【名句】今之人只將“好名”二字坐君子罪，不知名是自好不將去。分人以財者實費財，教人以善者實勞心，臣死忠、子死孝、婦死節者實殺身，一介不取者實無所得。試著渠將這好名兒好一好，肯不肯?即使真正好名，所為卻是道理。彼不好名者，舜乎?跖乎?果舜耶，真加于好名一等矣；果跖耶，是不好美名而好惡名也。愚悲世之人以好名沮君子，而君子亦畏好名之譏而自沮，吾道之大害也，故不得不辨。凡我君子，其尚獨，復自持，毋為嘵嘵者所撼哉!
【譯文】現在的人把“好名”這兩個字作為君子的罪狀，不知名這個東西，即使自己喜好，也拿不去。把財物分給別人的人，實際要耗費錢財;教導別人向善的人，實際要勞費心力。臣死忠、子死孝、婦死節的人，實實在在地要丟掉自己的生命。一毫不取的人，實際上什么也不會得到。請你試著把這好名兒好一好，你肯不肯?即使真正好名的，他的所作所為都是有道理的。那不好名的人到底是舜呢?還是跖呢?如果是舜的話，比那好名的人還要高一籌。如果是跖的話，他所好的不是美名而是惡名。我悲嘆世人以好名來拘束君子，而君子也害怕好名的譏諷而自我拘束，這是儒道的大害，因此不得不分辨清楚。凡是君子，都應該崇尚獨立的精神，又要把持自己，不要為那些喋喋不休說閑話的人所動搖啊!
上一篇：古之士民,各安其業,策勵精神,點檢心事。晝之所為,夜而思之,又思明日之所為。君子汲汲其德,小人汲汲其業,日累月進,旦興晏息,不敢有一息惰慢之氣。夫是以士無慆德,民無怠行；夫是以家給人足,道明德積。身用康強,不即于禍。今也不然,百畝之家不親力作,一命之士不治常業,浪談邪議,聚笑覓歡,耽心耳目之玩,騁情游戲之樂,身衣綺縠,口厭芻豢,志溺驕佚,懵然不知日用之所為,而其室家土田百物往來之費又足以荒志而養其
下一篇：盜嫂之誣直不疑,撾婦翁之誣第五倫,皆二子之幸也。何者?誣其所無。無近似之跡也,雖不辯而久則自明矣?；蛟?使二子有嫂、有婦翁,亦當辨否?曰:嫌疑之跡,君子安得不辨?“予所否者,天厭之,天厭之?！比舾吨疅o言,是與馬償金之類也,君子之所惡也。故君子不潔己以病人,亦不自污以徇世。