(清)宋征輿

小重山·春流半繞鳳凰臺

春流半繞鳳凰臺。十年花月夜，泛金杯。玉簫嗚咽畫船開。清風起，移棹上秦淮。客夢五更回。清砧迎塞雁，渡江來。景陽宮井斷蒼苔。無人處，秋雨落宮槐。

明末清初的歷史，曾令許多文人感慨低回。崇禎十七年(1644)三月，李自成義軍攻占北京，朱由檢自縊于煤山。吳三桂引清兵入關，北方官僚地主紛紛迎降。同年五月，鳳陽總督馬士英等人在南京擁立福王朱由崧，建立了南明政權。南京一直是明朝的陪都，經濟與軍事力量都強于清人，對南方各省不乏號召力，但由于黨爭和內戰不已，福王政權僅維持一年，南京城破，朱由崧被俘，東南各地，相繼失陷。浙江魯王、福建唐王、兩廣桂王先后被擁立，但大勢已去，數年之間，相繼覆滅。

宋征輿與陳子龍、李雯齊名，有“云間三子”之稱，為諸生時，共倡幾社，在南京有過風流文酒的生活。清兵南下，弘光覆滅，又成“門外樓頭，悲恨相續”的最新歷史。作者悵想今昔，漫嗟榮辱，寫成此詞，作期當在中進士之前的順治二年(1645)或三年秋。

上片以春寫昔日繁華，就自身經歷的旖旎風情，概言南明的煙花金粉生活。“春流半繞鳳凰臺”，起句點明昔日詩酒相聚之地。鳳凰臺在南京鳳凰山下，晉升平(一說宋元嘉)中，有鳥集于此地，時人傳謂鳳凰，因起臺于此，名為鳳凰臺。自李白《登金陵鳳凰臺》出后，此地更成為詩人雅集之所，作者是幾社領袖人物，以“鳳凰臺”發端，所言甚切。“十年花月夜，泛金杯。”此則杜牧“十年一覺揚州夢”之意，而杜之“青樓薄幸”較實，此“金杯”較虛。自己花月金杯生活的背景，正是“念往昔、繁華競逐”的時代。當年陳后主(叔寶)常與宮中女學士及朝臣相和作詩，采其艷者制成吳聲歌曲《春江花月夜》，此詞前三句的“春流”、“花月夜”，實已切其意，為下片“景陽宮井”伏脈。“玉簫嗚咽畫船開”，玉簫精美，畫船艷麗，而“嗚咽”二字，豈有“花開不復久”況味？畫船開向何處呢？“清風起，移棹上秦淮。”秦淮河其實就是風月場，由文酒之會移向煙花之窟，南明文士的風流生活，于此可見。

下片以秋寫今日凄涼，就亦真亦幻的種種意象，寄其亡國之痛。“客夢五更回”，換頭當自李煜《浪淘沙令》“羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡”而來，轉接自然，虛實兼到。“清砧迎塞雁，渡江來。”搗衣的砧聲、塞雁的叫聲，不止是“嗚咽”而是凄厲了，大雁之渡江南飛，是為了避寒趨暖，國變方殷之時，百姓能展翅飛走嗎？十年花月的生活已經結束，南明的繁華不會再來，作者將目光移向陳跡，將感慨寓于歷史：“景陽宮井斷蒼苔。無人處，秋雨落宮槐。”禎明三年(589)，隋軍攻占臺城，陳后主與張麗華、孔貴人躲入景陽殿之井中，被執，后人因稱此井為“辱井”。杜牧《臺城》以“誰憐容足地，卻羨井中蛙”譏之。凄寂、無人、廢井、蒼苔、秋雨、宮槐，與上片形成鮮明對照，“予欲無言”，而其意自現。

明季世丁末造，秦淮金粉尤盛往時，學士文人雖慨長安棋局不可問，卻又在溫柔鄉中爭擲纏頭，復、幾二社之似陳子龍者極少。此詞反省之意寡，今昔之慨多，自不無缺憾。但能將亡國之痛寓于身世之感，由今視昔之中有深沉的歷史意識，仍不失為現實主義的佳作。寫來概括精當、轉接得法、景中見情、虛實結合、興寄深隱，讀之令人低回婉轉，感慨生哀。