《歷代詩歌別集·唐五代部分· 杜工部集》新詩鑒賞

詩文別集，二十卷，補遺一卷，唐杜甫撰。甫(712～770)字子美，自稱少陵野老或杜陵布衣，生于河南鞏縣，青年時代曾漫游大江南北，中年困居長安十年。安史叛亂攻入長安被俘，后逃往鳳翔，投奔肅宗，拜左拾遺。因忤肅宗被貶華州司功參軍，后棄官游關隴，貧甚，往成都依嚴武，嚴武推薦他為檢校工部員外郎。故后世又稱杜工部。武死，漂泊夔州江湘一帶，死于貧病交加之中。

杜甫是我國詩史上最偉大的現實主義詩人，他的詩多是政治詩，表現了戰爭、剝削，政治腐敗和社會不公給國家和廣大人民帶來的痛苦與災難，從中也反映了詩人對人民和祖國深摯的熱愛。杜詩中還有不少描寫山川風物、日常生活，以及夫妻之情、親子之愛、朋友之義的作品，但這些也無不打上時代的烙印。一部杜詩是當時社會的一面鏡子，是唐朝由盛轉衰的一幅風俗畫長卷，是一部憂國憂民偉大心靈的歷程史。杜甫的一千四百多首詩很難說有哪些是可有可無的，所謂“詩史”就是指其全部作品而言的。

杜甫善于博采諸家之長，鑄成自己獨特的沉郁頓挫的藝術風格，他善于駕御重大的政治題材，舉重若輕，把一系列政治事件巧妙地編織在詩中，他善于把描寫政治時事和寫景抒情融合起來，擅長以小見大。杜詩無體不精，特別是五古、七律達到出神入化的境界，對后世影響極大。還應該看到，儒家是靠感情的渲染推行自己的倫理觀念的，這往往是職業儒者所不能勝任的。而作為詩人的杜甫卻把儒家的“忠愛”“仁愛”“仁民愛物”等觀念表達得淋漓盡致。宋代以后人們學詩寫詩往往以杜甫為榜樣，稱之為“詩圣”，從而杜詩對歷代文人士大夫性格的塑造產生極大的影響。

《杜工部集》原六十卷已佚，北宋慶歷后人們開始重視和重新整理杜集，北宋王洙編成二十卷，補遺一卷，嘉祐四年(1059)王琪據洙本重新編訂，在蘇州鏤刻印行。

有上海商務印書館1957年影印宋刻本。