《新生代詩(shī)群·車前子·蒲團(tuán)》新詩(shī)鑒賞

心遠(yuǎn)地自偏

于天空下喧嘩的這個(gè)城市

草蒲團(tuán)，使你想起

鄉(xiāng)下的谷堆了

風(fēng)毛茸茸地刺來(lái)

坐穿幾只了呢

紅蓮花哪會(huì)盛開(kāi)

也就永不枯萎



一座名山里，記得

有一只石蒲團(tuán)的

黑瘦的松鼠咬著松子

把殼吐向萬(wàn)丈

深淵



還沒(méi)有爐火純青

所以你浮想聯(lián)翩



蒲團(tuán)，這古樸的東西在今天的都市已不多見(jiàn)了。詩(shī)人對(duì)一只草蒲團(tuán)如此動(dòng)情，為什么? 因?yàn)樗怯脕?lái)閑坐的，在閑坐中才能產(chǎn)生沖遠(yuǎn)澹泊的情懷和與世無(wú)爭(zhēng)空寂淡漠的精神。這是一種藝術(shù)精神，一種簡(jiǎn)淡平和萬(wàn)趣融于神思之中的東方藝術(shù)性格。

“心遠(yuǎn)地自偏”，這開(kāi)頭的一句引自陶潛的 《飲酒》。這句話為全詩(shī)定下了基調(diào)，顯得那么閑和寧?kù)o，惟素心人方能領(lǐng)略。“于天空下喧嘩的這個(gè)城市/草蒲團(tuán)，使你想起/鄉(xiāng)下的谷堆了/風(fēng)毛茸茸地刺來(lái)”。靜照的地方不是陶淵明的 “結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”，而是在 “喧嘩的城市” 里，更顯得難能可貴，脫盡塵滓! 靜由心生，靜中見(jiàn)境，“鄉(xiāng)下的谷堆” 是詩(shī)人心靈內(nèi)部與城市生活拉開(kāi)的距離，雖淡淡一筆，但百感橫集，暴露了詩(shī)人內(nèi)心深處的隱痛： 現(xiàn)代生活對(duì)人的異化。生活在塵市之中，精神緊張而無(wú)所依歸，“鄉(xiāng)下” 就成了想象中的安頓心靈的地方。這里的 “鄉(xiāng)下”，不宜做實(shí)解，可視為與城市生活孤立絕緣的內(nèi)心天地。這樣看來(lái)，真正做到漱滌心境是很難的。但之所以難以企及，方顯得藝術(shù)人格的可貴誘惑; 正是這種誘惑，使詩(shī)人 “坐穿幾只” 草蒲團(tuán)。心靜如蓮，蓮不會(huì)盛開(kāi)，“也就永不枯萎”，一如心境永不寧和才有這企求寧和的修煉過(guò)程。這里，過(guò)程即目的即價(jià)值。“一座名山里，記得/有 一只石蒲團(tuán)的/黑瘦的松鼠咬著松子/把殼吐向萬(wàn)丈/深淵”。這是一個(gè)大跨度跳躍的非理性聯(lián)想，它與上文有著內(nèi)在的氣格上的關(guān)聯(lián)： 一種蕭索寧?kù)o的氣氛。靜而見(jiàn)深，淡不可收。空山。石蒲團(tuán)。松鼠。深淵。這一系列物象組成一幅畫(huà)面，既空且靈，正好回應(yīng)了詩(shī)人“心遠(yuǎn)地自偏”的審美追求。這仿佛是電影中的象征蒙太奇，通過(guò)觀眾對(duì)畫(huà)面的意會(huì)(不可言傳)，領(lǐng)略導(dǎo)演的用心。

最后，詩(shī)人淡淡地自嘲一下，“還沒(méi)有爐火純青/所以你浮想聯(lián)翩”。雖然詩(shī)人超越塵俗的修煉失敗了，但我們畢竟讀到了他深靜淡泊的詩(shī)篇。這是另一種意義上的“爐火純青”，這心襟這氣象還是“浮想聯(lián)翩”些好!