株林

“胡為乎株林⁽¹⁾？從夏南兮⁽²⁾？”“匪適株林⁽³⁾，從夏南兮！”“駕我乘馬⁽⁴⁾，說于株野⁽⁵⁾。乘我乘駒⁽⁶⁾，朝食于株⁽⁷⁾?！?/p>

【譯詩】“國君為什么對株林頻往頻返？難道是為了那個小雜種——夏南？”“國君不是為了去株林而去株林，卻是為了追逐夏南而追逐夏南？”“駕上我那一日千里的四匹大馬，停車憩息在株林那兒的山野之下。駕上我的千里駒，直奔株林，株林的痛飲，就在明天早晨！”

【解析】關(guān)于此事，《史記》記載：“陳靈公四十年，靈公與大夫孔寧、儀行父都和夏姬私通，穿著她的內(nèi)衣彼此在朝廷上炫耀嬉戲。大夫泄冶勸諫：‘君臣都貪好女色，百姓以誰做榜樣呢？’靈公告訴二位大夫，二位大夫請求殺泄冶，靈公沒有阻止，泄冶就被殺了。靈公十五年，公和二位大夫到夏家去喝酒，和他們開玩笑：‘夏征舒長得很像你們！”二位大夫說：‘也像您??！’征舒很生氣，等到靈公喝完酒出來，就在馬房門口埋伏弓弩，射死了靈公，孔寧、儀行父都出奔到楚國。靈公太子午出奔到晉國。征舒自己即位，號稱陳侯——夏征舒原來是陳國的大夫；夏姬是御叔的妻子，征叔的母親?！?錄自臺灣黃盛雄教授《陳杞世家》譯文)

《詩序》說：“《株林》，刺靈公也。淫于夏姬，驅(qū)馳而往，朝夕不休息焉?！彼甘穼嵟c詩中“夏南”相吻合，故可信。朱熹說：“《陳風(fēng)》獨此篇為有據(jù)?！敝缸C指實，自可信之。朱熹評論此詩說：“蓋淫于夏姬，不可言也。故以從其子言之，詩人之忠厚如此。”因“不可言”，朱夫子也就“不言”，聰明之至。詩中說“從夏南兮”，并非由于忠厚之德，乃“巧設(shè)隱語，意含諷刺，鐘惺所謂‘疑疑信信，隱隱明明，極得立言之法’”是也，可惜朱夫子就沒看出此法。“從夏南兮”，是一種幽默的隱機?！跋哪险吆巍?？乃是這場淫行的象征，故如此說來，既明確，又含蓄；既犀利，又風(fēng)趣；既信達，又文雅。且一問一答，先裝胡涂，后也不直說，言者聞?wù)撸恼詹恍?，實在是幽默文學(xué)之典范，嘆朱夫子之不知也。