《苦海飛龍》

【本書體例】

秋夢痕著。28章，50萬字。四川文藝出版社1988年版。

明朝中期，貴州畢節有一鬼谷，多少武林高手為了治服橫行世上的魔王，入內尋找八仙劍法，但都受到谷中鬼王愚弄，有去無回，空留白骨累累。

放牛童鄭一虎為武林名門之后，其父被充軍邊疆，他只身前往尋找。得少林掌教枯大師授以武林秘籍，又有緣飲“長生金闕靈液”，食“九天紫氣仙實”。從此身懷飛天絕技，世上無敵。到邊疆后，他以神力擊敗入犯的十萬番兵，解救官軍，立了大功。又尋父出游，結識馬玲玲、西域鳳、九公主等巾幗高手，與專門漁獵女色、劫取錢財的魔鬼黨展開血雨腥風的搏斗。曾潛入皇宮，救護圣駕。

此時，一虎忽得密報，囑前往海外奇險黃金島，解救患難的兄長巫山神君。他歷盡險阻，遇到西方英、法、意大利、非洲、澳洲等國武林豪杰，救出其兄。眾人一同前往泰國曼谷參加世界比武大會。會前，俄國陰火教、中國魔鬼黨、埃及、斯巴達、非洲巫神等又組成邪教大聯合。比武當日，一虎擊敗諸多高手。忽然聞知，邪教用調虎離山之計，分兵潛往海底城盜竊鎮海之寶，便急忙率人前往追擊。途中解救了華山派之難。此時，天下能與一虎抗爭的太上君之黃夫人，又將禁于谷中數十年的奸邪鬼怪放出，于世上行兇作惡，奸淫女子。

鄭一虎與天下俠義聯手苦斗，終于擊敗邪教。馬玲玲、西域鳳、九公主、泰國女俠慕容妮、白女蒙蒂、黑女娜妲等六女竟共嫁一虎。

本書沒有前后集中的故事情節，所述人物極為冗多，除鄭一虎外，多為曇花一現。述事也常以人物對話形式表現，描繪諸人武功擊技，虛幻離奇，神妙莫測，十分夸張。如鄭一虎初無武功根底，得秘籍、食仙果圣水后，竟能以一掌之力，擊潰十萬之眾番兵，令人難以置信。雖為武俠小說，實有封神、西游記等神怪小說的意味。

與一般武俠小說相比，本書的特點在于，將限于中華傳統文化的俠，放到世界大環境之中。書中寫鄭一虎出海后，至菲律賓群島等地，遇見英國、法國、澳洲、非洲、希臘、意大利、泰國、埃及等地劍客、巫師；又在泰國曼谷與世界高手比武；并于每上見到英國、西班牙軍艦作戰。而世界諸高手都以中華俠客為核心，聯手與俄國作戰。如此描寫，已遠非明代之背景，顯然是作者處于自身環境的設想安排。借中西高手之口，作品對中西文化、枝術作有一番比較。如鄭一虎說：“敝國人民尚保守，所謂知足常樂，其實這是缺點。”歐洲劍客杜吉斯說：“太平之世，這是美德，混亂之世就吃虧了。”反映了中外不同俠義道德和價值觀念。

鄭一虎的形象也頗具特色。他有父被充軍、寄人籬下的悲慘遭遇，仍對朝廷忠心耿耿，出生入死，救護圣駕，欣然受封一等侍衛，儼然皇帝鷹犬走卒。作品還安排六個出身、性格、國籍不同的女子同時嫁給他，相處和睦，毫無妒心。這種浸淫舊式禮教倫理的人物，在中國古代公案俠客小說中頗為多見，如《三俠五義》中的展昭等，但在現代新派武俠小說反映平民意識的洪流中，則顯得格格不入。