正人先正己，打鐵自身硬

原典

待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬。

譯釋

對待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作則，雖然品行端正很重要，但是仁慈寬厚更可貴。

解讀

美好的品行從自身做起

近日，看到網上一條關于清潔工的新聞。廣州南站附近兩臺私家車違停，堵住了垃圾站入口，清潔工想讓車主挪車，但一男車主下車后就將垃圾車的車頭燈踢爆。私家車上的人還從后備箱里拿出鐵鍬，跟清潔工大吵大鬧……

每每看到這樣的新聞，我們的心中總是充滿憤怒，為什么清潔工一直以來就不能被友好對待呢？那些私家車主自以為滿身尊貴，就一副頤指氣使的樣子，令人作嘔。

《弟子規》提倡關愛眾人，“待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬”，對于那些身份、地位比我們低的人，我們也要以仁愛之心對待，而不是戴著有色眼鏡去看待他們。比如城市中的清潔工，他們雖然身份卑微，但他們也是這個城市的一分子，也是需要得到大家的尊重和認可的。

也許有人會說，現在已經沒有婢女和仆人了，為什么還要學《弟子規》中那些條條框框的規定呢？是的，古代有尊卑、等級和身份觀念之分，如今，每個人在人格上都是平等的，不存在這樣的人格之分。但是，現在的很多城市家庭中，還是有很多的家政工作人員的，那么，怎么對待家里的家務工作者，怎樣同他們相處，仍然是當今時代每個人應該學習和注意的。

主人對待家里的家務工作者，要品行端正，仁慈寬厚，而不是將他們當作家里的利用對象，對他們呵來斥去，隨意差遣。

在家里，一些人養成了懶散的生活習慣，尤其是請了用人或者家政人員后，就變得更加慵懶，想要喝杯茶，就把這些人喊來，而且語言上也不夠禮貌尊重：“哎，阿姨，給我倒杯茶來”。對于這樣的要求，阿姨們雖然不情愿，但也只好照做。如果這時候家里正好有小朋友目睹了這一幕，他們看在眼里，記在心里，長大后就會以相同的態度來對待身邊的人。這對孩子來說是沒有好處的，只會培養他們天生的優越感和傲慢心理。

正人先正己，為人父母者要想樹立一個好榜樣，就要做好表率，尤其是在對待家里的用人方面，一定要對他們保持足夠的尊重，讓孩子們看到，即使是對待身份卑微的他們，也要以禮相待，以德服人。

南宋時有位著名的詩人叫楊萬里，與陸游、范成大齊名，此人在朝廷做官時為人剛正，遇事敢言，無所顧忌。他的妻子羅氏雖然是一位貴夫人，但是對待家里的婢仆卻顯得“慈而寬”。古代每到冬天時，嚴寒難耐，人只有靠喝粥取暖。羅夫人一大早就會起床，親自下廚熬一大鍋熱氣騰騰的粥，除了分給家里的人吃外，還分給奴婢吃。她總是要求奴婢吃完這碗熱騰騰的粥后再去干活。

對于妻子的這一舉動，楊萬里有些不解，就問她道：“這么寒冷的天，為什么要親自下廚去熬粥呢？把這樣的活交給婢仆們去做不就行了？”羅氏的回答卻是：“這些婢仆們也是有爹媽的，也是別人家的孩子。冬天的早晨這么冷，讓他們起來熬粥，一定會把他們凍壞的，我熬上這么一大鍋粥，他們喝著心里也會暖和的。”

從楊萬里妻子的故事中我們可以看出，一個人的仁慈寬厚完全表現在她對待下人的態度上。一個人對身份比自己低的人態度仁慈、寬容，他就是一個非常有修養的人。而楊夫人的這種處世方式也會給她的子孫后代們作出典范，讓他們在生活中督促自己成為有著良好品行和修養的人。

人們常說，看一個人的人品和修養，要看他怎么對待沒有利益關系的人，以及如何對待身份地位懸殊的人。如果他對待權勢不諂媚、不折腰，對待身份卑微者不傲慢、不狂妄，他就是一個修養深厚的人。

當然，正人先正己還有另外一層意思。比如說，有時候我們會給別人提一些要求，但是在提這個要求之前，我們常常忽略了，自己是否做到了呢？所謂以身作則，就是說自己首先要做到，才能有效地說服他人，讓他人也照同樣的辦法來做。

西點軍校是眾所周知的以紀律嚴明著稱的軍校。在西點軍校，為了磨煉學員們的意志，它常常會組織一些意志鍛煉活動。

在一次野外訓練中，很多學員的雙腳都因長途跋涉，磨出了水泡，每走一步路他們都要忍受劇痛，咬牙堅持。行走了10公里之后，他們大多感到體力難支，于是坐在地上休息。其中一位學員還氣喘吁吁地對帶隊的艾森豪威爾上校說：“報告上校，我不行了，我要求休息！”艾森豪威爾上校看了一眼當天行走的路程，以及時間，再對比昨天，發現今天長途拉練的速度和路程都有所縮短，按照訓練計劃，還應該再行走3公里。于是，他嚴肅地對正欲休息的學員說：“今天的路程遠遠不夠，即使是爬著，我們也必須前進，否則，我只能遺憾地告訴你，你會提前畢業。”艾森豪威爾上校說完，就繼續上路了。

學員們對艾森豪威爾上校的不近人情顯然是惱怒而反感的，但是懾于提前離校的重壓，又咬牙站起來，繼續前進。到達目的地后，他們個個精疲力竭，直接躺在了草地上。此刻，他們看到艾森豪威爾上校在附近找樹枝生火，搭帳篷。晚上，學員和上校同睡一個帳篷，當艾森豪威爾上校脫下鞋子時，他們驚呆了：艾森豪威爾腳上的泡都破了，流出膿液和血水！這時，學員們才發現，自己的疲憊是多么的微不足道。從此，他們更加珍惜每次拉練活動，努力在逆境中磨礪自己。

艾森豪威爾上校對學員們的要求只是嚴格并非過分苛刻，因為他自己早已承受了與之相比更加殘酷的磨煉。他用自身的實際行動感召了他的學員，這就是我們所說的“打鐵還需自身硬”。試想，如果艾森豪威爾上校只是一味地在提要求，而自己卻沒有做到，他又該如何服眾呢？

正人先正己，只有自己品行端正，說到做到，才能讓他人內心畏服。如果自己品行不端，修養不夠，又如何去要求別人呢？

弟子規精華

對待弱勢群體，我們要以身作則，樹立良好的品行，當然，僅僅是行為端正還是不夠的，還應該慈愛而寬厚，不能對他們太過苛刻。