宗教學(xué)·佛教·金剛

佛教護法天神名。以其手持金剛杵 (古印度武器) 得名。也有人認(rèn)為，“金剛”是梵語跋折羅的意譯，以示護法天神的勇猛剛烈，無往不勝，無堅不摧。佛教有四大金剛，乃由印度神話中 “各護一天下” 的四大天王演變而來，所以又稱四大天王： 東方持國天王，白衣，持琵琶; 南方增長天王，青衣，執(zhí)寶劍; 西方廣目天王，紅衣，執(zhí)龍; 北方多聞天王，綠衣，執(zhí)傘。佛教有“三界” 之說，就是欲界、色界、無色界，世俗的有情眾生都在此中輪回不已，只有得道成佛才能超脫三界，跳出輪回。三界中最低的是欲界，包括地獄道、畜生道、餓鬼道、人道和 “六欲天”。六欲天是超乎人鬼之道的天界，為天神所居，只是這些天神也象人類一樣有食欲和淫欲。六欲天共分六重，第一重叫 “四天王天”，就是四大天王及其眷屬居住的地方。據(jù)說，在四天王天的犍陀羅山上，有四座各高三百三十六萬里的山峰，四大天王各居一座，帶著手下的天兵天將守護著自己的一方天下。在佛教中國化的過程中，四大天王也帶上了中國文化的特色，據(jù) 《封神演義》說，商朝佳夢關(guān)總兵的魔家四將，死后經(jīng)姜子牙開封神榜派去西方作了佛教的四大天王： 南方增長天王魔禮青，掌青光寶劍一口，職風(fēng); 西方廣目天王魔禮紅，掌碧玉琵琶一面，職調(diào); 北方多聞天王魔禮海，掌混元珠傘一把，職雨; 東方持國天王魔禮壽，掌紫金龍花狐貂，職順。這樣，在中國信徒心目中，佛教的四大護法天王又成了掌管 “風(fēng)調(diào)雨順”的天神。在佛寺的天王殿中，就塑有四大天王 (即四大金剛)。