《宣室志》作品簡析與讀后感

志怪小說集。唐張讀撰。《新唐書·藝文志》、《宋史·藝文志》、《崇文總目》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》、《四庫全書總目》等皆著錄。有明代抄宋本、《稗海》本、《筆記小說大觀》本、《叢書集成初編》本，均10卷，并有《補遺》1卷。《說郛》本、《唐人說薈》本、《唐代叢書》本均1卷。中華書局1983年版本除《補遺》外，還有《輯佚》65條。《宣室志》書名取自漢文帝召賈誼于宣室問鬼神故事。無論從記述神仙鬼怪、佛道靈異的內容上看，還是從豐富多變的寫作手法上看，《宣室志》都堪稱唐志怪類小說的集大成者。卷10《鄭德茂》條，寫鄭乘馬出行路遇一婢，引至一大宅。主人崔夫人酒食款待鄭，又以女妻之。崔氏女美艷絕倫，善箜篌，二人甚契。居百余日，鄭請回，約3年再會，灑淚而別。及鄭再探故地，唯見一大墳，旁有小冢，乃崔夫人及女郎墓。鄭3年后亦暴卒。《許貞》條則寫許娶美艷聰慧的李氏女為妻，兩情甚篤，后李氏病故，方知是狐。許貞哀痛不已，以人禮葬之。鬼與狐，在這里不令人生畏，反令人愛憐，表達了對真摯美好愛情生活的向往，作品對后世的《聊齋志異》有明顯的影響。書中也宣揚了佛教不殺生、佛法無邊等思想。《宣室志》中的妖精形象往往既盡物理又合乎人情，在詭怪譎奇中又時寓對世態人情的諷刺。結構營造上也頗具匠心，許多并不新穎的題材經作者巧布疑陣、設置懸念，也顯得生動別致、富于吸引力了。