晚望·鄭珍
向晚古原上，悠然太古春。
碧云收去鳥，翠稻出行人。
水色秋前靜，山容雨后新。
獨憐溪左右，十室九家貧。

鄭珍的詩作，風格多樣，題材較為廣泛。有的反映了他所處時代人民的苦難和血淚，如《經死哀》、《捕豺行》、《煮海鉛廠三首》等，堪稱詩史；還有的則表現了祖國西南山川的秀麗，民情的淳厚，屬于田園詩的范疇。然而，他的這部分描繪山水民俗的篇章，與以往超然物外的隱逸之作不同，往往包含著相當的社會意識與現實感，如這首《晚望》便是。

《晚望》一詩約作于詩人的中晚期。前六句描繪了傍晚的高原春色：歸巢的鳥兒隱沒在天邊的碧云之后，翠綠的稻田里步出晚歸的農人，溪水在秋氣未到之前，顯得寧靜而清澄，群峰在陣雨清洗之后，但覺容光一新。到處彌漫著一種悠然自得，恬靜安適的美好情調，一切都是那般平靜、和諧，透露出從太古至今不曾改變的氣息。

如此山川秀麗，風景如畫，當地人民應該是生活得與世無爭，美滿幸福了，然而，實際情況遠非如此。最后二句，以“獨憐”二字領起，驟然跌落于沉重的氛圍中，詩人向讀者展示了另一番人間景象；溪流左右，十室九貧。作者沒有被那眼前的“太古之情”所陶醉，他冷靜而深沉的目光注視著山溪兩岸的農家，明白美麗的山水并沒有給農夫帶來幸福。自然界的恬靜美好并不能掩蓋現實生活的貧困與不幸，這種完美與缺憾的矛盾反差，無疑逗出了作者深深的嘆息，全詩的情調亦由前面的閑適而變為沉郁了。詩人的可貴之處也就是發現并描繪了這種人世生活的不協調，“悠然太古春”的川貴高原，如今卻是“十室九家貧”，詩人成功地運用了對照反襯的藝術表現方法，從而賦予詩以深刻的社會意義。當然，詩人只作客觀描寫，不究其社會原因，使詩具有蘊含之美，給讀者留下了思考的余地。

作為晚清“宋詩派”詩人，這首詩的文字章句頗見錘煉之功，如“收”、“出”、“靜”、“新”諸字，可謂以俗為雅，以故為新，其中“收”字，尤為匠心獨運，不說歸鳥消失于云海深處，而說碧云收取飛鳥于茫茫天際，自然造物頓見靈性，通過它給這些小生靈以晚歸的安憩，正顯示出詩歌語言反常合道的韻味。在句法安排上，頷聯之格式與頸聯就不同，前者動詞居中，后者形容詞在后，這種錯落變化的章法亦體現了宋詩派刻意布置的藝術追求。其它像音韻的和諧，取景的變化，狀物的鮮明，也給人以美的享受，足資讀者賞玩。