《枕中記》原文|注釋|賞析|譯文

《枕中記》一卷，唐·沈既濟作。載于《文苑英華》卷八百三十三，又載于《太平廣記》卷八十二，篇名題作《呂翁》，注云出自《異聞集》。按，《異聞集》著錄于《新唐書·藝文志》，十卷，是一部唐人小枕中記說總集，所收作品主要是單篇流行的傳奇， “以傳記所載唐朝奇怪事，類為一書”(《郡齋讀書志》卷十三)，唐末屯田員外郎陳翰編纂。本篇作者沈既濟(750?—800?)，蘇州吳(今江蘇吳縣)人，經學該博，楊炎薦其有良史才，召拜左拾遺史館修撰，德宗貞元間，炎得罪，既濟亦貶戶州司戶參軍，后復入朝，位禮部員外郎，卒。有《建中實錄》十卷行世，人稱其能。

喬力

開元十九年，^[1]道者呂翁經邯鄲道上，邸舍中設榻施席，擔囊而坐。俄有邑中少年盧生，衣短裘，^[2]乘青駒，將適于田，亦止邸中。與翁接席，言笑殊暢。久之，盧生顧其衣裝敝褻，乃嘆曰：“大丈夫生世不諧，而困如是乎?”翁曰：“觀子膚極腧，^[3]體胖無恙，談諧方適，而嘆其困者何也?”生曰：“吾此茍生耳，何適之為?”翁曰：“此而不適，于何為適?”生曰：“當建功樹名，出將入相，列鼎而食，^[4]選聲而聽，使族益茂而家用肥，然后可以言其適。吾志于學，而游于藝，^[5]自惟當年朱紫可拾。今已過壯室，猶勤田畝，非困而何?”言訖，目昏思寐。是時主人蒸黃粱為饌，翁乃探囊中枕以授之曰：“子枕此，當令子榮適如志。”其枕瓷，而竅其兩端。生俯首就之，寐中，見其竅大而明，若可處。舉身而入，遂至其家。

娶清河崔氏女，女容甚麗，而產甚殷，由是衣裘服御，日以華侈。明年，舉進士，登甲科;解褐，^[6]授校書郎。應制舉，授渭南縣尉。遷監察御史，起居舍人，知制誥。^[7]三年即真，^[8]出典同州，尋轉陜州。生好土功，自陜西開河八十里，以濟不通。邦人賴之，立碑頌德。遷汴州，嶺南道采訪史，入京為京兆尹。是時神武皇帝方事夷狄，^[9]會吐蕃新諾羅、龍莽布攻陷瓜沙，^[10]節度使王君?新被敗死，河湟震恐。帝思將帥之任，遂除生御史中丞，河西隴右節度使。大破戎虜，斬首七千級，開地九百里，筑三大城以防要害。北邊賴之，以石紀功焉。歸朝策勛，恩禮極崇。轉御史大夫，吏部侍郎，物望清重，群情翕習。^[11]大為當時宰相所忌，以飛語中之，貶端州刺史。三年征還，除戶部尚書。未幾，拜中書侍郎同中書門下平章事。^[12]與蕭令嵩、裴侍中光庭，同掌大政十年。嘉謀密命，一日三接，獻替啟沃，^[13]號為賢相。同列者害之，遂誣與邊將交結，所圖不軌。制下獄，府吏引從至其門，追之甚急。生惶駭不測，泣謂妻子曰：“吾家本山東，良田數頃，足以御寒餒，何苦求祿?而今及此，思復衣短裘，乘青駒，行邯鄲道中，不可得也。”引刀欲自裁，其妻救之，得免。共罪者皆死，生獨有中人保護，得減死論，出授驩牧。數歲，帝知其冤，復起為中書令，封趙國公，恩旨殊渥，備極一時。生有五子。僔、倜、儉、位、倚。僔為考功員外，儉為侍御史，位為太常丞，倜萬年尉。季子倚最賢，年二十四，為右補闕。其姻媾皆天下族望，有孫十余人。凡兩竄嶺表，再登臺鉉，^[14]出入中外，回翔臺閣，^[15]三十余年間，崇盛赫奕，一時無比。末節頗奢蕩，好逸樂，后庭聲色皆第一。前后賜良田甲第，佳人名馬，不可勝數。后年漸老，屢乞骸骨不許。^[16]及病，中人候望，接踵于路，名醫上藥畢至焉。將終，上疏曰：“臣本山東書生，以田圃為娛。偶逢圣運，得列官序。過蒙榮獎，特受鴻私，^[17]出擁旄鉞，入升鼎輔。^[18]周旋中外，綿歷歲年。有忝恩造，無裨圣化。負乘致寇，履薄臨兢，日極一日，不知老之將至。今年逾八十，位歷三公，鐘漏并歇，^[19]筋骸俱弊，彌留沉困，殆將溘盡。^[20]，顧無誠效，上答休明。^[21]空負深恩，永辭圣代。無任感戀之至。謹奉表稱謝以聞。”詔曰：“卿以俊德，作朕元輔。出雄藩垣，入贊緝熙。^[22]升平二紀，實卿是賴。比因疾累，日謂痊除。豈遽沉頓，良深憫默。今遣驃騎大將軍高力士，就第候省。其勉加針灸，為朕自愛。燕冀無妄，期于有喜。”其夕卒。

盧生欠伸而寤，見方偃于邸中，顧呂翁在旁，主人蒸黃粱尚未熟。觸類如故，蹶然而興曰：“豈其夢寐耶?”翁笑謂曰：“人世之事，亦猶是矣。”生憮然良久，謝曰：“夫寵辱之數，得喪之理，生死之情，盡知之矣。此先生所以窒吾欲也，敢不受教。”再拜而去。

【注釋】 [1]開元：唐玄宗年號。 [2]短裘：破舊不整的短衣。裘，原指皮衣。一本作短褐。 [3]腧：用同腴，豐滿。[4]列鼎而食：古代王侯貴族，家口眾多，以鼎盛食進餐。 [5]藝：指禮、樂、射、御、書、數六藝。 [6]解褐：脫下粗布衣服，指初次做官。 [7]知制誥：官名，掌管起草詔書之事。 [8]即真：官職由暫時代理改為實授，稱為即真。 [9]神武皇帝：指玄宗皇帝。開元二十七年加尊號稱“開元圣文神武皇帝”。 [10]瓜沙：即瓜州。開元十五年，吐蕃大將攻陷瓜州，河西節度使王君?被回紇余黨所殺。 [11]物望：眾望，聲譽。翕習：旺盛的樣子。 [12]同中書門下平章事：唐高宗以后，執行宰相職務的稱為“同中書門下三品”，或稱“同中書門下平章事”。 [13]獻替啟沃：這是縮合兩句成語。獻替：獻可替否，即提出可行的辦法，廢止不可行的辦法，后來也指臣下對君主勸善規過。啟沃：《書·說命》：“啟乃心，沃朕心。”即竭誠忠告的意思。 [14]臺鉉：等于說臺鼎。鉉是鼎耳，此代鼎。鼎三足，象征三公，所以用臺鉉代指宰輔重臣。 [15]臺閣：尚書之位。 [16]乞骸骨：請求皇帝把骸骨還給自己帶回故鄉，即請求告老還鄉。 [17]鴻私：鴻大之恩。私：恩。此指皇恩。 [18]鼎輔：宰相的代稱。 [19]鐘漏并歇：報更的鐘、計時的漏壺都停下了，喻生命到了盡頭。 [20]溘：忽然，疾促。[21]休明：原指政德的美善和清明，此指君主。 [22]緝熙：積微光漸至光明，后常指光明。

【譯文】 唐玄宗天寶十九年，一位姓呂的老道士路過邯鄲。在旅店中安排好床席，靠著包裹坐著。不一會兒，城中有一位姓盧的年輕人，穿著短衣，騎著青色小馬，準備回家種田，也住在旅舍中。他跟老翁挨著床鋪，談笑特別爽朗痛快。時間長了，盧生看看自己的衣服行裝破舊簡陋，就嘆息說：“大丈夫生在世上時運不順，竟困苦到這種樣子!”老翁說：“看你肌膚十分豐滿，體胖無病，言談說笑舒心暢快，卻又慨嘆起你的困苦來了，為什么呢?”盧生說：“我這不過是茍且偷生罷了，哪里算得上順心如意?”老翁說：“這還不算順心如意，那怎樣才算呢?”盧生說：“應當建功業，樹美名，在外為將軍，入宮為國相。宅深人眾，列鼎進餐，歌妓舞女，隨意選用，令家族興旺，財用豐足。這樣以后才能說順心如意。我從小立志勤學，精通六藝，自己以為到時候一定能穿朱帶紫，做上高官。可是現在已進入壯年，還在為田畝之事操心，不是在困境又是什么呢?”說罷，閉目思睡。這時店主人正在蒸黃米做飯，老翁便掏出口袋中的枕頭遞給他說：“你枕著這個枕頭，會讓你榮耀、舒心，像你希望的那樣。”這個枕頭是瓷的，兩端有小孔。盧生歪頭枕上它，睡夢中，見那小孔變得又大又亮，好像可以鉆進人去。起身走進去，于是到了家中。

娶了清河崔家姑娘。姑娘長得非常美，家產又豐厚。從此，穿的用的一天比一天豪華奢侈。第二年，考上進士，名列一等。于是脫掉粗布衣服，首次當官，任校書郎。接著又參加了皇帝主持的考試，任渭南縣尉，升監察御史、起居舍人，又做了知制誥，為皇帝起草詔書。三年后實授官職，出任同州刺史，不久轉任陜州。盧生熱心于水利工程，從陜西鑿通河道八十里，以補救交通的不便。治下的百姓都擁戴信賴他，立碑頌德。后來先后調汴州、嶺南道采訪史，進京任京兆尹。這時神武皇帝正為夷狄入侵之事操心。趕上吐蕃將領新諾羅和龍莽布攻陷瓜州，節度使王君?剛剛兵敗身亡，河西走廊和湟水一帶，上下震恐。皇帝想到將帥責任之重，于是任命盧生為御史中丞、河西隴右節度使。大破異族軍隊，斬首七千，占領土地九百里，修筑三座大城的城墻，從而在要害地段設下了牢固的防衛。整個北部邊界都依靠他，信賴他，為他刻石記功。回到朝庭論功封賞，皇帝待他恩深禮重。轉任御史大夫，吏部侍郎。德高望重，群臣吏民遍生擁戴景仰之心。很為當時的宰相所嫉妒，遭到流言蜚語的中傷，結果被貶為端州刺史。三年后征召回京，任戶部尚書。授中書侍郎，行宰相之職。跟蕭令嵩、侍中裴光庭同掌大政十年。獻良謀，受密令，皇帝一天里數次接見。獻佳策廢舊章，抒肝膽諫明君，號稱賢相。一班同僚把他視為心病，便誣告他跟邊將勾結，圖謀不軌。皇帝下詔，要把他緝拿下獄。府吏帶領隨從來到家門，追逼十分急切，盧驚慌失措，哭著對妻子說：“我家本來住在崤山、函谷關以東的地方，有良田數頃，足以抵御饑寒，何苦要追求功名利祿?現在到了這個地步，想再穿上粗布短衣，騎上青色小馬，行走在邯鄲道上，已經不可能了!”拔刀想要自刎，他的妻子上前急救，才沒有死。他的同案犯都已被處死，只有盧生靠太監的庇護，才減罪免死，出京任驩州刺史。幾年以后，皇帝知道了他的冤情，再一次起用他為中書令，封為趙國公，皇帝對他恩寵極厚，關懷備至，一時間達到極點。他生有五個兒子，名字依次為僔、倜、儉、位、倚。盧僔做了考功員外郎，盧儉為侍御史，盧位任太常丞，盧倜做萬年尉。小兒子盧倚最賢良，二十四歲就擔任右補闕之職。盧家姻親都是天下有名望的大家族，有十幾個孫子。對外兩出嶺南討賊平寇，入京重登重臣宰輔之位。出入皇宮內外，馳騁才干在尚書省中，三十多年來，位高勢重，顯赫榮耀，一時間天下無比。晚節有些奢侈放蕩，喜歡安閑娛樂。后庭所養的舞女歌妓，技藝姿色都是天下第一。皇帝先后賞賜的上好田地、甲等住宅、美人名馬，不計其數。后來年歲漸老。多次請求告老還鄉都沒有獲準。到生病的時候，太監們前來探望，一個接一個，往來不斷。名醫請遍，好藥送全。臨終前，上疏道：“臣本山東書生，以耕田種菜為樂，偶然遇到圣上的垂青，能夠躋身官宦。得到了過分的榮耀和褒獎，享受到浩蕩皇恩。出門排列著將帥的儀仗，入宮行使著宰相的職權，內外周旋，連續許多年。我有辱于皇帝的恩遇，無補于圣明的教化。但我畢竟還算盡心盡力，安內撫外。小心謹慎，如履薄冰;戰戰兢兢，如臨深淵。一天又一天，不知老邁的時候即將到來。現在年過八十，職位歷經三公。生命即將完結，筋骨全都壞損，沉于彌留困頓之際，生氣很快就會斷絕。只是想到我沒有真實的成效，報答明君，白白辜負了圣上的大恩，這樣永遠告別了圣明的時代，我有難以承受的感慨、眷戀之情。謹奉表稱謝，請皇上知道。”圣上下詔說：“賢卿憑借高才美德，做我的宰相，在外雄震邊關，使四方安寧，入宮則宣揚光明的政風。二十四年間天下太平，實在是靠你的力量。眼下被疾病所累，日間還以為已經痊愈，怎么突然間這樣嚴重起來?朕深為同情哀憐。現在派驃騎大將軍高力士，到府上探望。希望認真針灸服藥，為朕保重身體，還望你心境平和，不要亂想。等待你病體康復的好消息。”這天晚上便去世了。

盧生伸個懶腰醒來，發現自己還躺在旅舍。回頭一看，呂翁坐在身旁，店主人蒸的黃米飯還沒有熟。眼前一切都跟睡前一樣。他猛然醒悟，坐起來說：“這難道是一場夢嗎?”呂翁笑著對他說：“人世間的事情，也像這場夢一樣啊!”盧生顯出失望的樣子，很長時間，才向呂翁稱謝說：“那人世間榮辱的運數，得失的道理，生死的情況，我完全知道了!這是先生你用來抑制我的欲望的好辦法呀!我怎敢不接受教誨?”向呂翁拜了又拜，離開了。

【總案】 這篇小說通過一個士子在夢境中經歷的宦海浮沉，榮悴悲歡，揭露了封建官場的兇險和黑暗，諷刺了那些熱衷功名、利祿熏心的文士，也一定程度上傳播了人生如夢的消極出世思想。盧生做了一個美夢，夢中曾一度享盡榮華富貴，飛黃騰達，而夢醒之時連一頓小米飯尚未煮熟。后世流傳的成語“黃粱一夢”，即來源于這篇小說，明代戲劇家湯顯祖曾據此寫成《邯鄲記》劇本，其影響深遠于此可見。

小說構思新穎，對比鮮明，感染力很強。作品極力渲染盧生娶妻，“女容甚麗”;屢建奇功，“立碑頌德”，富貴之極，顯赫之至。然后，筆峰陡轉，點破這一切原來都是白日夢!夢中盧生何其富貴、顯赫，而現實中盧生則極其困頓、貧寒，形成天壤之別的巨大反差，雖透露出人生似夢、富貴無常的虛無主義人生哲學，卻也給予追名逐利之徒以委婉嘲諷，發人深思。唐李肇所謂“沈既濟撰《枕中記》，莊生寓言之類。”(《唐國史補》)確實如此!

喬力,印有志