塞內(nèi)加爾文學(xué)

塞內(nèi)加爾先后屬于馬里帝國(guó)、桑海帝國(guó)和法國(guó)殖民者，1960年獲得獨(dú)立。由格里奧特(意為“說唱藝人” )傳下許多口頭故事。早在1828年，法國(guó)人羅歇就編輯出版《從沃洛夫語收集的塞內(nèi)加爾寓言集》。1850年，阿里·哈吉·烏馬爾宣傳“圣戰(zhàn)” ，曾使塞內(nèi)加爾出現(xiàn)用阿拉伯語寫的神學(xué)、哲學(xué)著作和詩歌。直至現(xiàn)代，還有用當(dāng)?shù)孛褡逭Z言寫的詩歌(如A·迪亞洛的波爾語詩集《我的土地》和電影(如桑貝內(nèi)·烏斯曼的沃洛夫語解說的幾部影片)。然而引起國(guó)際文壇重視而又成就卓著的文學(xué)則是塞內(nèi)加爾法語文學(xué)。小說方面： 早期作品有A·M·迪亞尼的《馬立克的三個(gè)愿望》 (1920)、巴卡里·迪阿洛的《善良的力量》(1926)和烏斯曼·索塞的《卡利姆》(1935)等，后來又有比拉戈·狄奧普根據(jù)民間故事創(chuàng)作的《阿瑪杜·庫(kù)姆巴的故事》(1947)和《阿姆杜·庫(kù)姆巴的新故事》(1958)。小說家桑貝內(nèi)·烏斯曼接連發(fā)表了《黑色的碼頭工人》(1956)，《祖國(guó)，我可愛的人民》(1957)和《神的女兒》 (1960)。作者采用了社會(huì)批評(píng)與心理分析的手法，提高了小說的藝術(shù)水平。女作家阿·索·法爾(1941— )的揭露政治腐敗的長(zhǎng)篇小說《乞丐罷乞》(1979)成為榮獲龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)的第二部黑人小說;另一位女作家瑪里亞瑪·巴(1929—1981)的長(zhǎng)篇小說《如此長(zhǎng)信》 (1979)集中寫了非洲變化中的社會(huì)里的婦女問題，在1980年獲得諾瑪獎(jiǎng)。桑貝內(nèi)·烏斯曼的小說《匯票》(1965)和《哈拉》 (1973)也是針砭時(shí)弊的小說。詩歌方面： 列奧波爾德·塞達(dá)·桑戈?duì)柡痛笮l(wèi)·狄奧普占有十分突出的地位。桑戈?duì)柺恰昂谌诵浴?運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人之一，他的許多詩歌，采用圣詩體，非洲的韻律和塞內(nèi)加爾的意象，因此，他影響了一代人，對(duì)非洲法語詩歌的發(fā)展作出了特殊的貢獻(xiàn)。大衛(wèi)·狄奧普雖然只活了33歲，留下僅有22首詩的《錘擊集》 (1956)，但被認(rèn)為是非洲民族主義和被壓迫階級(jí)詩歌的旗手，在塞內(nèi)加爾文學(xué)史上占有不同尋常的位置。戲劇方面比較突出的作品有桑戈?duì)柕脑妱　肚】ā罚灀P(yáng)了南非反抗侵略者的民族領(lǐng)袖恰卡的英雄行為，配樂、表演、朗誦揉合在一起，具有非洲戲劇的地方特色。現(xiàn)在，用非洲語言創(chuàng)作受到鼓勵(lì)。塞內(nèi)加爾文學(xué)是非洲最發(fā)達(dá)的文學(xué)之一，在非洲法語文學(xué)中居于領(lǐng)先地位。