端坐苦愁思，攬衣起西游。樹木發(fā)春華，清池激長流。中有孤鴛鴦，哀鳴求匹儔。我愿執(zhí)此鳥，惜哉無輕舟。欲歸忘故道，顧望但懷愁。悲風(fēng)鳴我側(cè)，羲和逝不留。重陰潤萬物，何懼澤不周？誰令君多念，自使懷百憂。

此詩作年不詳。清人吳淇說：“舊注謂粲在荊州，子建以此詩寄之。今復(fù)細(xì)玩，乃粲已至鄴下。當(dāng)時魏武欲易儲，故子建有羅致群彥，以為羽翼之意。若是在荊州寄贈，定作山川阻修之語，乃云孤鴛在池，則近求非遠(yuǎn)求矣。”(《六朝選詩定論》)此說近是。大約王粲初歸曹操，未任顯職，悒郁不滿，曹植便寫此詩勸慰之。這首詩抒寫對王粲的思念之情及勸慰之意，寫得委婉深厚，十分感人。

前十句寫對摯友的思念。“端坐苦愁思，攬衣起西游。”西游，指游鄴城(河北臨漳西南)城西的銅爵園，亦叫西園。首二句點(diǎn)出了游西園的緣由：飽嘗思愁折磨的詩人再也坐不住了，于是披衣游西園，借以排遣內(nèi)心的痛苦。這與王粲在《雜詩》中所說的“日暮游西園，冀寫憂思情”是一個意思。接著寫在西園見到的景物：繁茂的花木綻出艷麗的春葩，澄清的池水激起雪白的浪花。春葩與浪花交相輝映，充滿生機(jī)活力，這不正是春心萌動的季節(jié)嗎？“中有孤鴛鴦，哀鳴求匹儔。”鴛鴦，喻王粲。用雌雄鴛鴦形影不離象征男女之間忠貞不渝的愛情，是古代詩人常用的手法。而這里另翻新意，用“孤鴛鴦”求偶來比喻好友之間的刻骨相思。“我愿執(zhí)此鳥，惜哉無輕舟。”執(zhí)，假借為“接”，是接近的意思。好友就在眼前，卻可望而不可及，表達(dá)了詩人強(qiáng)烈的愿望和苦悶的心情。據(jù)《三國志》裴松之注，曹植與其兄丕爭為太子，各羅致黨羽，明爭暗斗，十分激烈。“惜哉”句可能指此，出于政治原因，不便直接表明心跡。“欲歸忘故道，顧望但懷愁。”真是一步一回首，一步一傷神。游園不僅沒有舒散自己內(nèi)心的憂思情，反而徒增感傷，別添幽恨。

后六句寫對摯友的勸慰。“悲風(fēng)鳴我側(cè)，羲和逝不留”二句寫天色的變化，渲染環(huán)境氣氛。“羲和”，太陽的代稱。凄厲的晚風(fēng)呼嘯著吹過身邊，溫暖的太陽也迅速地落山了，詩人仿佛置身于一種凄涼、悲傷的氛圍之中。“悲風(fēng)”，在建安詩歌中屢見不鮮，如“臨川多悲風(fēng)，秋日苦清涼”(阮瑀《雜詩》其一)、“高臺多悲風(fēng)，朝日照北林”(曹植《雜詩六首》其一)等，它是當(dāng)時社會及文人心態(tài)的反映。社會的動亂，自身處境的艱難，造成了詩人的一種獨(dú)特的感受。“重陰潤萬物，何懼澤不周？”重陰，喻曹操。意思是說曹操圣明賢能，思賢若渴，澤被萬物，你何必要擔(dān)心恩澤不降到自己身上呢？曹植不便在別人面前稱頌自己的父親，因而用比喻的方式，委婉含蓄而又恰到好處地表達(dá)了自己的看法。“誰令君多念，自使懷百憂。”這里的“君”指王粲。如果說上二句是曉之以理，那么這二句則是動之以情。一種關(guān)切、寬慰之情豁然軒露。

曹植的詩，從總體上說，“詞采華茂”是主要特色，但這首詩卻寫得感情真摯，樸素自然，這正體現(xiàn)了曹植詩的仍保持著自然本色的另一面。