《冷國復(fù)仇記》簡介|鑒賞

俠義小說， 十六回。守白著。 清光緒三十三年(1907)六月新世界小說社出版。前有林下老人“序言”。

《冷國復(fù)仇記》講述的是歐羅巴洲布金山北的小小冷野國，曾有那“無數(shù)志士，于莫可藉手之中，相與奔走呼號(hào)，艱難盡瘁，卒能還我自由，靖外侮而定國基”的故事。山川聳秀，風(fēng)土清嘉，四圍環(huán)峙，奇峭特兀的冷野國，倒也以其鐵壁銅墻，地設(shè)天造的好所在，袖手俯瞰龍蛇風(fēng)云，指點(diǎn)朝暾晚靄于冰云雪霧之間，涵養(yǎng)溫厚純良于正誼自由之中，恰承平安祥，幸福無量，便閉關(guān)自治，高枕無憂。然而禍福旦夕，出人意料。近鄰烏士利國明目張膽，巧取豪奪，竟將國權(quán)輕易拈去。即刻，好一個(gè)武陵桃源頓成了九幽阿鼻地獄。于是，民怨沸騰，人心惶惑，三洲志士，一腔憤恨。華清洲盎春忍辱含悲，奮起發(fā)難，痛殺代官，死里逃生;琴流洲伍廷秀義俠剛勇，攜渡翠淪，風(fēng)雨同舟，逢兇化吉。烏衣洲惠遠(yuǎn)明雖家資巨萬，殷實(shí)富足，卻為舒愁眉報(bào)國仇而接納故友，聯(lián)絡(luò)義士，決意毀家紓難。同走道中，忽見異國威風(fēng)肆虐囂張，廷秀以其豪爽直拔的性情，熱血忿涌，居然羅網(wǎng)自投;遠(yuǎn)明無奈， 只得悄然獨(dú)行，暗自探訪籌劃。張壯飛梅希庵等聞知，英雄所見，一拍即合。隨招呼舊識(shí)翟灝如，義旗高舉，從風(fēng)而至。惟將死生置之度外，未及周密謀略布置，烽火早已點(diǎn)燃。但求兵貴神速，卻機(jī)關(guān)洩漏，功敗垂成。灝如身陷囹圄，壯飛希庵等倉皇奔命。獄中灝如巧遇廷秀，涸轍枯鮒，還思僥幸出頭設(shè)法制敵。又得淋漓慷慨的奇女子秀瓊之助，以冰清玉潔的資質(zhì)，用神魂顛倒的手段，于異族管領(lǐng)艾似蘭身上使功著力。其時(shí)，遠(yuǎn)明正商于快琴屋德高望重的龍華男爵，欲旗鼓重振，東山再起。因趁病沉之機(jī)，速召其侄陪臣信淵，披肝瀝膽，曉明大義，反正之心即然存焉。艾似蘭處危幕燕巢，偏尋歡作樂，想作游獵之遣，全權(quán)托與信淵。錯(cuò)射誤響，若驚弓之鳥;借風(fēng)用波，亦瞞天過海。時(shí)勢(shì)已至，群起風(fēng)靡。艾似蘭歸途被拒，落魄無計(jì)，逃遁中又慌不擇路，人遠(yuǎn)明暗設(shè)之圈套，中盎春一箭之鵠的。烏士利國聞?dòng)嵱d師問罪，卻未料內(nèi)訌大亂， 自顧不暇。冷野國民眾喜出望外，即興利除弊，重建獨(dú)立自由之邦。

《冷國復(fù)仇記》所以“述彼國之往事，為此國之警鐘”，借異地之行狀，激國人之靈魂，是因?yàn)榧孜缰螅畏笱埽溼吢樱馊说⒌⒒⒁晳?yīng)約瓜分之意在焉，雖或有熱血忿涌之士蹈白刃，臨炮火，張空拳，奮赤臂，然終歸于長太息徒奈何而已。沉沉大夢(mèng)，正未知幾時(shí)方醒。欲將生存競爭，優(yōu)勝劣敗的進(jìn)化公例原則重新演說，揭示那動(dòng)物人類，前定后變，依賴自覺，實(shí)在大有區(qū)別的奧秘。惟能反躬自省，考究彌補(bǔ)，則可由弱變強(qiáng)，反敗為勝。且不必自尊自大，亦無須自暴自棄。人生貴立志，男兒當(dāng)自強(qiáng)。天下無難事，只怕有心人。一切艱難困苦，皆有玉汝于成。以如此宗旨貫穿而作策勉規(guī)勸，在字里行間便常有彼映此照，正導(dǎo)反諷的或直截之論，或委婉之譏。若畫奴才相，把“服從奔走，當(dāng)作一件絕大營生做去。不管青紅皂白，就是極強(qiáng)暴極無禮的外族，一旦霸占土地，奪踞皇位，他也是簞食壺漿，迎接上去，總算是奉天承運(yùn)，圣德神功的始祖高皇帝”。這種屈膝卑躬，折腰摧眉的面目，與那冷野國人民活潑自由，強(qiáng)毅剛正的性情恰成鮮明對(duì)比。若描富翁樣，是裝腔作勢(shì)，銖積寸累，奚落恥笑，一毛不拔。全不知饑食渴飲，拯災(zāi)救荒，經(jīng)營組織，相互補(bǔ)助，富者出資，貧者出力，流通活潑，利益共享的道理。正所謂世人都道神仙好，只有金錢忘不了，生時(shí)只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。泯滅了公益心，喪失了義務(wù)感，與那冷野國志士深明大義，毀家紓難的行止不啻有高下之分，霄壤之別。筆底寫他國事跡，心中系吾國憂患，孜孜兀兀，殷殷切切。將典范楷模歷歷于眼中目前，誠望能鼓舞意志，激勵(lì)民心，希冀著一個(gè)獨(dú)立自強(qiáng)的未來。

《冷國復(fù)仇記》的敘述描寫是在平淡中稍露斑斕，于直捷里亦見變易，求疏而不漏，并有始有終，常事演乎外，且心存乎中。其寫景色，有翠淪湖動(dòng)靜之比：每當(dāng)碧波蕩漾，水天一色，則湖畔眾山排列，高峰人云，周圍村落牧場，隨處可見，遠(yuǎn)眺炊煙四起，疏疏落落，回望云氣冰川，偕生互映;一俟陰云四合，天色昏迷，便狂風(fēng)怒號(hào)，雷電交作，湖上溟溟瀠瀠，咫尺難辨，但見滾滾白浪隱約奔蕩在電火閃爍間。自然氣象，秀美壯麗，動(dòng)靜交互，往復(fù)生息，隨風(fēng)云變幻，而其貌各異。其敘人物，有伍廷秀性格之變：初出時(shí)寬闊豁達(dá)，血?dú)夥絼偅瑔蔚吨比耄ヱR敢闖，毫不瞻前顧后，決無左顧右盼;蹉跎后則閱歷既深，經(jīng)驗(yàn)漸豐，斂才就范，處心積慮，知忌輕舉妄動(dòng)，乃求計(jì)出萬全。筆墨點(diǎn)綴，僅在片言只語中，舉手投足間，而對(duì)人物性格進(jìn)程的設(shè)計(jì)，卻已顯然無遺。其貫線索，有起訖始末的串連：以盎春總其銜，由奮起發(fā)難先聲奪人，經(jīng)推波助瀾金蟬脫殼，而歸于鵠中其的鹿死其手的布置，不但使結(jié)構(gòu)的完整性有了一個(gè)圓滿周到的實(shí)現(xiàn)，而且使內(nèi)容的合理性亦有了一個(gè)恰如其分的歸宿。其用語言，有漢典漢諺的夾雜：諸如似古商鞅徙木示信義，效申包胥求救哭秦庭，聞兵法明修棧道暗渡陳倉各典故的標(biāo)舉，所有既入虎穴須得虎子，畫虎不成反類犬，倚著米囤俄死等諺語的引錄，及至種種地名人名，無不以國人所熟識(shí)的方式(事例與詞句)出之。或稱自覺，或謂局限，惟在為我所用，注重有益有效，便是化而敘之，余則且可不論。