《書譜》作品簡析與讀后感
《書譜》作者孫過庭,唐代書法家、書學(xué)理論家。《書譜》原以楷書、草書兩種字體寫成傳世,但今人所見為草書墨跡,自宋以后海內(nèi)外摹刻本有20余種之多,廣為流傳,影響巨大。民國后,真跡為故宮博物院收藏,民國13年為延光室影印出版。1948年這一名跡被運往臺灣省。1978年上海書畫社出版的《書譜墨跡》是目前最完善的版本。
《書譜》是我國書法史上的杰出書學(xué)論著,書文雙絕。書分上下卷,計3700余字。其草書宗法“二王”(王羲之,王獻之),用筆精工、結(jié)體遒美,草法周詳,為后世習(xí)草者開一門徑。宋高宗云:“《書譜》,匪特文詞華美,且書法兼?zhèn)洹薄W髡咴谡撝锌偨Y(jié)了楷草篆隸各體書寫經(jīng)驗,并從書學(xué)理論上提出創(chuàng)見,主要有:一、闡述了“五乖五合”之說,“得時不如得器,得器不如得志”,強調(diào)了主觀條件是決定的因素。二、筆法上提出執(zhí)、使、轉(zhuǎn)、用之說,論述了執(zhí)筆、運筆、行筆的轉(zhuǎn)折及字體的點畫布置。三、論著中提出“初學(xué)分布,但求平正;既知平正,務(wù)求險絕;既能險絕,復(fù)歸平正”,如此樸素的辯證書學(xué)理論觀點,《書譜》多有論及。四、關(guān)于書法鑒賞評論,作者認為評論家最好也是創(chuàng)作家,才能深刻理解和評論作品的得失,“家有南威之容,乃可論于淑媛;有龍泉之利,然后議于斷割”。《書譜》對于書家的藝術(shù)個性與人品個性之間的聯(lián)系與區(qū)別,對于法古不泥古、推陳出新等觀點多有“舉前賢之未及”的論述。
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