《古代、近代散文作品·唐代·論佛骨表》簡析

韓愈著。見《昌黎先生集》，收于《中國歷代散文選》下冊。本文作于唐憲宗元和十四年(819)。當時，憲宗將釋迦牟尼佛骨迎至宮中供養，長安百官民眾，傾城而出，大事迷信活動。時韓愈任刑部侍郎，他針對時弊，竭力反對，上表進諫。結果觸怒朝廷，被貶為潮州刺史。在此表中，韓愈列舉史實作證，反復申述“佛不足事”，他把佛骨稱做“朽穢之物”，并要求朝廷把它“投諸水火，永絕根本，斷天下之疑，絕后代之惑”。同時尖銳地指責“群臣不言其非，御史不舉其失”;自己甘受殃咎，亦不怨悔，表現了作者正直剛烈的品格。韓愈反對佛教迷信，雖出于維護“先王之道”的儒家道統的立場，但在當時宗教迷信盛熾的形勢下，他敢于大膽批評封建最高統治者的愚蠢行為，觸及時弊，有其積極的意義。文章以論證“佛不足事”為中心，借史為據，說理精辟，觀點鮮明，氣勢雄壯，言辭激切，是我國歷史上一篇反佛的名文。