作者： 王德祿

藍天之漫游者，海的戀人，

給我們魚，給我們水，給我們

燃起夜星的，瘋狂的先導，

我們已為沉重的現實閉緊。

自由一如無跡的歌聲，博大

占領萬物，是歡樂之歡樂，

表現了一切而又歸于無有，

我們卻殘留在微末的具形中。

比現實更真的夢，比水

更濕潤的思想，在這里枯萎，

青色的魔，跳躍，從不休止，

路的創造者，無路的旅人。

從你的眼睛看見一切美景，

我們卻因憂郁而更憂郁，

踏在腳下的太陽，未成形的

力量，我們豐富的無有，歌頌：

日以繼夜，那白色的鳥的翱翔，

在知識以外，那山外的群山，

那我們不能擁有的，你已站在中心，

藍天之漫游者，海的戀人!

穆旦

這首詩的主題是對自由的渴望和追求。詩的首尾兩節塑造了一個自由的象征——“藍天之漫游者，海的戀人”，這是詩人人生追求的極致和人格理想的化身。它不但給我們的具體的物質的力量(“給我們魚，給我們水”)，而且更重要的是給我們以無形的精神的吸引，使我們也燃燒起不懈追求的熱情(“給我們燃起夜星的，瘋狂的先導”)。詩人從哲學高度概括了這種理想的自由的特質：“博大占領萬物”而又“一如無跡的歌聲”，“表現了一切而又歸于無有”，如“白色的鳥”翱翔，擁有“占領”萬物而又不被萬物所拘囚。這種隨心所欲的自由極致境界與被沉重的現實閉緊的我們(包括詩人)形成了鮮明的對比。在詩中，著重描寫了詩人的人格理想與現實心境的對立，正由于“我們已為沉重的現實閉緊”，因此我們難以超越現實與自我，只能“殘留在微末的具形中”而充滿了痛苦感：雖是“路的創造者”，卻又成了“無路的旅人”；雖有“比現實更真的夢，比水更濕潤的思想”，卻只能“在這里枯萎”；雖然似乎“豐富”，實際卻是“無有”；如同一顆被“踏在腳下的太陽”，是一股“未成形的力量”。在這種對比中，表現出詩人渴望突破現實、追求理想而又難以達到的痛苦感與焦灼感。

詩中所抒寫的理想與現實心境的對比，深刻地表現出抒情主人公的二元對立的內心世界：理想偏于人格的自我意識，心境偏于境遇的自我感覺。而在這種對立中，表現出對理想的尋求意識和對現實(包括自我)的批判意識，滲透著詩人的人格力量對現實境遇的否定性思緒。從全詩的情感基調來看，在深刻的反思與批判中流露出向上追求的力感，因而詩的格調深沉而不至于消沉，情緒堅定而又不失于輕揚，顯示出穆旦詩歌深厚凝重的特點。

這首詩在藝術上主要采用了對比手法和物化手法。理想的無羈無束與現實人生的“閉緊”“沉重”，“路的創造者”與“無路的旅人”、“豐富”和“無用”都形成了鮮明強烈的反差，這種反差的距離越大，越顯示出現實的悖于情理與不合理性。同時，詩人又把理想與心境物象化，用“青色的魔，跳躍，永不休止”喻內心世界的激烈動蕩，以“白色的鳥的翱翔”喻理想的超脫自在，使抽象無形的內心情緒與追求都被賦于生動的形象，充滿了生命的活力。