史學·史籍·書目答問

近代最流行的一部目錄書。張之洞撰。張之洞(1837-1909)，字孝達，號香濤，直隸南皮 (今屬河北) 人。鄉試第一名 (解元)，殿試第三名 (探花)，歷官翰林學士、學政、巡撫、總督，后以大學士入為軍機大臣，是清末地位僅次于李鴻章的洋務派代表人物，以主張 “中學為體，西學為用” 而為今人熟悉。同治十二年 (1873)，張之洞出任四川學政，在成都創辦尊經書院，兩年后，即光緒元年，為回答諸生關于 “應讀何書，書以何本為善” 的問題，他特地撰成《書目答問》。張之洞認為： “讀書宜讀有用的書。有用者何? 可用以考古，可用以經世，可用以治身心。” 考古就是做學問，經世就是從政或從事實業，治身心就是陶冶道德，他自謂諄諄勸后生讀書，目的是培育人才，并不是要大家都去做 “書蠹”。根據這一原則，《書目答問》分類開列了二千余部基本書目，并推薦當時最好的注本、校本和刻本。這些書目包括了當時所有的學問，除傳統的經史詞章之學外，還包括天文、地理、農學、醫學、數學，以及當時的 “新學”，如 《新譯幾何原本》、《代微積拾級》、《曲線說》、《數學啟蒙》 等科學譯著。《四庫全書總目提要》 雖號稱博大，但畢竟不便于初學，《書目答問》 以其簡明扼要的特點，尤其是所推薦的注本、校本，大多是乾隆以后的新成果，對當時的初學者來說，不啻指點迷津。《書目答問》后附 《國朝著述諸家姓名略》稱：“由小學入經學者，其經學可信;由經學入史學者，其史學可信;由經學、史學入理學者，其理學可信; 以經學、史學兼詞章者，其詞章有用; 以經學、史學兼經濟者，其經濟成就遠大。” 這是清代漢學家的路數，在當時的學界被普遍視為正宗。此書問世后，便風行開來。近代著名學者余嘉錫曾說： 他的學問就是從 《書目答問》入手。魯迅也曾說： 倘若要治舊學，不妨先從《書目答問》人手。有趣的是，近代學者繆荃孫卻在所著 《藝風堂自訂年譜》中透露，這部 《書目答問》 出自他的手筆，他當時投在張之洞門下，便以學政大人的名義為諸生開列了這一份書單，想不到竟成名著。