《王右丞集》作品簡析與讀后感
王維(701~761),字摩詰。蒲州(今山西永濟)人。官終尚書右丞。王維是唐代詩人中的大家,唐代宗曾稱贊他“詩名冠代”(《舊唐書·王維傳》),譽之為“天下文宗”(《答王縉進王維集表詔》),杜甫則稱他“最佳秀句寰區滿”(《解悶》),可見其影響之大。王維還兼長書畫,精通音樂,具有多方面的藝術才能。王維的詩歌創作,各種體裁齊備,題材廣泛,山水田園、邊塞從軍、豪俠少年、軍中宿將、閨中婦女、日本友人、歷史人物、神話傳說、懷才不遇、親友情誼、送人贈別等等,都有優秀之作,但以山水詩成就最突出。他和孟浩然并稱“王孟”,是山水詩人的領袖和最杰出的代表。蘇軾說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”(《東坡題跋·書摩誥藍田煙雨圖》)王維的詩,風格清新飄逸,取景狀物極有畫意,色彩鮮明,動靜相生,情景交融,描寫細致,其名什佳制,即使李白、杜甫,有時也未免遜色。其山水詩,如《山居秋暝》、《終南山》、《過香積寺》、《積雨輞川莊作》、《漢江臨泛》、《皇甫岳云溪雜題》5首等,以及其他題材的詩,如《送元二使安西》、《觀獵》、《使至塞上》、《九月九日憶山東兄弟》、《相思》、《隴頭吟》等,都是傳世名作。王維早年欲有所作為,后因張九齡罷相,他心灰意懶,更因曾被安史叛軍授以偽職而遭降職,愈加厭倦官場,所以他一直過著半官半隱的生活,并逐漸皈依佛理。這無疑影響到他的詩歌創作,使他后期的一些作品羼入禪味,他還特意寫了一些宣揚佛理的詩。因此,他得了一個“詩佛”的稱號。王維盡管才氣很大,終不能與李白、杜甫并譽于世,這是很重要的原因。
王維去世后,其弟王縉受代宗之命,搜羅王維作品為《王右丞集》10卷。宋元明三代,王維的集子有多種刊本行于世。至乾隆初年,趙殿成《王右丞集箋注》集其大成,算是對各本作了一個總結,趙本共28卷,前15卷是詩,計400多首,后13卷是各類文章。這個箋注本注釋詳盡準確。1961年中華書局出版經葉蔥奇校點的《王右丞集箋注》,是目前最好的本子。又,1959年人民文學出版社還出版了陳貽焮的《王維詩選》。《全唐詩》存詩4卷。
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