《“我們/必須/拔出敵人的刀刃，/從自己底/血管。”·給戰(zhàn)斗者(原詩(shī)略)·田間》全文與讀后感賞析

田間的《未明集》、《中國(guó)牧歌》、《中國(guó)農(nóng)村的故事》等詩(shī)集的出版，并沒(méi)有給他贏得太多的榮譽(yù)，也沒(méi)有使他產(chǎn)生廣泛的影響。然而，《給戰(zhàn)斗者》(桂林南天出版社1943年版)這首長(zhǎng)詩(shī)一經(jīng)問(wèn)世，卻立刻使他聲譽(yù)鵲起，產(chǎn)生了廣泛的影響。所以，此詩(shī)可以說(shuō)是作者的成名作。

此詩(shī)題為《給戰(zhàn)斗者》，意即獻(xiàn)給廣大拿起武器、反抗侵略的中國(guó)人民。其中不僅包括身強(qiáng)力壯的年輕士兵，也包括廣大的兒童、老人和婦女。詩(shī)的開(kāi)篇是個(gè)引子，后面共分七段，但段與段之間并不勻稱，或長(zhǎng)或短，懸殊很大，全以詩(shī)人根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的感情起落和筆端的自由抒寫(xiě)而決定。

在詩(shī)的開(kāi)篇部分，詩(shī)人強(qiáng)忍著滿腔的怒火，只是以極其冷靜的筆觸，如實(shí)地描寫(xiě)了日本侵略者如何“在沒(méi)有燈光/沒(méi)有熱氣的晚上”突然襲擊中國(guó)的，以及他們對(duì)中國(guó)人民的屠殺。寥寥幾筆，就勾勒出了中國(guó)人民的災(zāi)難和日本侵略者的兇殘。而接下來(lái)的第一段，則可以說(shuō)是一個(gè)過(guò)渡，它沒(méi)有什么具體的內(nèi)容和描寫(xiě)，只是簡(jiǎn)括地說(shuō)明：號(hào)角已經(jīng)吹響，中國(guó)人民站起來(lái)了。到第二段，作者才以一種喜悅興奮的心情，具體地描述了“七七事變”以后中國(guó)人民的全面抗戰(zhàn)，以及我們?yōu)槭裁匆箲?zhàn)的理由。在第三段，作者又把筆墨灑開(kāi)去，以一種無(wú)限深沉和依戀的心情，以一種非常粗獷而又形象鮮明的語(yǔ)言，追溯到我們這個(gè)民族的遙遠(yuǎn)的過(guò)去，我們的祖先是怎樣世世代代在這塊土地上耕種生息的。到第四段，作者又把筆一下收攏過(guò)來(lái)，在敵人侵犯蹂躪、肆意絞殺的今天，我們到底“是戰(zhàn)斗呢，還是屈服？”于是，針對(duì)上面所提出的問(wèn)題，作者在第五段中作出了鮮明的回答：我們必須戰(zhàn)斗；我們不能“屈辱地活著”，也不能“屈辱地死去”。到第六段，作者則更進(jìn)一步地鼓勵(lì)人民：我們不要怕死，我們不會(huì)死，我們“寧死也不屈服”，我們的“前面就是勝利”。最后一段短短的五行句子：

“在詩(shī)篇上，/戰(zhàn)士底墳場(chǎng)，/會(huì)比奴隸底國(guó)家/要溫暖，/要明亮。”

這實(shí)際上就是告訴人民，我們即使在沙場(chǎng)上戰(zhàn)死了，也要比做一個(gè)亡國(guó)奴更光榮，更值得驕傲。

關(guān)于這首詩(shī)，作者說(shuō)它只是一個(gè)“召喚”，“召喚祖國(guó)和我自己，伴著民族的號(hào)角，一同行進(jìn)。”(《寫(xiě)在<；給戰(zhàn)斗者>；的末頁(yè)》)用“召喚”二字來(lái)概括全詩(shī)的主旨，是再恰當(dāng)不過(guò)了。詩(shī)中雖然一會(huì)兒寫(xiě)日本侵略者的兇殘野蠻，一會(huì)兒寫(xiě)中國(guó)人民的全面抗戰(zhàn)，一會(huì)兒又寫(xiě)到中華民族古老的過(guò)去，目的就是喚起戰(zhàn)斗者對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)、對(duì)中華民族的深沉的愛(ài)，燃起戰(zhàn)斗者對(duì)侵略者的刻骨的恨，“召喚”大家拿起武器，堅(jiān)決地同敵人血戰(zhàn)到底。全詩(shī)自始至終漾溢著戰(zhàn)斗的熱情，震響著戰(zhàn)斗的召喚，真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代的抗戰(zhàn)情緒。

此詩(shī)在革命精神上也許能看出馬雅可夫斯基的一些影響。但在表現(xiàn)形式上，與馬雅可夫斯基的詩(shī)還是有所不同的。馬雅可夫斯基的詩(shī)雖然長(zhǎng)短不一，參差錯(cuò)落，但在俄語(yǔ)中都有格律講究，符合嚴(yán)格的“三一律”，而田間的詩(shī)卻沒(méi)有格律講究。作者自己稱之為“長(zhǎng)短句”。不過(guò)，這種“長(zhǎng)短句”，可以說(shuō)是作者為了增強(qiáng)詩(shī)句和情緒上的力度而故意安排的。

“我們/必須/拔出敵人的刀刃，/從自己底/血管。”

還有，詩(shī)人將一句話分拆成數(shù)行的寫(xiě)法，并不是盲目、隨意的，而是有著作者自己的推敲和講究。有時(shí)候是根據(jù)情緒上的節(jié)奏，有時(shí)候是根據(jù)音節(jié)上的節(jié)奏，有時(shí)候則是為了將一些需要強(qiáng)調(diào)的字面凸現(xiàn)出來(lái)，才讓它另起一行，如：“我們/復(fù)仇的/槍，/不能扭斷。”在這里，“槍”字就是為了強(qiáng)調(diào)而另起一行。又有一些時(shí)候，則是有意將一些富有畫(huà)面或?qū)嵨锏馁e語(yǔ)，如“瓜豆”、“藍(lán)布”等另外分行，以增強(qiáng)詩(shī)的形象感。

總之，此詩(shī)沒(méi)有過(guò)多的夸張和比喻，也沒(méi)有華麗的辭藻，卻以一種質(zhì)樸剛健的實(shí)寫(xiě)取勝。詩(shī)中高昂激越的愛(ài)國(guó)熱情，鼓點(diǎn)般深沉而又鏗鏘的音節(jié)，至今讀來(lái)，猶能使人感奮不已。