《幻劍靈旗》
【本書體例】
梁羽生著。12回,44萬4千字。香港偉青書店版。
續《劍網塵絲》故事。銀狐穆娟娟為了徹底獲得心上人的愛,不惜捏碎了情夫齊勒銘的琵琶骨,使之不再能動武,從而可以與之長久相伴。卻沒想到武當五老及華山派門人先后前來尋仇。幸得上官飛鳳的救助,澄清事實,化敵為友,穆娟娟對上官飛鳳充滿感激,性格上更是氣味相投。
飛天神龍衛天元為報殺父之仇,冒著被清廷鷹爪抓住的危險,公開向徐中岳挑戰。御林軍統領穆志遙將計就計,預先埋伏下許多高手欲待機抓衛天元,沒想到上官飛鳳一句“昆侖山上,幻劍靈旗;不奉靈旗,幻劍誅之”的偈語,使這些高手風流云散。衛天元身受重傷,姜雪君雖毒殺了徐中岳,報了殺父之仇,但她自己竟也中毒而亡。衛天元痛不欲生,幸得上官飛鳳設計相救,使他有了求生的意識,終于養好了傷,并與上官飛鳳并騎南下,雖仍不免時常想念姜雪君,但對上官飛鳳卻也已是有了極大好感。到最后,還準備向上官飛鳳求婚。上官飛鳳固是喜出望外,但同時也是隱憂于心。因為許多事情出自她的一手安排,而衛天元全然不知內情。
原來上官飛鳳深愛衛天元。但知道衛天元深愛的是姜雪君,而同時衛天元的師妹齊漱玉,則又深愛衛天元。于是上官飛鳳設下計謀、雙管齊下,一方面是乘楚天舒與齊漱玉雙雙中毒之機(雙雙中毒,多半也是出于上官飛鳳的安排)將二人救出,安排在一深山古寺之中,讓齊、楚二人相互幫助并盼能口久情生,從而讓衛天元減少一份愛的煩惱(衛天元知道齊漱玉愛他,但他對小妹則只有兄妹之情,因而頗為苦惱)。另一方面,更為重要的是,上官飛鳳設計安排讓姜雪君“詐死”,以絕衛天元之念?!唬灰欢及凑丈瞎亠w鳳的安排實現了。雖然其中尚有一二意外,但卻無關大局,被上官飛鳳一一補救過來。
沒想到的是,白駝山主宇文雷的舊情人穆欣欣(穆好好及穆娟娟姐妹的姑姑)與徐中岳之妻趙紅眉的姐姐趙青眉,假扮成上官飛鳳與穆娟娟,到齊燕然家中偷襲,打死了齊燕然的親如手足的忠仆丁渤,架禍上官飛鳳。致使齊燕然一氣之下,趕到昆侖山星宿海,要找上官飛鳳的父親上官云龍拼命,以報丁渤被殺之仇。原來這一切都是出于白駝山主宇文雷的一手安排,而且還鼓動上官云龍的副手蓋覆天及十三家寨主中的十二家起而反對上官云龍。正當齊燕然與上官云龍拼得兩敗俱傷之際,蓋覆天帶領群豪前來奪取靈旗,幸而齊勒銘得到上官云龍的內功心法之助,練成了奇異的神功,趕來挫敗了蓋覆天等人的陰謀。
然而白駝山未滅,大敵尚在。且未死的姜雪君與師父玉清神尼也正是隱居在那附近。因此,齊勒銘夫婦面對著“殘棋”般的復雜的局面,決定讓衛天元與上官飛鳳分頭行動,各憑緣份,同時也實際地考驗衛天元的性格及對姜雪君與上官飛鳳二女的實際情感。結果,在齊勒銘的暗助之下,白駝山主與其妻子穆好好及其舊日情人穆欣欣(好好的姑姑)之間發生內訌,終于齊赴陰曹。而御林軍統領穆志遙亦正是由于受了白駝山“神仙丸”(毒品)之害而一步一步地走上自取滅亡之路。他與衛天元對仗之時,忽然癮頭大發,如瘋如狂,終至于敗在衛天元手中,死于衛天元的劍下。
姜雪君雖然未死,但卻已立志出家為尼,謝絕了衛天元的愛意,易名靜慧。衛天元若有所悟,從而一心一意地追隨深愛他的上官飛鳳。雖然知道有許多場景是由上官飛鳳一手安排,但他終于也能夠真正地諒解她了?!?/p>
這部小說已是梁羽生的后期作品,乍一看來,其情節與主題倒似與金庸作品略有近似之處——因為梁羽生一慣主張“寧可無武,不可無俠”。且其小說作品中的主人公多為豪俠之士,為大多數人謀福利者。然而在這部作品中主人公衛天元固然算不上是什么俠士(他的父親衛承綱雖是反清俠士,但他的“師門”齊燕然、齊勒銘父子卻是介乎“正邪之間”),而其女友上官飛鳳則更是被許多人稱為“妖女”。如此,這部小說的主人公及其主要的故事情節就與梁羽生其他大部分作品有了很大的不同。還有一點明顯的不同,那就是這部小說中的主要內容,基本上是江湖武林間的仇怨,以及少年兒女之間的情仇。而少有梁氏其他作品中的反抗官府、反抗異族、反抗入侵之敵……這樣一些內容,——如此,這并不是說這部《幻劍靈旗》就因而“不好”了。實際上這一作品寫出了它的獨特的深度與風格。比之梁氏其它的作品,非但不遜色,而且還頗有新的建樹。
這部小說的情節看似并不十分復雜,然而其間的人際關系卻是異乎尋常的復雜。且說齊勒銘與楚勁松兩家,是情是仇是親是怨便難以言之。齊勒銘的原配夫人莊英男是楚勁松的情人,齊勒銘曾打敗楚勁松,卻又救了他,并且將莊英男送還給他,讓他們有情人終成眷屬。而齊勒銘的女兒(亦莊之女)齊漱玉又成了楚勁松之子楚天舒的情人。齊漱玉原本愛的是衛天元,而楚天舒則同衛天元一樣是愛上了姜雪君。華山派道姑瑤光的徒弟青鸞又看上了楚天舒……如此等等,在這種極其復雜的人際關系中,最能體現出人物的性格與命運,同時也是最能體現出人的心理以及人性的深度來。相比之下,下一代人比齊勒銘這一代人有了更大的自主性。齊勒銘與莊英男的婚姻雖然是門當戶對,但其性格不投,卻由父輩亂點鴛鴦譜使齊、楚、莊二人都為之痛苦不已。尤其是武功高強但性格與心靈俱很脆弱的齊勒銘,因為遭受到無受的婚姻的痛苦以及妻子的蔑視,竟爾從此走上了“邪路”,成為“魔頭”——當然,這只是一般武林中人的看法。在小說中,我們能看出,即便是“邪”也遠勝于“偽”。因為象銀狐穆娟娟這樣的女性,為了得到自己心愛之人,不惜采取任何行動。這在一般人看來就是“邪”,然而卻恰恰正是一種自主性的表現。
小說中的上官飛鳳可以說是穆娟娟的“衣缽傳人”。她為了得到衛天元的愛,也是不惜一切手段的。這樣做妥與不妥,當然又當別論,然而這種具有愛情與人生自主性的形象,顯然有它的獨特的思想與藝術價值。
小說除了對人物性格、人際關系、人的情感世界的描寫具有匠心之外,對其武功的描寫也頗有獨到之處,如“幻劍非劍”的劍式以及上官飛鳳在小說中帶病的最后的一擊……等等,不僅是寫武術達到了一種詩與哲學的境界,同時也與人物的性格、心理寫得渾然一體了。
如果說小說的內容、情節、人物一反常態,與金庸的作品比較接近;那么,這部小說的敘述語言方面也是一反作者以往作品的常態,與古龍作品的敘述語言較為接近。語句都相對較短,而且祈使句增多,一句一行的格式也較多。這與小說的情感基調,以及小說中的人物性格倒是頗為相符。這可以說是作者在小說句式及其敘事語言方面的一種可貴而又較為成功的嘗試,既保持了作者以往一慣的追求詩情畫意的小說語言含蘊與風格,同時又嘗試了一種新穎,活潑的語言形式。讀起來感到既輕松曉暢,又優美動人。
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