擊，一片衰落氣象。詩句通過一個白發老翁還在繡嶺宮前歌唱唐玄宗開元盛世時的曲調，寄寓了詩人對時政的深沉惋嘆。由于唐朝也正是從唐玄宗時由盛轉衰，因此詩句更具有諷刺意義，與杜牧的“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”有異曲同工之妙。

百首新詩百意精，不尤妃子不尤兵。

爭為一向傷前事，都為明皇恃太平。

[詩名] 華清宮

[作者] 陳堯佐，字希元，宋代閬中人，端拱二年進士，歷官同中書門才平章事。

[注釋] ●百首句：說歷代評論唐玄宗與楊貴妃以及“安史之亂”的詩篇，各有各的觀點。●尤： 歸咎，怨恨之意。這句意思是這場歷史悲劇不能怨楊貴妃，也不能歸咎于軍隊。句中“兵”既可能指安祿山的兵，也可能是指在馬嵬坡嘩變的軍隊。●都為句： 詩句指出，唐玄宗在太平盛世不能謹慎為政，而是驕奢起來，沉湎酒色，不理國事，這是導致安史亂起，由盛轉衰的主要原因。

迷離繡嶺鎖云鬟，噴薄湯泉送珮環。

慣閱興亡惟此水，自耽安樂不由山。

醮壇初日朝元閣，蜀棧悲風大散關。

珠殿只今余廢礎。合歡皂莢有誰攀。

[詩名] 華清宮

[作者] 沈兆霖，字子菉，號朗亭，錢塘(今浙江杭州)人。道光丙申進士，官戶部尚書，出為陜甘都督。著有 《秦中詩草》。

[注釋] ●云鬟、珮環：女子頭上高高的發結、身上佩的玉環，這里二者皆代指美女，即楊貴妃。●慣閱二句： 說只有驪山溫泉水閱盡了歷代興亡(尤指周、唐兩代的興衰)，衰亡是由于君王沉溺于安樂而不能怪驪山。耽 (dan)，沉溺、入迷，耽樂。●醮壇：道場。唐玄宗信奉道教，在朝元閣供奉老君像，經常做道場。●大散關： 即散關，宋以后習稱大散關，在今陜西寶雞市西南大散嶺上，為秦嶺咽喉，扼川陜交通要道，是古代兵家必爭之地。唐玄宗奔蜀時，就是從大散關，經河池，進入四川的。●合歡皂莢：相傳為唐玄宗與楊貴妃手植，每歲結實，必有十數莢呈合歡狀。一在原華清宮七圣殿西南角，一在臨潼斜口南原上，人稱之為“唐皂莢”。

驪山湯殿古華清，只洗凝脂不洗兵。

一自波瀾流禍水，至今風雨作秋聲。

新蒲細柳江頭閉，暮草幽花輦路平。

別館離宮三十六，不須烽火也傾城。

[詩名] 華清宮

[作者] 舒位，字立人，號鐵云，清直隸大興人。乾隆戊申舉人，博學多才，尤工于詩。

[注釋] ●凝脂：形容皮膚白皙光滑。●洗兵：凈洗兵器以備用。這句是說唐玄宗只知在驪山尋歡作樂，不知整修兵備，招致叛軍破城之禍。●流禍水：喻指安史之亂，險些使唐朝滅亡。●秋聲：指秋天的風聲、落葉聲和蟲鳴聲等，表示凄涼衰敗。這兩句是說自安史之亂后，華清宮日漸蕭條冷落。●別館二句：說大興宮室，不恤民力，安于享樂，即使沒有像周幽王那樣，發生烽火戲諸侯之事，也是會亡國的。