《剪勝野聞》簡介|鑒賞

明代文言軼事小說。明徐禎卿撰。一卷四十余條?，F存廣百川學海本、顧氏明朝四十家小說本、歷代小史本、紀錄匯編本、續說郛本、五朝小說本、 說庫本、勝朝遺事初編本等。

此書記朱元璋元末翦除群雄統一天下以及洪武建元初年的野聞趣事。有些記載深刻地刻劃了朱元璋的性格：

太祖嘗微行京城中，聞一老媼密呼上為老頭兒。帝大怒……亟傳令召王城兵馬司總諸軍至曰：張士誠小竊江東，吳民至今呼為張王，今朕為天子，此邦居民呼朕為老頭兒，何也?即命籍沒民家甚眾。

僅僅為了一句不尊敬的稱呼，便抄沒許多百姓家產，由此可見朱元璋性格的殘忍刻毒。下面一條對朱元璋的描寫更為生動：

太祖嘗微行里市間，過國子監。監生某者入酒坊，帝揖而問之曰：“先生亦過酒家飲乎?”對曰： “旅次草草，聊寄食爾?！钡垡蚺c之入。時坐客滿案，惟供司土神幾尚余空。帝攜之在地曰： “神姑讓我?！弊?，乃與生對席。問其鄉里， 曰：“某四川重慶府人也。”帝因屬詞曰： “千里為重，重水重山重慶府。 ”生應聲曰： “一人成大，大邦大國大明君。”帝又舉翣幾小木命生賦詩，因喻己意。其詩曰： “寸木元從斧削成，每于低處立功名。他時若得臺端用，要向人間治不平。”帝私喜，因探錢償酒家，相別而去。生不知其為帝也。明日忽移名召生入謁，生茫然自失。既至， 帝笑曰：“秀才憶昨與天子對席乎?”生惶恐謝罪，又曰： “汝欲登臺端乎?”遂命除為按察使。秣陵民家至今供司土神于地本此。

朱元璋擲土神于地一節，活畫出他從平民變為天子暴發戶式的驕橫自得。與監生對詩，則表現出他附庸風雅，喜愛別人奉承的庸俗心理。這一篇和上面提到的那篇，都深刻地揭示出封建統治專制獨裁的本質，君主以一己之意制定法令政策，以個人的喜怒施行賞罰，濫用生殺予奪之權。此書所記雖皆傳聞之詞，卻有助于人們進一步認識當時的社會現實。