《麗情集》簡介|鑒賞

宋代文言傳奇小說集。北宋張君房纂輯。是書專錄“古今情感事”，故名。原本二十卷，《郡齋讀書志》著錄，今已佚。《類說》、 《紺珠集》均收有此書，但均為摘引片斷， 不是原文。宛委山堂本《說郛》所收，與《紺珠集》大致相同，似即據(jù)后書轉(zhuǎn)錄。今人程毅中撰《〈麗情集〉考》， (刊《文史》十一輯)，以《類說》本為基礎(chǔ)，廣征宋、元、明人著作，輯考此書的篇目、本事、作者及出處等，共得三十八篇。

本書所錄，以男女情愛故事為主，有些故事雖非寫愛情之作，但也與女性有關(guān)。今知三十八篇，多數(shù)可考知出處，可知為作者搜羅各種故事編纂而成。在收入本書時(shí)，作者也曾在文字和內(nèi)容上作了一些增刪潤色。

本書故事來源，主要有以下幾個(gè)方面。

一、唐人單篇傳奇小說。此類所占比例較大。所錄有南卓《煙中仙解題敘》、薛調(diào)《無雙傳》、李公佐《燕女墳記》、沈亞之《馮燕傳》、《湘中怨解》、蔣防《李娃傳》、元稹《鶯鶯傳》、蔣防《霍小玉傳》、陳鴻《長恨歌傳》等。本書收錄之故事，多兼錄唐人所作之有關(guān)歌行，今可考知者有《馮燕歌》、《長恨歌》、《無雙歌》、《李娃行》、《霍小玉歌》等。今僅前二首存世，其馀各首，宋人曾引有片斷。又本書所錄各傳，文字與通行本不盡相同，一部分可能在唐時(shí)即有不同的傳本，作者曾作潤飾修改當(dāng)也是一個(gè)重要原因。

二、錄自唐人筆記小說集。如《玉馬》出《宣室志》、 《崔護(hù)》出《本事詩》、 《沈真真歸鄭還古》出《盧氏雜說》、 《香兒》、《文宗詩》出《杜陽雜編》、《非煙》出《三水小牘》、 《三鄉(xiāng)題》出《云溪友議》、 《湖州髫髻女》出《唐闕史》、 《蜀妓薛濤》出《云溪友議》或《牧豎閑談》。 《贈(zèng)妓詩》出《閩川名士傳》。錄入時(shí)，也作了一些加工。

三、據(jù)唐人敘事詩歌。今可考知者有白居易《燕子樓》詩、劉禹錫《泰娘歌》、杜牧《張好好詩》、李商隱《柳枝五首》、顧況《宜城放琴客歌》、 《䔄草春歌》等。這些詩歌均敘男女戀情故事，詩意哀婉，且多有長序敘其事始末。

四、宋代故事，有些出處也可考。如《愛愛》錄蘇舜欽文章，即是一例。 《任生娶天上書仙》一篇，敘慶歷間事。劉斧《青瑣高議》卷二亦敘此事，末云：“長安小隱永元之善丹青，因圖其狀，使余作記;時(shí)慶歷甲申(1044)上元日記。”作者不詳，但可斷定非劉斧作。張君房可能亦是據(jù)此佚名作者之記收入。

此外，還有少數(shù)幾則故事未詳出處，但是否即為張君房創(chuàng)作，仍難以論定。

本書以男女情愛為主題選錄故事，表現(xiàn)出作者的眼光和識見。從上舉出處看，作者搜羅前代及當(dāng)代故事，用力極勤，所得亦甚豐。同時(shí)，作者對這些故事不是僅僅抄錄原文，而且經(jīng)過加工，帶有再創(chuàng)作的意味。張君房的改寫，有時(shí)對原記載作了增益，如《沈真真歸鄭還古》一則，在《盧氏雜說》中只稱為妓，不提姓名，姓名可能出于張君房的附益。用唐人歌行時(shí)，間或有牽強(qiáng)附會(huì)以成故事的。 如《燕子樓》一則，白居易原只稱關(guān)盼盼是“徐州故張尚書”愛妓，張尚書指張愔， 《麗情集》則誤作張愔父張建封事;白居易原錄同時(shí)詩人張仲素有感于此事所作的三首詩，而《麗情集》則以三首詩為關(guān)作;白居易作詩時(shí)，稱關(guān)“于今尚在”， 而《麗情集》則再牽合白居易另一首詩《感張仆射諸妓》的詩意，說白居易勸關(guān)自殺殉情， 關(guān)和白詩后，絕食而死。兩相比對，可知《麗情集》所錄，并非史實(shí)，而是敷衍白詩附會(huì)而成，但故事性卻加強(qiáng)了。

由于本書所收多是唐至宋初愛情故事的優(yōu)秀之作，因而在宋代流傳較廣。在《太平廣記》流傳還不太廣的宋代，民間主要通過本書了解這些唐代故事。作為宋代說話底本的《綠窗新話》，征引本書較多，可知許多故事已改編為話本。為戲曲劇本吸取的本書中故事，數(shù)量也不少。但自宋代以后，本書即逐漸散佚不存，這是十分可惜的。