親近不義小人,會(huì)帶來(lái)禍患
原典
不親仁,無(wú)限害,小人進(jìn),百事壞。
譯釋
不愿意和那些仁德的人靠近,就會(huì)有很多的禍害。那些小人靠近你,會(huì)讓你的人生遇到很多挫折。
解讀
親小人的人多禍患
什么是小人呢?就是那些只顧著追求名利,自私自利,胸?zé)o大志的人。他們不學(xué)習(xí)圣賢的優(yōu)點(diǎn),說(shuō)他“小”,主要是因?yàn)樗男牧啃。男睦镏挥兴约海@就叫“小人”。什么叫大人呢?大人也就是那些心量大的人,他們心懷天下,心里面裝著宇宙中的一切,他忘了他自己,這也是我們所說(shuō)的仁者。
《易經(jīng)》中說(shuō)“人以類聚,物以群分”。人是分類的,我們?nèi)绻幌蚴ベt的人學(xué)習(xí),那就會(huì)離仁者越來(lái)越遠(yuǎn),到最后只能和小人在一起,自己也就慢慢地變成一個(gè)小人了。這也就是古語(yǔ)所說(shuō)的“近墨者黑”。
《朱子治家格言》里也說(shuō)“狎昵惡少,久必受其累”,人對(duì)于環(huán)境的選擇是很重要的。在自己的德行沒(méi)有穩(wěn)固的時(shí)候,對(duì)于那些沒(méi)有德行的朋友,我們最好的做法就是敬而遠(yuǎn)之。不然,就有可能會(huì)被帶壞。
齊桓公是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家,他的晚年生活很腐敗,主要的原因就是他對(duì)小人過(guò)于寵信。當(dāng)時(shí)他寵信的人有易牙、豎刁和開(kāi)方這三個(gè)人。有一次,易牙為了讓齊桓公嘗一下人肉的味道,他就把自己的兒子殺了,讓齊桓公吃自己兒子的肉;豎刁為了親近齊桓公,他把自己閹割了,讓自己成為一個(gè)宦官;開(kāi)方為了得到齊桓公的寵信,在齊桓公身邊十五年,這十五年他沒(méi)有看望一次自己的母親。管仲對(duì)他們?nèi)齻€(gè)人很反感,他也曾經(jīng)多次跟齊桓公說(shuō):“像他們這樣,殺死自己的兒子、閹割自己、背棄自己的父母的惡人是靠不住的。”當(dāng)時(shí)的齊桓公哪里聽(tīng)得下去。之后,齊桓公生病了,這三個(gè)人的本來(lái)面目就露出來(lái)了。他們封閉宮門,對(duì)病重的齊桓公不理不睬,最終齊桓公被餓死了。
齊桓公之所以有這么悲慘的結(jié)局,就是因?yàn)樗斡眯∪耍柽h(yuǎn)仁義的人。齊桓公的事情也說(shuō)明了,不跟仁義的人親近,那些奸邪的小人就會(huì)乘虛而入,他們會(huì)影響我們,誤導(dǎo)我們。
在生活中,對(duì)于一些人而言,學(xué)壞比學(xué)好容易很多。因此,有一些人在親近小人之后,就感到無(wú)法自拔,最后成為了“無(wú)限害”,這樣的人是做不成什么大事的。親近小人除了讓自己變壞之外,還有其他的危險(xiǎn),比如說(shuō)損害自己的事業(yè),甚至還有可能賠上自己的性命,齊桓公就是一個(gè)例子。
在生活中,我們沒(méi)有辦法控制別人的嘴傳播是非,那么最好的辦法就是看好自己,讓自己停止是非的傳播,也要看好自己的耳朵不去聽(tīng)那些是非。雖然我們還達(dá)不到賢人的標(biāo)準(zhǔn),但是我們要遠(yuǎn)離小人。對(duì)那些小人離得過(guò)近,他們會(huì)影響到你,會(huì)給你帶來(lái)負(fù)能量。
在秦始皇統(tǒng)一全國(guó)的過(guò)程中,有一個(gè)人起到了很重要的作用,這個(gè)人就是很有頭腦的丞相李斯。秦始皇統(tǒng)一天下之后,他就向秦始皇建議實(shí)行郡縣制,并且親自制定了小篆,把它作為全國(guó)的統(tǒng)一文字。但是后來(lái)的李斯和趙高成了朋友,這個(gè)趙高是何許人呢?趙高本是趙國(guó)的宗室子弟。家族被流亡到秦國(guó)之后,趙高的母親生下了趙高。
十幾年過(guò)后,秦始皇聽(tīng)說(shuō)趙高為人勤奮,對(duì)律法很精通,就提拔他為中車府令掌皇帝車輿,還讓趙高教給自己的兒子胡亥判案斷獄。這個(gè)趙高也是一個(gè)善于察言觀色、諂媚的人,因此他很快得到了秦始皇和公子胡亥的賞識(shí)。
李斯和趙高成為朋友之后,在秦始皇東巡途中病死之后,兩人就假傳遺旨,殺死了太子扶蘇,然后立胡亥為帝,這就犯下了致命的錯(cuò)誤。趙高在胡亥繼位之后,權(quán)力越來(lái)越大,甚至在皇帝面前指鹿為馬。這個(gè)時(shí)候的李斯很后悔自己當(dāng)初和趙高成了朋友,并且為自己殺死太子扶蘇而懺悔,但是已經(jīng)晚了。趙高又設(shè)計(jì)讓胡亥免去了李斯的丞相職務(wù),把他打入了大牢。就在胡亥登基的第二年,李斯被腰斬,他的父母、兄弟以及妻兒三族全部被殺害。
李斯的事情告訴我們,不要與小人做朋友,他們會(huì)擾亂你的視聽(tīng),讓你做出錯(cuò)誤的事情,跟他們?cè)谝黄鹬筮€會(huì)有被害的危險(xiǎn)。
在當(dāng)今社會(huì),一個(gè)人會(huì)受到很多的誘惑,也會(huì)因?yàn)榻蛔≌T惑做出錯(cuò)誤的事情。這個(gè)時(shí)候,如果你的身邊有一個(gè)仁者提醒你的話,你就可以避免很多的風(fēng)險(xiǎn)。由此可見(jiàn),親仁會(huì)讓一個(gè)人少遭受一些挫折,如果不親仁,身邊不僅沒(méi)有人為你敲響警鐘,還有可能會(huì)讓你走上錯(cuò)誤的道路。
當(dāng)然,和那些仁者相處的時(shí)候,會(huì)有被批評(píng)的風(fēng)險(xiǎn)。于是,很多人因?yàn)樽约核^的自尊心而遠(yuǎn)離那些良師益友。這樣一來(lái)自己也就沒(méi)有了行動(dòng)的指導(dǎo)者,也沒(méi)有了處事的參考標(biāo)準(zhǔn),長(zhǎng)時(shí)間下去,他們就會(huì)很容易做錯(cuò)事情。
“人之初,性本善”,在古人看來(lái),一個(gè)人剛生下來(lái)的時(shí)候,內(nèi)心都是向善的。如果一個(gè)人不懂得親仁的話,在社會(huì)的洗禮中,他的內(nèi)心就會(huì)很容易受到外界不良信息的影響,最后會(huì)讓自己的性情變壞。
生活中,也有很多人“出淤泥而不染”,在我們身邊也有這樣的例子。于是,就有很多人以此為借口,去接近那些不良的朋友,之后的后果我們是可以想象得到的,最終他會(huì)跟那些邪惡的人同流合污。聰明的人都懂得一個(gè)道理,永遠(yuǎn)不會(huì)拿自己去做實(shí)驗(yàn),對(duì)于那些不良之徒,他們的選擇永遠(yuǎn)是能不接近就不接近。
“親仁”對(duì)于我們來(lái)說(shuō)很重要。它告誡我們,人一定要有自己的道德底線,要用那些圣人的智慧鞏固自己的道德思想和修養(yǎng),還要增強(qiáng)自己的分辨能力,讓自己在各種誘惑面前不受干擾。如果沒(méi)有受到圣人的熏習(xí)的話,就會(huì)很容易染上不良習(xí)氣,自己也就有可能墮落一輩子,危害相當(dāng)大。所以,我們不可一日遠(yuǎn)離良師益友,不可一日不讀圣賢書。
弟子規(guī)精華
同仁者交往,可以提高一個(gè)人的品行;同小人交往,不是讓自己變成一個(gè)壞人,就是讓自己遭受巨大的損失。因此,做一個(gè)聰明人,遠(yuǎn)離那些不良之體,學(xué)著做一個(gè)“賢人”。
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