送靈徹上人還越

禪客無心杖錫還，

沃洲深處草堂閑。

身隨敝履經殘雪，

手綻寒衣入舊山。

【前解】

若論即日禪客既還已后，則實在沃洲最深之處，草堂極閑之中矣。但此禪客，以無邊智，入解脫林，于四威儀，隨意自在，沃洲若深，即何地不深？草堂若閑，即何處不閑？而今又必勞勞杖錫，得得還越者耶？故首句特地以無心判之。三、四，“身隨敝履”，妙！“手綻寒衣”，妙！言其還也，履不暇換，衣不暇補，甚似有所至急也者，而不謂其固只一味是無心也。

獨向青溪依樹下，

空留白日在人間。

那堪別后長相憶，

云木蒼蒼但閉關。

【后解】

上解，寫上人還越。此解，寫上人還后永更不來也。“但閉關”之為言一任相憶，全不動搖也。