(宋)劉克莊

風入松·福清道中

歸鞍尚欲小徘徊，逆境難排。人言酒是消憂物，奈病余，孤負金罍。蕭瑟搗衣時候，凄涼鼓缶情懷。遠林搖落晚風哀，野店猶開。多情唯是燈前影，伴此翁、同去同來。逆旅主人相問，今回老似前回。

這首小令抒寫詞人在行旅途中的凄涼情懷。上闋以賦體直抒胸中塊壘。首句“歸鞍尚欲小徘徊”略帶隱喻性，它表現詞人雖已厭倦官場的傾軋翹盼歸去來，但又有所遲疑，想再稍事“徘徊”，試試有無時來運轉的機遇。然而“逆境”總歸“難排”，于是又想借酒澆愁，但無奈自己剛剛病好，只能停杯罷盞，因而只好空對“金罍”(酒器)。“孤負”(即辜負)二字用得甚妙，它把金罍擬人化，仿佛酒杯是詩人一位消憂的伴侶，如今自己不能受用杯中的“消憂物”，就如同辜負了一位朋友為他解憂的心意，心中覺得非常抱歉。從“歸鞍”到“金罍”雖然只有短短五句二十五字，但筆致曲折，極為充分地表現了詞人欲歸而未歸、欲解憂而無以解憂的矛盾復雜情懷，心理層次之多、之深在此可謂得到了曲盡其妙的表達。“蕭瑟搗衣時候”二句對上闋來說加強了環(huán)境氣氛的渲染，賦予其抒情的規(guī)定性，對下闋來說給其景物描寫做了必要的鋪墊，寒砧搗衣是秋風蕭索、懷人念遠的典型意象，唐人有“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情”及“九月寒砧依木葉，十年征戍憶遼陽”之句；“鼓缶”疑為借用《莊子·至樂》中：“莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌”的典故。鼓，擊、敲；缶，瓦盆。后人以“鼓盆之戚”為喪妻的代稱。詞人以“凄涼鼓缶情懷”之句寫出他面對凄涼秋景思念亡妻的悲哀……

下闋集中描寫旅途的情狀見聞，把上闋點出的“蕭索”秋景和凄涼情懷進一步加以渲染刻畫：遠處的樹林搖落著片片黃葉，傍晚的秋風更加凄厲地吹刮。在這種凄涼情境中，詞人獨宿一處野店之中，多情的只有一盞孤燈和他相依相伴，“多情”二字用得尤妙，他以孤燈的多情反襯現實的無情，在這冷酷的人間只有燈影和他“同去同來”，相依為命，這比正面抒寫孤獨寂寞更加感人，也更有表現力。最后兩句旅館主人相問之語“今回老似前回”之語，點出詞人在流離顛沛中日漸衰老，這就使這首描寫旅途情懷的小令具有了較深的人生感慨。