大荒北經(jīng)

【題解】

《大荒北經(jīng)》所記的是東北海之外的大致情況。天帝顓頊和他的九個(gè)嬪妃的墓地就在這一帶。期間記載了十六個(gè)國(guó)家，二十七座山，七條水，二十一位神仙，二十三種動(dòng)植物，還有大量礦產(chǎn)資源。

【原文】

東北海之外，大荒之中，河水之間，附禺之山(1)，帝顓頊與九嬪葬焉。爰有鴟（chī）久、文貝、離俞、鸞鳥、皇鳥、大物、小物(2)。有青鳥、瑯鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿（xuán）瑰、瑤碧(3)，皆出于山。丘方員三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可為舟。竹南有赤澤水，名曰封(4)淵。有三桑無(wú)枝，皆高百仞。丘西有沈(5)淵，顓頊所浴。

【注釋】

(1)附禺之山：附、務(wù)、鮒，皆古字通用，上文所說(shuō)的務(wù)禺山、鮒魚山與此同為一山。

(2)大物、小物：指殉葬的大小用具物品。

(3)離俞：離朱鳥。瑯鳥：白鳥。瑯：潔白。玄鳥：燕子的別稱。因它的羽毛黑色，所以稱為玄鳥。玄：黑色。璿：美玉。

(4)封：大。

(5)沈：深。

【譯文】

在東北海以外，大荒的當(dāng)中，黃河水流經(jīng)的地方，有座附禺山，帝顓頊與他的九個(gè)妃嬪葬在這座山。此山有貓頭鷹、花斑貝、離朱鳥、鸞鳥、鳳鳥以及大大小小的殉葬物事。此地還有青鳥、瑯鳥、燕子、黃鳥、老虎、豹子、熊、羆、黃蛇、視肉怪獸、璿玉瑰石、瑤玉碧玉，都出產(chǎn)于這座山。衛(wèi)丘方圓三百里，衛(wèi)丘的南面有帝俊的竹林，剖開(kāi)竹子的一段便可以做成船。竹林的南面有紅色的湖水，名叫封淵。有三棵不生長(zhǎng)枝條的桑樹(shù)，都高達(dá)一百仞。衛(wèi)丘的西面有個(gè)深淵，是帝顓頊洗澡的地方。

【原文】

有胡不與之國(guó)，烈姓，黍食。

【譯文】

有個(gè)胡不與國(guó)，這里的人姓烈，以黃米為主食。

【原文】

大荒之中，有山名曰不咸。有肅慎氏之國(guó)。有蜚蛭(1)，四翼。有蟲(2)，獸首蛇身，名曰琴蟲。

【注釋】

(1)蜚：通“飛”。蛭：環(huán)節(jié)動(dòng)物，有多種分類，如水蛭、魚蛭、山蛭等。

(2)蟲：這里指蛇。

【譯文】

大荒當(dāng)中，有座山名叫不咸山。有個(gè)肅慎氏國(guó)。有一種能飛的蛭，長(zhǎng)著四只翅膀。有一種蛇，有野獸的頭和蛇的身子，名叫琴蟲。

【原文】

有人名曰大人。有大人之國(guó)，厘（xī）姓，黍食。有大青蛇，黃頭，食麈（zhǔ）。

【譯文】

有一種人名叫大人。有個(gè)大人國(guó)，這里的人姓厘，吃黃米。有一種大青蛇，長(zhǎng)著黃色的頭，能吞食蛇鹿。

【原文】

有榆山。有鯀攻程州(1)之山。

【注釋】

(1)程州：約是國(guó)名或部族名。

【譯文】

有座榆山。又有座鯀攻程州山。

【原文】

大荒之中，有山名曰衡天。有先民之山。有槃（pán）木千里。

【譯文】

大荒當(dāng)中，有座山名叫衡天。又有座先民山。有一棵盤旋彎曲的大樹(shù)，盤曲能達(dá)到一千里。

【原文】

有叔歜（chǔ）國(guó)，顓頊之子，黍食，使四鳥：虎、豹、熊、羆。有黑蟲如熊狀，名曰獵獵（xì）。

【譯文】

有個(gè)叔歜國(guó)，這里的人都是顓頊的后裔，以黃米為主食，能馴化驅(qū)使四種野獸：老虎、豹子、熊和羆。有一種形狀與熊相似的黑蟲，名叫獵獵。

【原文】

有北齊之國(guó)，姜姓，使虎、豹、熊、羆。

【譯文】

有個(gè)北齊國(guó)，這里的人姓姜，能馴化驅(qū)使老虎、豹子、熊和羆。

【原文】

大荒之中，有山名曰先檻大逢之山，河濟(jì)所入，海北注焉。其西有山，名曰禹所積石。

【譯文】

大荒當(dāng)中，有座山名叫先檻大逢山，是黃河水和濟(jì)水流入的地方，海水從北面灌注在這里。它的西邊也有座山，名叫禹所積石山。

【原文】

有陽(yáng)山者。有順山者，順?biāo)鲅伞Ｓ惺贾葜畤?guó)，有丹山。

【譯文】

有座陽(yáng)山。又有座順山，順?biāo)畯倪@座山發(fā)源。有個(gè)始州國(guó)，國(guó)中有座丹山。

【原文】

有大澤方千里，群鳥所解。

【譯文】

有一大澤方圓約一千里，是各種禽鳥脫去舊羽毛長(zhǎng)出新羽毛的地方。

【原文】

有毛民之國(guó)，依姓，食黍，使四鳥。禹生均國(guó)，均國(guó)生役采，役采生修鞈（jiá），修鞈殺綽人。帝念之，潛為之國(guó)，是此毛民。

【譯文】

有個(gè)毛民國(guó)，這里的人姓依，吃黃米，能馴化驅(qū)使四種野獸。大禹生了均國(guó)，均國(guó)生了役采，役采生了修鞈，修鞈殺了綽人。大禹哀念綽人被殺，暗地里把綽人的子孫后代帶出來(lái)建立國(guó)家，就是這個(gè)毛民國(guó)。

【原文】

有儋（dān）(1)耳之國(guó)，任姓，禺號(hào)子，食谷。北海之渚中，有神，人面鳥身，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰禺強(qiáng)。

【注釋】

(1)儋：垂耳。

【譯文】

有個(gè)儋耳國(guó)，這里的人姓任，是神人禺號(hào)的后代，吃谷米。在北海的島嶼上，有一個(gè)神人，長(zhǎng)著人的面孔，鳥的身子，耳朵上懸掛著兩條青色蛇，腳底下踩踏著兩條紅色蛇，名叫禺強(qiáng)。

【原文】

大荒之中，有山名曰北極天柜，海水北注焉。有神，九首人面鳥身，名曰九鳳。又有神，銜蛇操蛇，其狀虎首人身，四蹄長(zhǎng)肘，名曰強(qiáng)良。

【譯文】

大荒當(dāng)中，有座山名叫北極天柜山，海水從北面灌注到這里。有一個(gè)神人，長(zhǎng)著九個(gè)腦袋和人的面孔，鳥的身子，名叫九鳳。又有一個(gè)神人，嘴里銜著蛇，手中握著蛇，他的形貌是老虎的腦袋，人的身子，有四只蹄足和長(zhǎng)長(zhǎng)的手肘，名叫強(qiáng)良。

【原文】

大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景(1)，逮之于禺谷(2)。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此。應(yīng)龍已殺蚩尤，又殺夸父(3)，乃去南方處之，故南方多雨。

【注釋】

(1)景：“影”的本字。

(2)逮：到，及。

(3)又殺夸父：先說(shuō)夸父因追太陽(yáng)而死，后又說(shuō)夸父被應(yīng)龍殺死，是神話傳說(shuō)中的分歧。

【譯文】

大荒當(dāng)中，有座山名叫成都載天山。有一個(gè)人的耳上穿掛著兩條黃色蛇，手上握著兩條黃色蛇，名叫夸父。后土生了信，信生了夸父。而夸父不衡量自己的體力，想要追趕太陽(yáng)的光影，直追到禺谷。夸父想喝了黃河水解渴，卻不夠喝，準(zhǔn)備跑到北方去喝大澤的水，還未到，便渴死在這里了。應(yīng)龍?jiān)跉⒘蓑坑纫院螅謿⒘藥椭坑鹊目涓福蛩纳窳谋M，上不了天，只能去南方居住，所以南方的雨水很多。

【原文】

又有無(wú)腸之國(guó)，是任姓。無(wú)繼子(1)，食魚。

【注釋】

(1)無(wú)繼：即上文所說(shuō)的無(wú)啟國(guó)。無(wú)啟就是無(wú)嗣、沒(méi)有子孫后代。但這里卻說(shuō)無(wú)腸國(guó)人是無(wú)啟國(guó)人的子孫，顯然是有繼，而非無(wú)繼。這正合乎神話傳說(shuō)的神奇詭怪的性質(zhì)。

【譯文】

又有個(gè)無(wú)腸國(guó)，這里的人姓任。他們是無(wú)繼國(guó)人的子孫后代，吃魚類。

【原文】

共工之臣名曰相繇（yáo）(1)，九首蛇身，自環(huán)，食于九山。其所歍（wū）所尼(2)，即為源澤，不辛乃苦，百獸莫能處。禹湮洪水(3)，殺相繇，其血腥臭，不可生谷；其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮(4)，乃以為池，群帝因是以為臺(tái)。在昆侖之北。

【注釋】

(1)相繇：即上文所說(shuō)的相柳。

(2)歍：嘔吐，噴涂。尼：止。

(3)湮：阻塞。

(4)三：表示多數(shù)，不是實(shí)指。仞：充滿。沮：敗壞。這里指塌陷、陷落。

【譯文】

共工有一位臣子名叫相繇，長(zhǎng)了九個(gè)頭而是蛇的身子，盤旋自繞成一團(tuán)，貪婪地霸占九座神山和山上的食物。他所經(jīng)過(guò)、噴吐和停留過(guò)的地方，就會(huì)立即變成大沼澤，而氣味不是辛辣就是很苦，飛禽走獸中都沒(méi)有能居住下去的。大禹堵塞洪水，殺死了相繇，而相繇的血腥臭難聞，使谷物不能生長(zhǎng)在那里；那地方又水澇成災(zāi)，實(shí)在使人不能居住。大禹于是把那里填塞起來(lái)，屢次填塞而屢次塌陷，于是干脆把它挖成大池子，諸帝就利用挖出的泥土建造了幾座高臺(tái)。諸帝臺(tái)位于昆侖山的北面。

【原文】

有岳之山，尋竹(1)生焉。

【注釋】

(1)尋竹：高大的竹子。

【譯文】

有座岳山，有高大的竹子生長(zhǎng)在這座山上。

【原文】

大荒之中，有山名不句，海水入焉(1)。

【注釋】

(1)海水入焉：應(yīng)作“海水北入焉”。

【譯文】

大荒當(dāng)中，有座山名叫不句山，海水從北面灌注到這里。

【原文】

有系昆之山者，有共工之臺(tái)，射者不敢北鄉(xiāng)（xiàng）(1)。有人衣青衣(2)，名曰黃帝女魃（bá）(3)。蚩尤作兵伐黃帝(4)，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍畜水，蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師(5)，縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰妭，雨止，遂殺蚩尤。魃不得復(fù)上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃為田祖(6)。妭時(shí)亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行(7)！”先除水道，決通溝瀆（dú）(8)。

【注釋】

(1)鄉(xiāng)：通“向”。方向。

(2)衣：穿。這里是動(dòng)詞。

(3)女魃：女妭，相傳是不長(zhǎng)一根頭發(fā)的造成旱災(zāi)的怪物，她所居住的地方，天不下雨。

(4)兵：這里指兵器、武器。

(5)風(fēng)伯：神話傳說(shuō)中的風(fēng)神。雨師：神話傳說(shuō)中掌管雨水的神。

(6)田祖：主管田地之神。

(7)北行：指回到赤水之北。

(8)瀆：小溝渠。

【譯文】

有座山叫系昆山，上面有共工臺(tái)，射箭的人因敬畏共工的威靈而不敢朝北方拉弓射箭。有一個(gè)人穿著青色衣服，名叫黃帝女妭。蚩尤制造了多種兵器用來(lái)攻擊黃帝，黃帝便派遣應(yīng)龍到冀州的原野去攻打蚩尤。應(yīng)龍積蓄了大量的水，而蚩尤請(qǐng)來(lái)風(fēng)伯和雨師，掀起一場(chǎng)大風(fēng)雨，應(yīng)龍蓄積之水就失去了作用。黃帝就派了名叫妭的天女助戰(zhàn)，妭運(yùn)用體熱，把大風(fēng)大雨止住了，于是殺死了蚩尤。女妭因神力耗盡而不能再回到天上，她所居住的地方也沒(méi)有一點(diǎn)雨水。叔均將此事稟報(bào)給黃帝，建議黃帝把女妭安置在赤水的北面以解除旱災(zāi)。叔均便做了田神。女妭不守本分，常常逃亡而出現(xiàn)旱情，要想驅(qū)逐她，就向她禱告說(shuō)：“神啊請(qǐng)回到故居北方去吧！”，并且事先清除水道，疏通大小溝渠。

【原文】

有人方食魚，名曰深目民之國(guó)，朌（fēn）姓，食魚。

【譯文】

有一群人正在吃魚，名叫深目民國(guó)，這里的人姓朌，吃魚類。

【原文】

有鐘山者。有女子衣青衣，名曰赤水女子獻(xiàn)(1)。

【注釋】

(1)赤水女子獻(xiàn)：即上文所說(shuō)的被黃帝安置在赤水之北的女妭。

【譯文】

有座鐘山。有一個(gè)女子，穿著青色衣服，名叫赤水女子魃。

【原文】

大荒之中，有山名曰融父山，順?biāo)胙伞Ｓ腥嗣蝗帧｜S帝生苗龍，苗龍生融吾，融吾生弄明，弄明(1)生白犬，白犬有牝牡，是為犬戎，肉食。有赤獸，馬狀無(wú)首，名曰戎宣王尸(2)。

【注釋】

(1)弄明：或作“卞明”、“并明”。

(2)戎宣王尸：傳說(shuō)是犬戎族人奉祀的神。

【譯文】

大荒當(dāng)中，有座山名叫融父山，順?biāo)魅脒@座山。有一種人名叫犬戎。黃帝生了苗龍，苗龍生了融吾，融吾生了弄明，弄明生了白犬，這白犬身上有雌雄兩種性器官，能自相配偶，便生成犬戎族人，吃肉類食物。有一種紅顏色的野獸，形狀像普通的馬卻沒(méi)有頭，名叫戎宣王尸。

【原文】

有山名曰齊州之山、君山、灊（qiàn）山、鮮野山、魚山。

【譯文】

有幾座山分別是齊州山、君山、灊山、鮮野山、魚山。

【原文】

有人一目，當(dāng)面中生。一曰是威姓，少昊之子，食黍。

【譯文】

有一種人只長(zhǎng)著一只眼睛，這只眼睛正長(zhǎng)在臉面的中間。一種說(shuō)法認(rèn)為他們姓威，是少昊的后代，以黃米為主食。

【原文】

有繼無(wú)民，無(wú)繼民任姓(1)，無(wú)骨子，食氣、魚。

【注釋】

(1)有繼無(wú)民，無(wú)繼民任姓：應(yīng)作“有無(wú)繼民，繼無(wú)民任姓”。即上文的無(wú)繼國(guó)。

【譯文】

有一種人稱作無(wú)繼民，無(wú)繼民姓任，是無(wú)骨民的后代，吃的食物是空氣和魚類。

【原文】

西北海外，流沙之東，有國(guó)曰中（biǎn）(1)，顓頊之子，食黍。

【注釋】

(1)中：或作“中輪”。

【譯文】

在西北方的海外，流沙的東面，有個(gè)國(guó)家叫中國(guó)，這里的人是顓頊的后代，以黃米為主食。

【原文】

有國(guó)名曰賴丘。有犬戎國(guó)。有神(1)，人面獸身，名曰犬戎。

【注釋】

(1)有神：應(yīng)作“有人”。

【譯文】

有個(gè)國(guó)家名叫賴丘。還有個(gè)犬戎國(guó)。有一種人，長(zhǎng)著人的面孔和獸的身子，名叫犬戎。

【原文】

西北海外，黑水之北，有人有翼，名曰苗民。顓頊生驩（huān）頭，驩頭生苗民，苗民厘（xī）姓，食肉。有山名曰章山。

【譯文】

在西北方的海外，黑水的北岸，有一種人長(zhǎng)著翅膀，名叫苗民。顓頊生了驩頭，驩頭生了苗民，苗民人姓厘，以肉類為食。還有一座山名叫章山。

【原文】

大荒之中，有衡石山、九陰山、泂野(1)之山，上有赤樹(shù)，青葉赤華，名曰若木。

【注釋】

(1)泂野：或作“灰野”。

【譯文】

大荒當(dāng)中，有衡石山，九陰山、灰野山，山上有一種紅色的樹(shù)木，長(zhǎng)著青色的葉子紅色的花朵，名叫若木。

【原文】

有牛黎(1)之國(guó)。有人無(wú)骨，儋耳之子。

【注釋】

(1)牛黎：即《海外北經(jīng)》中的“柔利”。

【譯文】

有個(gè)牛黎國(guó)。這里的人身上不長(zhǎng)骨頭，是儋耳國(guó)人的后代。

【原文】

西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，身長(zhǎng)千里，直目正乘(1)，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風(fēng)雨是謁(2)。是燭九陰(3)，是謂燭龍。

【注釋】

(1)乘：據(jù)學(xué)者研究，“乘”可能是“朕”字的假借音。朕：縫隙。

(2)謁：據(jù)學(xué)者研究，“謁”是“噎”的假借音。噎：吃飯?zhí)於澄锒氯屎怼＿@里是吞食、吞咽的意思。

(3)九陰：陰暗之地。

【譯文】

在西北方的海外，赤水的北岸，有座章尾山。有一個(gè)神人，長(zhǎng)著人的面孔，蛇的身子，而全身是紅色，身子長(zhǎng)達(dá)千里，眼睛豎立生長(zhǎng)，眼瞼為兩條直縫，他閉上眼睛世界就是黑夜、睜開(kāi)眼睛世界變成白晝，他不吃飯不喝水，不睡覺(jué)不呼吸，只以風(fēng)雨為食物。他能照耀九重泉壤的陰暗之處，所以稱作他為燭龍。